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        淺析人文素養(yǎng)教育在中職語文教學(xué)中的滲透

        2019-03-07 11:21:04魏勝煌
        考試周刊 2019年16期
        關(guān)鍵詞:人文素養(yǎng)中職語文誤區(qū)

        摘 要:人文素養(yǎng)在中職語文教學(xué)之中的滲透啟發(fā)傳遞人文精神,拓展教學(xué)內(nèi)化人文素養(yǎng),深入挖掘人文因素,職業(yè)實(shí)踐弘揚(yáng)人文思想,最終確保中職語文教學(xué)走在時(shí)代前端,形成全面化的教學(xué)引領(lǐng)。本文分析了當(dāng)前中職語文人文素養(yǎng)教育的誤區(qū),總結(jié)了中職語文人文素養(yǎng)教育的滲透對策,為中職語文教學(xué)提供了新的思考方向。

        關(guān)鍵詞:中職語文;人文素養(yǎng);誤區(qū);滲透對策

        人文素養(yǎng)教育就是要推行人文科學(xué)教育,保證學(xué)生“能力要素”和“精神要素”都能夠得到全面發(fā)展。本文分析了當(dāng)前中職語文人文素養(yǎng)教育的誤區(qū),總結(jié)了中職語文人文素養(yǎng)教育的滲透對策,為中職語文教學(xué)提供了新的思考方向。

        一、 中職語文人文素養(yǎng)教育的誤區(qū)

        (一) 課堂忽視人文素養(yǎng)教育

        傳統(tǒng)課堂教學(xué)理念下,中職語文教育就是培養(yǎng)學(xué)生更多的語文工具性知識,彌補(bǔ)中職生語文知識上面的缺陷。但是,職業(yè)教育不是培養(yǎng)學(xué)生成為有用的社會工作機(jī)器,而是培養(yǎng)學(xué)生道德優(yōu)勢的綜合素質(zhì)人才,所以中職語文教育必須盡快轉(zhuǎn)變教育理念,重視人文素養(yǎng)教育。

        (二) 課后缺乏人文素養(yǎng)指導(dǎo)

        中職語文教學(xué)一直局限在課堂內(nèi),對于課后的拓展是少之又少,這樣就忽視了語文教育的綜合性特征,無法將語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容延伸到課后去,形成了課前課后的教學(xué)脫節(jié),所以必須要在課后形成拓展教學(xué)引領(lǐng)。

        (三) 職業(yè)滲透缺乏人文性

        一直以來,中國的職業(yè)教育都偏向文化基礎(chǔ)課程,專業(yè)課程的學(xué)習(xí)更多是分類專業(yè)明晰,對于整體的職業(yè)素養(yǎng)的教育有所欠缺。實(shí)施人文性教學(xué),勢必轉(zhuǎn)變這種局面,鼓勵學(xué)生自主體驗(yàn),從而改變當(dāng)前中職學(xué)生語文學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀。

        二、 中職語文人文素養(yǎng)教育的滲透對策

        (一) 啟發(fā)傳遞人文精神

        中職語文教學(xué)過程中要經(jīng)常采用啟發(fā)式教學(xué)模式,以此來傳遞人文精神。啟發(fā)式教學(xué)實(shí)際上是一種引導(dǎo)式的符合學(xué)科認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)方法,它的主要教學(xué)特點(diǎn)在于“啟發(fā)”二字,力求在教學(xué)過程中找到掌握知識的方法,有利于提升學(xué)生對人文涵養(yǎng)的深度認(rèn)識與思考。課堂教學(xué)過程中要經(jīng)常采用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生思考人文素養(yǎng)的內(nèi)容,并進(jìn)行詳細(xì)的分析。語文課堂上經(jīng)常采用的啟發(fā)式教學(xué)就是通過情境啟發(fā)和問題啟發(fā)來實(shí)現(xiàn),情境的創(chuàng)設(shè)要結(jié)合文本,形成人文模擬環(huán)境。例如,教學(xué)詩詞《虞美人》的時(shí)候,為了更好地傳遞人文信息,教師可利用多媒體來創(chuàng)設(shè)李煜當(dāng)時(shí)生活背景的情境,形成音配圖的多媒體課件,借此引導(dǎo)學(xué)生探索李煜的生平經(jīng)歷。而問題啟發(fā)則要更為深刻地進(jìn)行研究,例如,在教學(xué)《虞美人》的時(shí)候,針對千古名句:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!焙芏鄬W(xué)生都簡單的理解為:我的愁苦就像春水一樣向東流去了。這樣的思考是淺顯的沒有人文學(xué)基礎(chǔ)的表現(xiàn),教師要提出問題“古人經(jīng)常以水喻愁,請同學(xué)們收集資料思考為什么要這樣比喻,有什么好處,請舉出例子來?!边@樣的啟發(fā)式問題,傳遞了人文精神,學(xué)生首先需要主動學(xué)習(xí),探索“以水喻愁”的古詩詞名句:“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。”“客心如水水如愁,容易歸帆趁疾流?!薄叭耸廊缙迹统钏坪?,吟鬢俱非昨?!薄半x愁漸遠(yuǎn)漸無窮,迢迢不斷如春水?!薄氨阕鞔航际菧I,流不盡,許多愁。”多方面的詩詞句子的收集之后,中職生自然能夠深刻地感受到原來古人是如此愛用這樣的比喻方式,那么優(yōu)勢在哪里呢?教師就可以組織學(xué)生合作學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生詳細(xì)分析這種比喻手法的優(yōu)勢。學(xué)生可能會想到以水喻愁,讓抽象的思想變成了可感知的實(shí)物;以水喻愁,讓水不斷流動的形象比擬人的愁思也是日夜不停,無窮無盡;以水喻愁,還能夠體現(xiàn)出愁思的如水般冰冷無情。語文教學(xué)承載著傳播祖國語言文化的重大意義,對富有深刻文化韻味的中國文化傳承有著重要的作用,啟發(fā)式教學(xué)就要重視這種人文性的滲透,擔(dān)負(fù)起民族文化傳承的社會使命。

        (二) 拓展教學(xué)內(nèi)化人文素養(yǎng)

        中職教育要求學(xué)校以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,同時(shí)滿足學(xué)生自主探究發(fā)揮潛能和未來職業(yè)發(fā)展的需要。因此,人文素養(yǎng)教育在中職語文教學(xué)之中的滲透需要借助拓展教學(xué),內(nèi)化學(xué)生的人文素養(yǎng)。中職語文的有效拓展,要結(jié)合教材之中的單元內(nèi)容進(jìn)行整合性的探索。例如,在《舞臺大社會》這一單元學(xué)習(xí)之后,學(xué)生明確了這個(gè)單元的整體內(nèi)容就是學(xué)習(xí)了相關(guān)的“戲劇”劇本內(nèi)容,感受了戲劇的文學(xué)魅力,教師就可以以此為突破點(diǎn)來組織學(xué)生課后探索:中國現(xiàn)代戲劇的社會問題表現(xiàn)能力。學(xué)生以小組為單位,自己選擇某一戲劇劇本,進(jìn)行情節(jié)、社會表現(xiàn)能力等多方面的分析。例如,有的同學(xué)就選擇了《雷雨》作為整個(gè)戲劇沖突的設(shè)計(jì)研究,教材之中雖然有《雷雨》的片段,但是沒有更為詳細(xì)的戲劇沖突架構(gòu),課后小組學(xué)生一起閱讀,然后將戲劇沖突用圖表的形式表現(xiàn)出來,發(fā)表自己的看法,形成綜合的分析。還可以進(jìn)行文本拓展,結(jié)合現(xiàn)代的電影《滿城盡帶黃金甲》分析曹禺的這部戲劇對后來藝術(shù)創(chuàng)作的影響等。人文素養(yǎng)的形成就是要實(shí)現(xiàn)中職生對人類文化的各個(gè)領(lǐng)域都應(yīng)有所涉獵,熟諳諸子百家,略通天文地理,形成自己對生命、對生活、對社會的獨(dú)特理解和感悟,這種拓展教學(xué)就是以此為教育目標(biāo),爭取讓人文知識的涉獵能夠植入中職生內(nèi)心,形成知識內(nèi)化。

        (三) 深入挖掘人文因素

        人文素養(yǎng)在中職語文教學(xué)之中的滲透需要教師深入挖掘人文因素,首先要以課文為載體,充分挖掘教材內(nèi)的人文因素。在中職語文教材當(dāng)中,包含了古今圣賢、仁人志士的諸多典范,還有很多做人的道理,蘊(yùn)含著大量的人文因素。例如,《論語》之中,講述的如何培養(yǎng)一個(gè)完善人格的人,如何培養(yǎng)社會學(xué)所說的具有理想社會角色規(guī)范的人,從中引導(dǎo)中職生學(xué)習(xí)完善自我修養(yǎng)。又如,很多課文之中都有良好道德品質(zhì)的宣傳內(nèi)容,教師要結(jié)合德育教育工作進(jìn)行人文素養(yǎng)教育。還有寫作訓(xùn)練也要組織學(xué)生吸收中國傳統(tǒng)文化精髓,形成例子,提升寫作水平。教材是語文知識的載體,學(xué)生是獲取語文知識的主體,教師則是實(shí)現(xiàn)兩者溝通的橋梁。讓學(xué)生走近教材,與教材交流,解決學(xué)生與教材交流時(shí)出現(xiàn)的障礙和引導(dǎo)學(xué)生更好地理解教材。其次,要明確語文教師本身的人文素養(yǎng)和人格修養(yǎng)對于語文教學(xué)十分重要,是教師進(jìn)行語文教學(xué)的情感基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)。教師只有提高自身的素質(zhì),才能夠以身作則,形成對學(xué)生人文素養(yǎng)教育的滲透。例如,在教學(xué)酈道元的《三峽》的時(shí)候,教師的教學(xué)語言豐富,提出了“大漠孤煙直,長河落日圓?!薄吧诫S平野盡,江入大荒流?!薄懊髟滤砷g照,清泉石上流?!钡认嚓P(guān)的語言案例,讓學(xué)生能夠感受到教師的文學(xué)素養(yǎng),逐步感受語言美,徜徉其中,形成自我學(xué)習(xí)的濃厚興趣。

        (四) 職業(yè)實(shí)踐弘揚(yáng)人文思想

        中職生教育對象一部分要面向社會人才,另一部分面向進(jìn)一步的升級學(xué)習(xí),但是歸根結(jié)底還是要面向就業(yè),面向社會,所以在語文教學(xué)之中要滲透相應(yīng)的職業(yè)人文素養(yǎng)內(nèi)容,弘揚(yáng)人文思想,形成職業(yè)實(shí)踐。首先,人文興趣的培養(yǎng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性要與專業(yè)接軌,圍繞專業(yè)特色調(diào)整好教學(xué)內(nèi)容,加強(qiáng)中華文化滲透的同時(shí)不忘記培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)精神。例如,在進(jìn)行《論語》誠信方面的教育過程中,教師結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的精髓,鼓勵學(xué)生思考怎樣在職業(yè)工作中彰顯自己的誠信,獲得成功。教師還可以舉出很多誠信獲勝的案例,讓學(xué)生以此進(jìn)行寫作訓(xùn)練,從內(nèi)到外,從說到寫的形成多角度的綜合理解與感悟。其次,以綜合實(shí)踐活動為載體。開展“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”等綜合實(shí)踐活動,了解詩詞歌賦、燈謎對聯(lián)和書法繪畫等傳統(tǒng)文化,使學(xué)生認(rèn)識到現(xiàn)階段的民族危機(jī)感,并提升了他們的責(zé)任感和民族自豪感。并且,引導(dǎo)學(xué)生自主組織這些活動,讓學(xué)生能夠深刻地感受到組織活動就是提升自己的職業(yè)實(shí)踐能力,文學(xué)知識的豐富就是為自己獲得職業(yè)認(rèn)可搭橋鋪路??傊殬I(yè)學(xué)校的語文課程是學(xué)生形成學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)審美情趣,學(xué)會人際交往,提高人文素質(zhì),完善職業(yè)素養(yǎng)的一門重要的基礎(chǔ)課程,對學(xué)生的繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展,起著奠基的作用。

        綜上所述,人文素養(yǎng)在中職語文教學(xué)之中的滲透要啟發(fā)傳遞人文精神,拓展教學(xué)內(nèi)化人文素養(yǎng),深入挖掘人文因素,職業(yè)實(shí)踐弘揚(yáng)人文思想,最終確保中職語文教學(xué)走在時(shí)代前端,形成全面化的教學(xué)引領(lǐng)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]毛優(yōu)萍.關(guān)于中職語文教學(xué)的實(shí)踐與思考[J].太原大學(xué)教育學(xué)院學(xué)報(bào),2014(2).

        [2]曾金華,陳英英.中職語文教學(xué)對學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)的思考[J].職業(yè),2016(12).

        [3]柴俊珠.淺談中職語文教學(xué)方法的思考與創(chuàng)新[J].文學(xué)教育(下),2016(4).

        [4]張仙嬌.以興趣為導(dǎo)向的中職語文教學(xué)策略分析[J].職業(yè)教育(下旬刊),2014(5).

        作者簡介:

        魏勝煌,廣東省梅州市,廣東省梅州市五華縣華城職業(yè)技術(shù)學(xué)校。

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