藺志綱
摘 要:黨的十九大報告中明確指出:牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),是我黨在新時期的重要歷史使命,是走中國特色社會主義道路的關(guān)鍵點。鑒于此,本文將探究新時代做好意識形態(tài)工作的方法,旨在為一線工作提供理論指導(dǎo)。
關(guān)鍵詞:新時代;意識形態(tài);工作方法
十八大以來,從整體來看,我國意識形態(tài)領(lǐng)域狀況良好,但隨著全球意識形態(tài)激烈斗爭的加劇,各種非主流意識蔓延,意識形態(tài)領(lǐng)域暗藏洶涌,意識形態(tài)工作面臨重大挑戰(zhàn),特別是做好意識形態(tài)工作的方法面臨許多不適應(yīng)。因此,在新形勢下,積極探究做好意識形態(tài)工作的方法具有重要意義。
一、正確的方法是做好意識形態(tài)工作的前提條件
(一)意識形態(tài)工作的重要性
以習近平為核心的黨中央十分關(guān)注意識形態(tài)工作的建設(shè),習近平同志在十八大精神研討班中提出了這樣一個問題:蘇共為什么垮臺?蘇聯(lián)為什么解體?其中,一個非常關(guān)鍵的因素就是在意識形態(tài)領(lǐng)域,否定了蘇共歷史和蘇聯(lián)歷史,思想混亂、搞虛無主義,黨組織無任何作用,最后,蘇聯(lián)就分崩離析、蘇聯(lián)共產(chǎn)黨作鳥獸散。十八大以來,黨和國家事業(yè)之所以發(fā)生了歷史性、根本性地變革和取得巨大成就,其中一個重要原因就是黨中央高度重視意識形態(tài)工作。習近平同志多次強調(diào),意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作,能不能做好意識形態(tài)工作,事關(guān)黨的前途命運、國家的長治久安和民族凝聚力、向心力。黨的十九大報告明確指出,要牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),在工作機制上確立了“意識形態(tài)工作責任制”,“意識形態(tài)”工作由“虛”變“實”,真正落到了實處,扭轉(zhuǎn)了一個時期來意識形態(tài)工作寬松軟的局面,各種錯誤觀點得到及時澄清和批評,主流意識形態(tài)的影響力、吸引力明顯增強。
(二)正確的方法是做好意識形態(tài)工作的前提條件
方法是人們認識世界、改造世界的重要方式,是人們觀察事物、處理問題的途徑,其重點解決的是“怎么辦”這個問題。在馬克思主義經(jīng)典作家的著作中,經(jīng)常會提到“方法論”這個概念,這是指導(dǎo)人們認識和改造世界的具體觀點。馬克思曾經(jīng)說過:以往的“哲學家們只是用不同的方式解釋世界”,而他思考的是用什么方法改造世界。他在對社會規(guī)律的研究中,拋棄了過去那種將“實證產(chǎn)生結(jié)果的預(yù)言”的方法,而是從事物自身的邏輯規(guī)律中找出到達彼岸的“橋梁”。馬克思在《政治經(jīng)濟學批判》導(dǎo)言指出:“從實在和具體開始,從現(xiàn)實的前提開始,因而,例如在經(jīng)濟學上從全部社會生產(chǎn)行為的基礎(chǔ)和主體的人口開始,似乎是正確的。但是更仔細的考察起來,這是錯誤的。”因為如果只看到表象,就不能從表象達到抽象,發(fā)現(xiàn)一些最簡單的規(guī)定。辯證唯物主義的方法,就是“從具體到抽象”、“從抽象到具體”的統(tǒng)一,前者從具體的表象抽象出事物質(zhì)的規(guī)定性,發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)和規(guī)律,后者把抽象的“規(guī)定”歸還給“具體”,用以指導(dǎo)“具體”?!鞍褜嵲诶斫鉃樽晕揖C合、自我深化和自我運動的結(jié)果。其實,從抽象上升為具體的方法,只是思維用來掌握具體,并把它當做一個精神上的具體再現(xiàn)出來的方式,但絕不是具體本身的產(chǎn)生過程?!泵珴蓶|同志十分重視工作方法問題,他曾說:做為領(lǐng)導(dǎo)者,“不但要提出任務(wù),而且要解決完成任務(wù)的方法問題”。假如“我們的任務(wù)是過河,但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題,過河就是一句空話,不解決方法問題,任務(wù)也只是瞎說一頓”。馬克思、毛澤東等對方法的論述,對我們?nèi)绾巫龊靡庾R形態(tài)工作有著極為重要的指導(dǎo)意義。做好意識形態(tài)工作,同樣離不開正確的、科學的方法,正確的方法是做好意識形態(tài)工作的前提條件。意識形態(tài)工作是“講道理”的工作。要想做好意識形態(tài)工作,必須研究意識形態(tài)工作的規(guī)律與特點,按照唯物主義辯證法辦事,善于從紛繁復(fù)雜的社會表象中進行“抽象”,又善于運用“抽象”解釋“具體”,才能真正做好意識形態(tài)工作,才能牢牢把握意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、主動權(quán)、話語權(quán)。
二、新時代意識形態(tài)工作的新特點
隨著中國特色社會主義進入新時代,意識形態(tài)工作也進入了新時代,新時代意識形態(tài)工作的特點是我們做好意識形態(tài)工作必須要正確面對的客觀條件。歸納一下十八大以來意識形態(tài)領(lǐng)域的新特點主要有:
(一)復(fù)雜隱蔽性
十九大報告中明確提出:國家安全面臨新情況,思想意識形態(tài)領(lǐng)域的思潮碰撞更加復(fù)雜和隱蔽。國際社會意識形態(tài)斗爭波譎云詭,部分國家將我國的進步視為價值觀威脅,鼓吹中國威脅論和中國崩潰論,部分敵對勢力在網(wǎng)絡(luò)空間中不斷挑起意識形態(tài)斗爭事件,想盡各種辦法否認社會主義。我們必須清醒認識到意識形態(tài)斗爭的復(fù)雜化與隱蔽性,不能掉以輕心。
(二)信息網(wǎng)絡(luò)化
隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,我國思想意識形態(tài)的主戰(zhàn)場也已經(jīng)轉(zhuǎn)移到互聯(lián)網(wǎng)之中,能否牢牢抓住互聯(lián)網(wǎng)意識形態(tài)的主動權(quán),能否將社會主義的文化自信、理論自信根植于網(wǎng)民價值觀中,不僅考驗著我們的網(wǎng)絡(luò)綜合管理水平,同時也決定著我們能否在互聯(lián)網(wǎng)這種無形的空間中打贏意識形態(tài)的戰(zhàn)爭。
(三)全局戰(zhàn)略性
新時代意識形態(tài)工作具有明顯的“全局化”特點,十九大以來,以習近平為核心的黨中央非常關(guān)注意識形態(tài)的建設(shè)工作,并將這項工作納入黨的“極端重要”議程,明確指出:新時期能否做好意識形態(tài)工作直接關(guān)系到民族凝聚力的高低、國家的長治久安以及我黨執(zhí)政的命運。這一戰(zhàn)略理念是我黨在準確把握時代意識形態(tài)和客觀工作形式等基礎(chǔ)上提出來的戰(zhàn)略思想,進一步體現(xiàn)了我黨思想意識形態(tài)工作的全局性與戰(zhàn)略性。
三、新時代做好意識形態(tài)工作的方法
面對新時代意識形態(tài)工作的新特點,要做好意識形態(tài)工作牢牢掌握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、主動權(quán),應(yīng)采取以下方法開展工作:
(一)依靠馬克思主義思想引領(lǐng)
新形勢下,全球意識形態(tài)激烈斗爭、各種思潮互相激蕩,我們必須堅持馬克思主義的思想引領(lǐng),繼續(xù)整頓意識形態(tài)安全領(lǐng)域的話語權(quán)和管理權(quán),繼續(xù)深化、推進、鞏固意識形態(tài)陣地,保證中國共產(chǎn)黨在意識形態(tài)環(huán)境中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。其次,我們需要充分認識到馬克思主義屬于精神領(lǐng)域的文化信仰,其不是一成不變的,這是一種隨著時代發(fā)展、社會變遷而不斷完善的科學信仰,必須在內(nèi)容和形式上體現(xiàn)鮮明的時代特性。故而,我們必須始終堅持馬思主義原理與中國社會客觀實踐相統(tǒng)一的原則,本著社會主義建設(shè)發(fā)展規(guī)律與馬克思主義理論相適應(yīng)的原則,在我國社會實踐基礎(chǔ)上,積極吸收各種優(yōu)秀的、有價值的思想,從而保持馬克思主義的先進性與生命力。十九大以來,黨中央多次強調(diào)進一步發(fā)展壯大馬克思主義主流思想,著重強調(diào)馬克思主義的主流意識形態(tài)。并明確指出,新形勢下必須堅持使用馬克思主義思想武器來教育人民、武裝全黨,用時代精神、民族凝聚力量激發(fā)活力,積極倡導(dǎo)社會主義、集體主義和愛國主義價值觀念,強化理想信念教育和主流意識打造,進一步鞏固以馬克思主義為核心的主流意識環(huán)境。
(二)打造中國特色話語體系
建設(shè)主流意識形態(tài)必須堅持“包容性”原則,吸收其他社會思潮的精化,積極打造“中國特色”的意識形態(tài)與話語體系。我們既不能走傳統(tǒng)“關(guān)起門來”的路子,也不能走“任意妄為”的路子。我們要及時引導(dǎo)這些社會思潮,并辯證、科學地分析各種社會思潮,取其精華、去其糟粕,進一步建設(shè)和完善我們的話語系統(tǒng)?,F(xiàn)階段,中國特色社會主義建設(shè)已形成了制度、理論和道路三位一體的新模式,不管是在制度建設(shè)還是理論選擇中,都包含著中國氣派、中國特點等豐富的話語體系。例如,“中國夢”就是新時期社會主義理論體系的新內(nèi)涵和新特點,這是人民情懷、社會情懷、民族情懷以及國家情懷的統(tǒng)一,是人民精神追求的目標。再如,24字的社會主義核心價值觀,站在宏觀、中觀和微觀三個角度,即國家、社會和個人角度,凝練、簡潔地表達出社會主義價值體系的核心內(nèi)涵,這種抽象的表達方式能很好地被人民群眾和社會接受,具有較強的邏輯魅力。
(三)善用新媒體講好中國故事
新形勢下,我們必須結(jié)合中國新時代發(fā)展的特征,充分利用新媒體技術(shù)將中國特色社會主義理論轉(zhuǎn)化成人民群眾能聽得懂、喜歡聽的語言,充分利用互聯(lián)網(wǎng)高效、方便、快捷等優(yōu)勢,促使其成為爭取受眾、傳播主流意識形態(tài)的主陣地。尤其是在新媒體環(huán)境中,我們要想傳播、打造好主流意識形態(tài),更好地向世界展現(xiàn)社會主義的優(yōu)越性,就需要團結(jié)協(xié)作、共同努力,全面研究和準確把握特色社會主義的優(yōu)越性,向國內(nèi)外傳播特色社會主義的特點與優(yōu)勢,充分利用多媒體技術(shù),加強對社會主義意識形態(tài)的打造。例如,求是網(wǎng)、俠客島等自媒體平臺,他們的推文有新意、有力量,深受社會各階層尤其是知識分子的喜愛。再如,中央黨校的《不忘初心》,從多維度、多方面評析了共產(chǎn)黨執(zhí)政興國的策略;北大學者《大道之行:中國共產(chǎn)黨與中國社會主義》等著作,一方面指明了新形勢下如何堅持社會主義、如何做好黨建工作,一方面旗幟鮮明地堅決擁護社會主義與中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。需要指出的是,在講好中國故事時,千萬不能有“大國主義”傾向,防止片面夸大和自吹自擂,給中國的國際形象造成負面影響。
四、結(jié)語
本文以意識形態(tài)工作的重要性為前提,分析了新時代意識形態(tài)工作的新特點,并從馬克思主義的思想引領(lǐng)、中國特色話語體系、新媒體傳播等角度,詳細論述了新時代做好意識形態(tài)工作的正確方法,多角度入手,旨在更好地推動我國意識形態(tài)工作的高效、良性開展。
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