竇文彤

摘 要：習(xí)近平的青年觀是馬克思主義青年觀中國化的最新理論成果，具有深厚的理論基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)。黨的十八大以來，習(xí)近平先后多次與青年座談溝通，給青年回信交流，深刻論述了他的青年認識觀、青年理想觀、青年成才觀、青年教育觀，為當(dāng)代大學(xué)生思想引領(lǐng)闡明了核心要義，指明了前進方向，明確了工作路徑。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平的青年觀;大學(xué)生;思想引領(lǐng)

一、習(xí)近平青年觀的形成

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記堅持馬克思主義基本觀點和基本立場，在結(jié)合實現(xiàn)中國民族偉大復(fù)興中國夢的實踐中，繼承和發(fā)揚了馬克思主義青年觀。

（一）習(xí)近平青年觀的理論基礎(chǔ)

一切理論成果都是繼承前人智慧的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展而來，習(xí)近平的青年觀就是在繼承和發(fā)展馬克思、列寧、毛澤東青年觀的基礎(chǔ)上形成的。馬克思高度重視青年在社會發(fā)展以及在奪取無產(chǎn)階級革命勝利和建設(shè)成就中的地位和作用，將青年的成長同無產(chǎn)階級事業(yè)以及人類社會的前途命運緊密相連。列寧緊密結(jié)合蘇維埃革命和建設(shè)實踐，進一步發(fā)展了馬克思主義青年觀，號召青年要樹立崇高的共產(chǎn)主義理想，提出“真正建立共產(chǎn)主義社會的任務(wù)正是由青年來擔(dān)負”。毛澤東青年觀是對馬克思、列寧主義青年理論的繼承和發(fā)展，是馬克思主義青年思想中國化的典范。他認為青年是整個社會力量中最積極最有生機的力量，并把思想政治工作當(dāng)成是一切工作的生命線。

習(xí)近平秉承馬克思、列寧主義青年觀，開創(chuàng)性的豐富和發(fā)展了中國化的馬克思主義青年觀，賦予了新時期青年工作與時俱進的理論內(nèi)涵。他指出，青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就有源源不斷的強大力量。

（二）習(xí)近平青年觀的實踐基礎(chǔ)

1969年，習(xí)近平來到陜西省延川縣梁家河大隊插隊落戶，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們干事創(chuàng)業(yè)。七年知青歲月，他始終堅持追求真理和進步，始終對黨充滿信心，矢志要為群眾辦實事。梁家河的沃土孕育了習(xí)近平的青年觀，基層工作的“大熔爐”為習(xí)近平青年觀的形成打下了深厚的實踐基礎(chǔ)。習(xí)近平在給追尋他的青春足跡、奔赴延安開展“青春紅色筑夢之旅”的大學(xué)生回信中，勉勵青年學(xué)子扎根中國大地了解國情民情，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中增長才干，在艱苦奮斗中錘煉意志品質(zhì)，在億萬人民為實現(xiàn)中國夢而進行的偉大奮斗中實現(xiàn)人生價值。

二、習(xí)近平青年觀的具體內(nèi)容

習(xí)近平青年觀繼承和發(fā)展了馬克思主義青年觀，立足中國特色社會主義進入了新時代的歷史定位，著眼于決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢進程中難題的思考和破解，緊緊圍繞青年的認識觀、理想觀、成才觀、教育觀等問題展開闡述，充實了馬克思主義青年觀的理論寶庫，形成了自己內(nèi)容豐富的青年觀，彰顯出時代特征。

（一）習(xí)近平的青年認識觀

青年是整個社會中最有朝氣、最具活力的群體，注定是黨和國家未來事業(yè)的接班人和建設(shè)者。習(xí)近平堅持馬克思主義青年觀，在社會歷史中認識與考察青年，形成了對青年的總體看法和客觀評價。習(xí)近平在黨的十九大報告中指出，“中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的;是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實?！边@一論述充分表明了中國共產(chǎn)黨對青年的根本認識和評價，也體現(xiàn)出習(xí)近平的青年認識觀。從地位上來看，青年是黨和人民事業(yè)發(fā)展的生力軍;從作用上來講，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望;從價值上看，廣大青年將在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想，實現(xiàn)人生價值。

（二）習(xí)近平的青年理想觀

理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。習(xí)近平在給北京大學(xué)考古文博學(xué)院2009級本科團支部全體同學(xué)的回信中，勉勵當(dāng)代青年珍惜韶華、奮發(fā)有為，勇做走在時代前面的奮進者、開拓者、奉獻者，努力使自己成為祖國建設(shè)的有用之才、棟梁之材，為實現(xiàn)中國夢奉獻智慧和力量。一個人的理想志愿只有同國家的前途、民族的命運相結(jié)合才有價值，一個人的信念追求只有同社會的需要和人民的利益相一致才有意義。中國夢是國家的夢、民族的夢，也是包括廣大青年在內(nèi)的每個中國人的夢，每一個當(dāng)代大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)成為中國夢的造夢人、追夢人和守護人。

（三）習(xí)近平的青年成才觀

夢想從學(xué)習(xí)開始，事業(yè)靠本領(lǐng)成就。中國夢的實現(xiàn)離不開青年的聰明智慧、本領(lǐng)才干，離不開青年的腳踏實地、銳意進取。習(xí)近平在與北京大學(xué)師生座談時指出，“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，此時不努力，更待何時？要勤于學(xué)習(xí)、敏于求知，既要專攻學(xué)術(shù)，又要關(guān)心國家、關(guān)心人民、關(guān)心世界，學(xué)會擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。作為黨和國家事業(yè)的未來中堅力量，要以“勤學(xué)、修德、明辨、篤實”為座右銘，在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中鍛煉自身，成長成才。

（四）習(xí)近平的青年教育觀

教育興則國興，教育強則國強。當(dāng)前，黨和國家事業(yè)正處在一個關(guān)鍵時期，我們對高等教育的需要比以往任何時候都更加迫切，對科學(xué)知識和卓越人才的渴求比以往任何時候都更加強烈。習(xí)近平的青年教育觀正是其對“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人以及如何培養(yǎng)人”這一時代命題的回答。習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上指出，扎實辦好中國特色社會主義高校，其目的就是要為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，培養(yǎng)更多又紅又專、德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的建設(shè)者和可靠接班人，培養(yǎng)為中國特色社會主義共同理想而奮斗的人，培養(yǎng)社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。

三、當(dāng)代大學(xué)生思想引領(lǐng)面臨的問題

（一）學(xué)生個體特征鮮明

大學(xué)生群體朝氣蓬勃、充滿活力、積極自信、敢拼敢闖。但由于年紀尚輕，知識體系建構(gòu)尚未完成，世界觀、人生觀、價值觀尚未完全確立，社會閱歷尚不豐富，情感心理尚不成熟，很容易受到外界的影響和干擾，情緒化、極端化、個性化，缺乏明辨是非、真?zhèn)蔚哪芰?，很容易被西方錯誤思潮滲透和腐蝕。

（二）外部環(huán)境復(fù)雜多變

當(dāng)前，我國正處于經(jīng)濟、社會全面轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，媒體格局深刻變化，輿論生態(tài)更加復(fù)雜;多種社會矛盾和問題相互疊加，理論與現(xiàn)實之間的距離進一步凸顯;意識形態(tài)領(lǐng)域的交鋒更為直接，各種思想觀念、文化意識深刻碰撞、交融;西方價值觀對高校的滲透更為激烈，不斷沖擊和影響大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀，嚴重影響了他們的健康成長。

（三）話語渠道權(quán)威下降

新媒體時代，人人都有麥克風(fēng)?，F(xiàn)在的大學(xué)生多為“95后”群體，是互聯(lián)網(wǎng)“原住民”的新一代，更多地喜歡在通過手機等移動互聯(lián)網(wǎng)終端選擇、接受和發(fā)布自己感興趣的信息，進行情感的溝通和交流。面對新形式下的宣傳格局、傳播渠道和輿論導(dǎo)向，主流媒體存在陣地意識不強、入網(wǎng)措施不得力等問題，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)面臨挑戰(zhàn)。

（四）宣教模式乏善可陳

當(dāng)前，我國大學(xué)生思想政治教育存在著理論探索滯后于實踐發(fā)展、教育方式滯后于形勢發(fā)展、教育內(nèi)容滯后于時代發(fā)展，理論教育與實踐教育脫節(jié)、形式教育與內(nèi)容教育脫節(jié)的現(xiàn)狀。在對大學(xué)生開展的思想引領(lǐng)工作中，對黨的路線方針政策等轉(zhuǎn)述介紹多，透徹分析深入說理少;注重理論宣講多，分析社會現(xiàn)實少;關(guān)注宏大命題多，聯(lián)系學(xué)生思想實際少;說教多，引導(dǎo)、互動、參與少，很難引起青年學(xué)生的情感共鳴。

四、習(xí)近平青年觀對當(dāng)代大學(xué)生思想引領(lǐng)的指導(dǎo)意義

“育才造士，為國之本”。習(xí)近平的青年觀在新的歷史條件下，開創(chuàng)性的豐富和發(fā)展了中國化的馬克思主義青年觀，對當(dāng)代大學(xué)生思想引領(lǐng)具有重要的指導(dǎo)意義。

（一）以理想信念為魂，明確政治高度

理想是前行的航向，信念是護航的燈塔。堅定理想信念，就是要引領(lǐng)大學(xué)生更加緊密地團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，增進對黨的政治認同、思想認同、情感認同;就是要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引，全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人的根本任務(wù)，教育引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生牢記黨的宗旨，自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者。

（二）以立德樹人為要，調(diào)準發(fā)力角度

習(xí)近平總書記指出，青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向。要始終堅持立德樹人，以社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生思想，將其貫穿到大學(xué)生思想理論教育的每個方面、各個領(lǐng)域中，形成全覆蓋、多滲透、寬領(lǐng)域的融入格局。認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想道德營養(yǎng)，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，不斷增強當(dāng)代大學(xué)生的文化自信和價值觀自信。深化實踐育人，夯實第一課堂主陣地作用，提高第二課堂育人效果，將第二課堂與第一課堂相結(jié)合，積極促進大學(xué)生素質(zhì)提升、全面發(fā)展。

（三）以創(chuàng)新機制為題，強化育人力度

如何做好當(dāng)代大學(xué)生思想引領(lǐng)工作？習(xí)近平總書記指出，“要因事而化、因時而進、因勢而新。”要轉(zhuǎn)變過去單一的、單向的、單調(diào)的傳統(tǒng)宣教模式，增強大學(xué)生思想引領(lǐng)工作的吸引力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。加強基層組織建設(shè)，構(gòu)建和完善黨領(lǐng)導(dǎo)下的“一心雙環(huán)”團學(xué)組織格局，深入開展各類教育實踐活動，引導(dǎo)團員發(fā)揮先鋒模范作用。要強化思想引領(lǐng)滲透力，深入研究和把握“微時代”大學(xué)生思想引領(lǐng)工作的特點和規(guī)律，探索運用大學(xué)生喜聞樂見的話語體系，創(chuàng)新互動交流機制，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)深度融合，讓思想政治工作新起來、活起來、火起來，讓師生間既能“面對面”，又能“鍵對鍵”。

（四）以學(xué)生成長為本，提升工作溫度

思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生。要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長規(guī)律，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，為他們實現(xiàn)人生出彩搭建舞臺。實施“暖心工程”，聚焦人文關(guān)懷，尊重學(xué)生的個性特征，充分鼓勵學(xué)生個性的發(fā)展和潛能的發(fā)揮，堅持教育、管理與服務(wù)相結(jié)合，變“你們”為“我們”，變“宣教”為“傾聽”，變“要求”為“需求”，變“握拳”為“牽手”，引領(lǐng)青年學(xué)子與黨和國家事業(yè)同頻共振、同向同行。

參考文獻：

[1]陳躍，蒙云龍.列寧青年觀及其時代價值.重慶郵電大學(xué)學(xué)報.2014年7月.