李小雄

廣南縣八寶鎮(zhèn)中心學(xué)校 云南文山 663300

隨著改革開(kāi)放的不斷深入，農(nóng)民大量外出務(wù)工，農(nóng)村勞動(dòng)力不斷向城市轉(zhuǎn)移，大部分農(nóng)民在外過(guò)著低收入的打工生活，無(wú)法將子女帶在身邊照顧。因此，只好將子女留在農(nóng)村，跟隨爺爺、奶奶或外公、外婆等一起生活，有的甚至寄宿于親戚或左鄰右舍，成為名符其實(shí)的“留守兒童”，由于長(zhǎng)時(shí)間與父母分離，缺少父母的關(guān)愛(ài)，缺少思想上的交流和溝通，有了問(wèn)題又不能及時(shí)地發(fā)現(xiàn)和矯正，久而久之，造成成績(jī)差、衛(wèi)生差、紀(jì)律差、厭學(xué)情緒嚴(yán)重等不良行為習(xí)慣。孩子與家庭成員之間在對(duì)事物、社會(huì)、人際關(guān)系等的看法和認(rèn)同上存在著較大差異，代理家長(zhǎng)們?cè)趯?duì)孩子的教育理念、方式、內(nèi)容、目標(biāo)等與留守兒童的心理需要和興趣愛(ài)好，存在著一條不可逾越的鴻溝，其結(jié)果不但降低了教育的效果，有時(shí)還會(huì)引起他們的反感，不斷促長(zhǎng)“留守兒童”叛逆心理的形成，從而影響“留守兒童”良好品德和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。隨著外出務(wù)工人員數(shù)量的不斷增加，農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題已越來(lái)越嚴(yán)重，不得不引起家長(zhǎng)、社會(huì)、學(xué)校的高度重視，留守兒童的遺留問(wèn)題不但影響著留守兒童的自身發(fā)展，而且還影響著社會(huì)成員素質(zhì)的提高。因此，作為“人類(lèi)靈魂工程師”，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到對(duì)留守兒童教育的重要性、急迫性和嚴(yán)峻性。那么，如何才能加強(qiáng)和關(guān)注農(nóng)村“留守兒童”的教育與健康發(fā)展呢？

增強(qiáng)“留守兒童”的學(xué)習(xí)信心，關(guān)注農(nóng)村“留守兒童”的健康發(fā)展。詹姆斯曾說(shuō)過(guò)：“堅(jiān)定不移的信心，常常是取得勝利的唯一法寶?！辈簧俚摹傲羰貎和?，由于父母不在身邊，沒(méi)有人督促，一旦遇到問(wèn)題時(shí)缺乏細(xì)心和耐心，就會(huì)畏手畏腳，缺乏勇往直前的沖勁與拼搏精神，往往會(huì)半途而廢。作為教書(shū)育人的教師，尤其是班主任老師，應(yīng)是留守兒童信心樹(shù)立的有力保障者與鼓勵(lì)者。一旦留守兒童的信心樹(shù)立起來(lái)，他們對(duì)學(xué)習(xí)的效果就會(huì)事半功倍。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)；“喚起人實(shí)行自我教育的教育，乃是一種真正的教育?！?/p>

獻(xiàn)出無(wú)私的“愛(ài)”，關(guān)注農(nóng)村“留守兒童”的健康發(fā)展。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“我一生中最主要的東西是什么吶？”我會(huì)毫不猶豫的回答：“熱愛(ài)兒童?！钡拇_，師愛(ài)無(wú)私，師愛(ài)無(wú)邊，只有滿(mǎn)腔熱情地去呵護(hù)他們，才能教育他們，感化他們?！吨行W(xué)教師職業(yè)教育規(guī)范》中所說(shuō)：“熱愛(ài)學(xué)生，就是關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生。尊重學(xué)生的人格平等，公平對(duì)待學(xué)生，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生?！绷羰貎和母改复蠖嗖辉谏磉?，缺少父母的關(guān)愛(ài)，在他們的心靈深處會(huì)留下一道不可磨滅的傷疤。作為教師，尤其是班主任老師，更應(yīng)該獻(xiàn)出無(wú)私的愛(ài)去關(guān)心；呵護(hù)他們；讓他們感受到溫暖。

加強(qiáng)心理健康教育，關(guān)注農(nóng)村“留守兒童”的健康發(fā)展。美國(guó)健康教育家鮑爾認(rèn)為：“健康是人們身體心情和精神方面都自覺(jué)良好，活動(dòng)充沛的一種狀態(tài)?！?948年世界衛(wèi)生組織章程中提出健康的定義是：“健康不僅是免于疾病和衰弱，而且是保持體格方面、精神方面和社會(huì)方面的完美狀態(tài)?！边@就是說(shuō)，人的健康應(yīng)包括軀體健康和心理健康兩方面。一個(gè)人身體與心理都健康，才稱(chēng)得上是真正的健康。不少的留守兒童家長(zhǎng)外出打電話(huà)詢(xún)問(wèn)孩子“好不好、健康不”，都是指身體上的，而忽略了心理上的健康。對(duì)于“留守兒童”加強(qiáng)心理健康教育勢(shì)在必行。如我校根據(jù)留守兒童的具體情況，學(xué)校專(zhuān)門(mén)成立了“心理健康咨詢(xún)室”，由專(zhuān)門(mén)經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的教師擔(dān)任，為“留守兒童”在生活思想上遇到的困惑進(jìn)行排憂(yōu)解難，班主任隨時(shí)了解留守兒童的思想狀況并做出相應(yīng)的應(yīng)急措施，讓留守兒童意識(shí)到雖然父母不在身邊，但是有很多人在關(guān)心呵護(hù)他們，從而使他們能健康成長(zhǎng)。

建立“家校平臺(tái)”，關(guān)注農(nóng)村“留守兒童”的健康發(fā)展。英國(guó)道德學(xué)家斯邁爾斯認(rèn)為：“家庭是塑造一個(gè)人品格的第一所而且也是最重要的一所學(xué)校?！痹诩彝ブ校粋€(gè)人的心靈開(kāi)始敞開(kāi)，習(xí)慣形成，理性開(kāi)始覺(jué)醒，善良和邪惡的品格開(kāi)始初具雛形。因此作為教師尤其是班主任老師，可以通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家訪(fǎng)、電訪(fǎng)和家校平臺(tái)，隨時(shí)不定期地與留守兒童的監(jiān)護(hù)人進(jìn)行交流與交談及溝通，讓他們了解如何才能更好地管理好留守兒童。利用短信或家校平臺(tái)與留守兒童的父母直接對(duì)話(huà)以讓留守兒童的父母隨時(shí)了解孩子在校的學(xué)習(xí)情況，共同參與留守兒童的管理。

“留守兒童”是當(dāng)前的一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，對(duì)“留守兒童”的教育，將是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、細(xì)致的工作，全社會(huì)都應(yīng)關(guān)心、關(guān)愛(ài)“留守兒童”，關(guān)注“留守兒童”的健康發(fā)展，不要讓他們輸在起跑線(xiàn)上，讓他們的人生也放出光輝燦爛的火花吧！