摘 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華人民所特有的精神財(cái)富，是我們中華兒女建立人生信念的重要依據(jù)。本文從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承的重要意義分析傳承中華優(yōu)秀文化工作的重要性和迫切性，并結(jié)合實(shí)際情況從課堂上、生活中以及活動(dòng)中三個(gè)方面提出科學(xué)的建議。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；傳承發(fā)揚(yáng)；小學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)方法；有機(jī)結(jié)合

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)的精髓和靈魂，為中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)提供了重要的歷史依據(jù)，小學(xué)語(yǔ)文老師作為優(yōu)秀文傳傳承的重要參與者有必要肩負(fù)起傳承和弘揚(yáng)中華民族的重任，讓孩子們?cè)谌粘５恼Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中感受到中華文化的魅力。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的傳承意義

中國(guó)是一個(gè)具有四千年悠久歷史的國(guó)家，在這漫長(zhǎng)的時(shí)間長(zhǎng)河中，中國(guó)形成了具有特色的中華文化。小學(xué)正是塑造人生觀、價(jià)值觀和世界觀的重要階段。圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展開(kāi)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不僅有助于小學(xué)生文化涵養(yǎng)的提升，認(rèn)知視野的擴(kuò)充，還有利于培養(yǎng)小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，能夠更加深刻的感知到中華文化的魅力，認(rèn)識(shí)歷史，培養(yǎng)自己的民族自信心，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的傳承方案

（1）就地取材，從語(yǔ)文課本中汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文教材是學(xué)生了解和學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要依據(jù)，小學(xué)語(yǔ)文教材也是傳承中華傳統(tǒng)文化的載體，那也膾炙人口的詩(shī)歌，那些意義深刻的文章都被包含在內(nèi)。

圍繞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展開(kāi)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，老師首先需要對(duì)低年級(jí)學(xué)生們的字體進(jìn)行糾正和規(guī)劃，方方正正的漢字是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，可以說(shuō)漢字是一切文化傳承的開(kāi)始，在小學(xué)語(yǔ)文教材上的生字教學(xué)的過(guò)程中，老師不僅僅要重視學(xué)生們對(duì)生字詞的掌握程度，還要適量引入學(xué)生們對(duì)漢字起源和發(fā)展的故事，不僅能夠讓學(xué)生們感受到中華文化的博大精深，還要讓學(xué)生們對(duì)學(xué)習(xí)漢字產(chǎn)生興趣，愿意主動(dòng)的參與到漢字的學(xué)習(xí)中來(lái)。比如最簡(jiǎn)單的象形文字“山”，老師在教學(xué)的過(guò)程中，可以給同學(xué)們科普象形文字的演變。

除此之外，古詩(shī)詞也是小學(xué)語(yǔ)文教材中必不可少的組成部分，老師在教學(xué)的過(guò)程中，除了要求學(xué)生們對(duì)教材上古詩(shī)文中的多音字和詩(shī)句意思的掌握外，還需要引入情境教學(xué)法，讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)教材中的古詩(shī)文的過(guò)程中感受到作者的心聲和崇高精神。王維的《使至塞上》中的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一句，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單十個(gè)字將我國(guó)綺麗的塞外風(fēng)光展現(xiàn)在我們的面前，李白的《贈(zèng)汪倫》中“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，通過(guò)千尺深的桃花潭水的襯托，表達(dá)了李白和汪倫之間深刻的情誼。

（2）從課內(nèi)走向課外，在閱讀中了解中華傳統(tǒng)文化，沉淀文化底蘊(yùn)。中華文化是非常博大精深的，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中如果只靠語(yǔ)文教材來(lái)實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀文化的傳承是十分緩慢的，所以就需要小學(xué)語(yǔ)文老師引導(dǎo)學(xué)生們從課內(nèi)走向課外，通過(guò)課內(nèi)閱讀的延伸、課外閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)以及學(xué)生個(gè)人興趣的培養(yǎng)，來(lái)達(dá)到豐富學(xué)生精神世界 幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的目的。

課外延伸是拓寬學(xué)生們知識(shí)面的有效渠道，在人教版三年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《爬天都峰》一課中，老師除了要讓學(xué)生們掌握到遇到課文的結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作手法外，還可以利用多媒體來(lái)展示和多媒體有關(guān)的視頻，或者是讓學(xué)生們觀看爬天都峰的紀(jì)錄片，通過(guò)試聽(tīng)結(jié)合讓學(xué)生們感受到爬天都峰的艱難，學(xué)習(xí)作者持之以恒、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神，并結(jié)合實(shí)際情況聊一聊自己受到了什么感悟，以后會(huì)以什么樣的態(tài)度來(lái)面對(duì)生活中的困難。

除此之外，老師還應(yīng)該適時(shí)向?qū)W生們推薦經(jīng)典名著來(lái)幫助學(xué)生們開(kāi)闊視野，中華民族經(jīng)典書(shū)籍浩如煙海，需要學(xué)生們?nèi)ゲ粩嗟奶剿?，作為老師，有?zé)任也有義務(wù)引導(dǎo)學(xué)生積極開(kāi)展課外閱讀，讓學(xué)生們讀好書(shū)、好讀書(shū)?！墩撜Z(yǔ)》中的“知之為知之，不知為不知”，幫助學(xué)生們樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度；《傅雷家書(shū)》讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到父親對(duì)自己的愛(ài)是深沉、厚重的；余華先生的《活著》讓學(xué)生們知道舊社會(huì)人類(lèi)的麻痹，以激勵(lì)學(xué)生們奮發(fā)學(xué)習(xí)，珍惜來(lái)之不易的幸福生活。

（3）開(kāi)展傳統(tǒng)文化活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)是激發(fā)小學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣的最佳途徑，通過(guò)活動(dòng)的展開(kāi)，不僅能夠吸引到小學(xué)生們的注意力，讓小學(xué)生們?cè)敢庵鲃?dòng)的參加到傳統(tǒng)文化的活動(dòng)中，還可以通過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)小學(xué)生們的民族自信心，讓他們因?yàn)樽约旱膰?guó)家而感到自豪。

孩子的一天有很長(zhǎng)時(shí)間都和家人待在一起，所以家庭教育和文化感染對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有非常重要的意義，家長(zhǎng)對(duì)于中華文化傳承的重視程度講會(huì)直接反應(yīng)在孩子的身上。所以，家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子民族自信心的過(guò)程中，可以通過(guò)陪孩子一起度過(guò)傳統(tǒng)文化節(jié)日等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)，比如八月十五的中秋節(jié)對(duì)于所有中華兒女來(lái)說(shuō)都是一個(gè)非常重要的日子，在這一天，世界各地的中國(guó)人都會(huì)選擇回家團(tuán)聚，全家一起吃月餅、賞月、聊家常，中華民族傳統(tǒng)文化正是在這樣的形式中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。

老師在傳統(tǒng)文化的教學(xué)過(guò)程中，可以通過(guò)開(kāi)展閱讀故事交流會(huì)、傳統(tǒng)文化主題班會(huì)、傳統(tǒng)文化演講比賽等形式來(lái)幫助學(xué)生們更加了解中華傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生們相互分享自己所讀過(guò)的經(jīng)典名著，并說(shuō)說(shuō)自己的看法和感悟?；蛘呓Y(jié)合實(shí)際情況來(lái)聊聊自己家鄉(xiāng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在交流中弘揚(yáng)和傳承本土文化[4]。

三、總結(jié)

傳統(tǒng)文化的傳承不是一蹴而就的，需要我們每一個(gè)人的共同努力才能夠讓中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂中站穩(wěn)腳跟，引導(dǎo)學(xué)生從中華傳統(tǒng)文化中樹(shù)立正確的三觀，實(shí)現(xiàn)身心健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘭金炎.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的傳承[J].中外交流.2016（36）.

[2]劉顯存.論小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)[J].課程教育研究.2013（15）：197-198

作者簡(jiǎn)介：易芳琳（1972.1-），女，貴州省晴隆縣，大學(xué)專(zhuān)科，中小學(xué)一級(jí)教師，小學(xué)語(yǔ)文，晴隆縣花貢鎮(zhèn)明德小學(xué)?