摘 要：加強農(nóng)村休閑文化建設(shè)，是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，是社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)的重要內(nèi)容，也是提升中國文化軟實力的重要內(nèi)容，更是增強中國文化自信的重要內(nèi)容。但是，由于發(fā)展的不平衡和不充分，農(nóng)村休閑文化建設(shè)遇到了發(fā)展中的困境，如何面對發(fā)展困境，本文從幾個方面做了簡析。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村休閑文化 文化軟實力 發(fā)展困境 簡析

一、農(nóng)村社區(qū)休閑文化的現(xiàn)狀與困境

1、農(nóng)村社區(qū)休閑文化的現(xiàn)狀

農(nóng)村休閑文化是指農(nóng)民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動之余以獲得身心的放松以及精神的愉悅為目的的一種生活方式。在生產(chǎn)力水平不發(fā)達的古代社會，休閑更多的是統(tǒng)治階級的特權(quán)，廣大勞動人民每日辛苦勞作尚不能養(yǎng)家糊口，休閑更是他們享受不起的奢侈品。新中國成立以來，特別是改革開放以來，隨著城市休閑文化的興起和農(nóng)村生產(chǎn)方式的改變，農(nóng)民閑暇時間逐漸增多，休閑文化也開始在農(nóng)村獲得了一定的發(fā)展。

2、農(nóng)村社區(qū)休閑文化的困境

農(nóng)村基層休閑文化內(nèi)容不夠積極健康，主要表現(xiàn)在以下兩個方面：一是在休閑的內(nèi)容上，很多基層群眾的休閑觀念陷人了狹隘和庸俗化，將休閑等同于玩樂，以為休閑只是打牌打麻將、看電視、串親訪友、吃喝玩樂、逛街，很難將休閑同人的生活質(zhì)量和生存方式聯(lián)系起來，更難看到高雅的休閑可以促進精神文明建設(shè)和提高生活質(zhì)量。因此，在農(nóng)村地區(qū)休閑文化層次不高，內(nèi)容不健康，玩牌打麻將成了農(nóng)村基層群眾排在首位的休閑方式。時下，有些農(nóng)村地區(qū)甚至流行，"3個月過年，1個月種田，8個月打牌”的說法，賭博現(xiàn)象十分嚴重，影響著人的身心健康，形成了不良的社會風(fēng)氣。二是在休閑的過程中，部分基層群眾的封建迷信思想和宗教觀念濃厚，封建迷信活動在有的地方還成蔓延之勢，如有病不去醫(yī)院看，而去求巫婆神漢賜“神藥”。算命先生、風(fēng)水先生生意興隆，老百姓無論是在修房蓋屋、出遠門、選墓地、升學(xué)考試、外出打工或為剛出生的孩子起名，等等，都要找算命先生或風(fēng)水先生測一測、算一算。占卜、算卦者門前生意興隆、門庭若市，有的竟然公開掛牌經(jīng)營。同時，在有的地方各種宗教組織活動頻繁，雖然信教的人數(shù)不多，但這些信教的群眾宗教意識淡薄，對宗教了解較少，不法者趁機宣揚邪教，對其洗腦，威脅人民的生命安全和身心健康，不利于農(nóng)村和諧社會氛圍的形成。

二、農(nóng)村休閑文化建設(shè)的發(fā)展對策

1、加強政府的主導(dǎo)作用，加大對農(nóng)村休閑文化的建設(shè)投人。

鞏固和逐步擴大農(nóng)村休閑文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是發(fā)展農(nóng)村休閑文化的重要保障。因此，我們必須采取措施加大建設(shè)力度，使農(nóng)村文化事業(yè)穩(wěn)步而健康地發(fā)展。加大農(nóng)村休閑文化建設(shè)的財政支出力度，將農(nóng)村文化建設(shè)納人政府的財政預(yù)算，增加政府文化事業(yè)財政支出在村級的分配比重，確保文化建設(shè)資金用到實處、合理利用，提高資金使用效益，避免在農(nóng)村休閑文化建設(shè)中大搞形式主義，切實有效地將農(nóng)村文化事業(yè)的發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展落到實處。同時開拓新的籌資渠道，多方面籌集農(nóng)村休閑文化建設(shè)資金。地方政府應(yīng)鼓勵民間資本進人農(nóng)村文化市場，扶持農(nóng)村文化能人創(chuàng)辦農(nóng)村休閑文化公益事業(yè)。加強農(nóng)村廣播影視設(shè)施、文藝體育設(shè)施的建設(shè)，搞好村級圖書館、文化站、休閑娛樂中心及活動中心等配套休閑設(shè)施建設(shè)。建設(shè)良好的休閑娛樂環(huán)境，增強農(nóng)民休閑娛樂的積極性。

2、提升農(nóng)民的自主意識

鼓勵農(nóng)民自主創(chuàng)建文化產(chǎn)品，確立農(nóng)民在新農(nóng)村休閑文化建設(shè)中的主體地位。堅持農(nóng)民的主體地位，就是要強化農(nóng)民的主體性，保證農(nóng)民的獨立性與自主性，發(fā)揮其能動性和創(chuàng)造性，要讓他們在建設(shè)自己的家園時具有發(fā)言權(quán)和決定權(quán)，讓最廣大的農(nóng)民群眾獲得接受一切文化信息的機會，進而掌握并運用文化權(quán)利為自身的生存與發(fā)展服務(wù)。農(nóng)民是農(nóng)村休閑文化活動的主體，廣大農(nóng)民不但有創(chuàng)造休閑文化的積極性，而且有巨大的潛力。農(nóng)民親自創(chuàng)造自己喜愛的休閑方式，將更有利于農(nóng)村休閑文化的發(fā)展。鼓勵支持農(nóng)民群眾自編自演具有濃郁地方特色的文藝節(jié)目，自辦文化團體和民間劇團，鼓勵農(nóng)民自辦文化，開展各種面向農(nóng)村、面向農(nóng)民的文化經(jīng)營活動。支持農(nóng)民群眾自籌資金，自己組織，自負盈虧，自我管理，興辦農(nóng)民書社、個體放映隊、秧歌龍獅隊、以及書畫協(xié)會等，農(nóng)民自己管理自己的休閑娛樂，通過農(nóng)民喜愛的形式和內(nèi)容，必然受到農(nóng)民的歡迎。農(nóng)民團體投身新農(nóng)村休閑文化創(chuàng)作，起到骨干帶頭作用，是新農(nóng)村休閑文化的主角。

結(jié) 語

加強農(nóng)村社區(qū)休閑文化建設(shè)，是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，是社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)的重要內(nèi)容，也是提升中國文化軟實力的重要內(nèi)容，更是增強中國文化自信的重要內(nèi)容。

作者簡介：朱思紅，男（1976——），湖南邵陽人銅仁學(xué)院講師，碩士學(xué)歷，研究方向：社會學(xué)