摘 要:德育是教育事業(yè)中永恒的話題,就中職院校的德育教育來看,普遍多采用傳統(tǒng)的理論教學(xué)模式,未注重道德行為教育,不利于德育教學(xué)效果的提升,該教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)新形勢(shì)下的德育教學(xué)工作,為此有必要探究更為有效的德育教育方法。本次研究在參考相關(guān)文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上,從德育教育影響因素入手,從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度,探究了開展中職德育教育的有效策略,以供參考。
關(guān)鍵詞:中職;新形勢(shì);德育教育;實(shí)踐
德育教育及道德教育,開展德育教育的目標(biāo)是為了提高將學(xué)生培養(yǎng)成為遵紀(jì)守法、具備社會(huì)公德與文明行為的良好青年。但就顯示情況來看,中職德育教育效果并不理想,由于教學(xué)內(nèi)容過于偏向理論,甚至不少學(xué)生對(duì)德育教育產(chǎn)生了一定的反感情緒,而社會(huì)中的多種不良風(fēng)氣也在一定程度上影響著中職學(xué)生,基于此,做好中職德育教育是非常有必要。
一、 影響中職德育成效的因素
(一) 學(xué)生的道德認(rèn)知與行為基準(zhǔn)
中職院校為培養(yǎng)應(yīng)用技能型人才的搖籃,在人才培養(yǎng)時(shí)需要做到因材施教。但就中職院校生源來看,學(xué)生多為農(nóng)村留守兒童或城鎮(zhèn)不良學(xué)生,且正處于青春期,容易受到外界因素干擾,存在不同程度的逆反心理,成分復(fù)雜,其身心健康水平以及自我控制能力均存在較大差異,在對(duì)社會(huì)的認(rèn)知上也有較大區(qū)別。另外在家庭教育方面,不少家庭存在溺愛、棍棒教育等不良教育方式,導(dǎo)致學(xué)生自身對(duì)道德認(rèn)知及行為基準(zhǔn)存在一定偏差,導(dǎo)致部分學(xué)生在校期間以自我為中心,缺乏紀(jì)律意識(shí),遲到早退、打架斗毆等問題,甚至染上了不良的社會(huì)風(fēng)氣,長此以往,將容易導(dǎo)致學(xué)生三觀不正,甚至性格扭曲。
(二) 中職院校德育教育的方法
中職院校德育教學(xué)的理念、目標(biāo)以及模式等均對(duì)教育效果有較大影響。在教學(xué)理念上,大多數(shù)中職院校老師都認(rèn)為中職教育的重心在職業(yè)技術(shù)上,并不重視對(duì)學(xué)生的職業(yè)教育,導(dǎo)致教育理念長期維持原狀,也有部分教育者認(rèn)為學(xué)生生源本來就不佳,開展德育教育的效果并不顯著,故未對(duì)此加以關(guān)注。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上,過于簡(jiǎn)單,普遍認(rèn)為學(xué)生只要不惹事即可,未注意對(duì)其價(jià)值觀與人生觀的培養(yǎng)。而在教學(xué)方法上,也僅僅沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,以單純的理論說教為主,難以切實(shí)激發(fā)學(xué)生的興趣,再加上中職教育中德育教育一直為副科位置,故德育教育工作難以得到有效開展。
二、 新形勢(shì)下中職德育教育的有效策略
在我國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程不斷加快的背景下,社會(huì)對(duì)應(yīng)用技能型人才也提出了較高的要求,不光需要其具備嫻熟的技能,還要其具備較高的職業(yè)素養(yǎng)與企業(yè)文化相符合的意識(shí)形態(tài),故傳統(tǒng)的德育教育方法已經(jīng)不再適用,有必要采用全新的教學(xué)手段,提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。
(一) 活化思想,打破傳統(tǒng)
德育教育的開展需要有理論為指導(dǎo),基于當(dāng)前的教育形式,在德育教育時(shí)應(yīng)該切實(shí)做到以生為本??紤]到中職生源,在德育教學(xué)時(shí),應(yīng)該改變傳統(tǒng)的德育教育模式,轉(zhuǎn)變說教式教育,并輔助學(xué)生重構(gòu)心理平衡,激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心,授課方式也應(yīng)該選擇學(xué)生喜聞樂見的方式。教育者首先應(yīng)該加強(qiáng)與學(xué)生的溝通與交流,了解學(xué)生的家庭教育方式、個(gè)人興趣以及思想道德觀念,拉近與學(xué)生之間的距離,并在授課上選擇通俗易懂的內(nèi)容進(jìn)行教育,確保能夠?qū)⒌掠R(shí)融入輕松愉悅的授課氛圍中,改變傳統(tǒng)沉悶的德育課堂局面。同時(shí),可針對(duì)學(xué)生的專業(yè)課程,挖掘其中的德育因素,如,對(duì)語文課程,可從我國先賢的剖析入手;數(shù)控模具課程,可從我國制造業(yè)的發(fā)展;體育課程可從集體意識(shí)、拼搏精神等方面入手,并找出該類元素后引導(dǎo)學(xué)生在課堂上進(jìn)行討論,進(jìn)而以潛移默化的方式轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)德育教學(xué)方式,切實(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
(二) 加強(qiáng)實(shí)踐,深化教育
理論教育主要針對(duì)學(xué)生心理,而為了深化德育教育,提高德育教學(xué)效果,有必要加強(qiáng)理論與實(shí)踐的融合,做到寓教于行??衫枚喾N社團(tuán)活動(dòng),豐富中職學(xué)生的課余生活,同時(shí)組織學(xué)生參與各種送愛心活動(dòng),通過勞動(dòng)與接受感恩讓學(xué)生收獲滿足感,如可到敬老院、孤兒院打掃衛(wèi)生獻(xiàn)愛心等活動(dòng),讓學(xué)生將助人為樂踐行于生活中,或可通過組織校內(nèi)競(jìng)賽活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)與集體榮譽(yù)感,也可利用多種興趣活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生愛好,以促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。同時(shí)需要充分利用各種節(jié)日,實(shí)現(xiàn)對(duì)德育教育的鞏固。如在植樹節(jié)時(shí),可組織學(xué)生植樹,感恩節(jié)可組織學(xué)生開展感恩父母、感恩老師的活動(dòng)。同時(shí),應(yīng)該做好愛國主義教育工作,增強(qiáng)學(xué)生的榮辱感與社會(huì)責(zé)任感,深化德育教育。
(三) 家校聯(lián)合,協(xié)同培養(yǎng)
為進(jìn)一步提高德育教育成效,有必要發(fā)揮出家庭教育與學(xué)校教育的聯(lián)動(dòng)作用,對(duì)農(nóng)村及留守家庭,可利用QQ、微信等工具,加強(qiáng)與學(xué)生家長的溝通,轉(zhuǎn)變其教育理念,使其充分認(rèn)識(shí)到德育教育對(duì)學(xué)生未來發(fā)展的好處;對(duì)城鎮(zhèn)家庭,則需要在網(wǎng)絡(luò)交流的基礎(chǔ)上,定期邀請(qǐng)學(xué)生父母到校面對(duì)面交流。在此基礎(chǔ)上,可指導(dǎo)學(xué)生父母在回家后帶領(lǐng)學(xué)生多參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)溺愛或棍棒教育等方式,將德育教育融入生活之中。另外,還需要讓父母為學(xué)生提供更多的勞動(dòng)與鍛煉的機(jī)會(huì),確保學(xué)生能夠不斷優(yōu)化自身行為,提高自身的道德素養(yǎng)。
三、 結(jié)束語
綜上所述,在國內(nèi)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的背景下,為滿足社會(huì)對(duì)人才的需求,中職院校應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況以及當(dāng)前德育教育模式所存在的問題,做好教學(xué)理論、內(nèi)容與模式等的優(yōu)化工作,做到理論教育與實(shí)踐教育的有效融合,全面提高德育教育的實(shí)際效果,進(jìn)而真正實(shí)現(xiàn)厚德于心,善于行。
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作者簡(jiǎn)介:
徐耀,甘肅省平?jīng)鍪?,甘肅省平?jīng)鰴C(jī)電工程學(xué)校。