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        淺談核心素養(yǎng)視域下音樂教師的職業(yè)素養(yǎng)

        2019-02-14 06:13:16
        教育界·上旬 2019年12期
        關(guān)鍵詞:音樂教師職業(yè)素養(yǎng)

        王 燕

        【摘要】在發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)背景下,教師們無不思考方方面面的創(chuàng)新與改革。核心素養(yǎng)的核心在于培養(yǎng)什么樣的人,然而,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生必備品格和關(guān)鍵能力而言,教師該具備何種職業(yè)素養(yǎng)才是亟待思考的重要前提。文章從音樂情懷、母性關(guān)懷、審美品位、文化視野和鮮活的思維五個(gè)方面探討了一線音樂教師的立身之本、發(fā)展硬核。

        【關(guān)鍵詞】音樂教師;職業(yè)素養(yǎng);音樂情懷;文化視野

        當(dāng)前,在教育界提出的發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)背景下,各界各科教育戰(zhàn)線的教師無不深度思考教育方方面面的創(chuàng)新與改革?!昂诵乃仞B(yǎng)”的核心在于培養(yǎng)什么樣的人,然而對(duì)于如何培養(yǎng)學(xué)生的必備品格和關(guān)鍵能力而言,教師該具備何種職業(yè)素養(yǎng)才是亟待思考的重要前提。一線音樂教師在業(yè)務(wù)繁雜中,職業(yè)發(fā)展究竟該何去何從?什么才是音樂教師的立身之本和發(fā)展硬核?

        音樂教師要擁有音樂情懷,用“取之不竭、用之不盡”的音樂熱情和“獨(dú)樂樂不如眾樂樂”的心境與學(xué)生品味音樂之趣;應(yīng)該對(duì)學(xué)生具有母性關(guān)懷,在“潤(rùn)物細(xì)無聲”的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中關(guān)護(hù)孩子的成長(zhǎng)與發(fā)展;如果可以,應(yīng)該盡可能地具有獨(dú)特、悅納的審美品位和多元開闊的文化視野;當(dāng)然,鮮活的思維也是必不可少的素養(yǎng),它與靈動(dòng)的音樂相得益彰。只有這樣,才是當(dāng)下富有魅力的音樂教師。

        一、音樂情懷

        擁有音樂情懷,是一種很高級(jí)的生命狀態(tài),這樣的人一定擁有被音樂浸透的靈魂,這似乎與平凡的教師很有距離。其實(shí)不然,這也是一種修為。音樂教師不僅僅是一個(gè)單純愛音樂,給孩子們放歌、跳舞、奏樂的人,也不是非要十八般武藝樣樣精通的全能藝人,但必須能夠捕捉到音樂的美,然后內(nèi)化為一種能量,播撒傳遞進(jìn)學(xué)生的心靈。只有最懂音樂的人才能把音樂的愛和美傳遞給別人,這個(gè)人不僅要擅長(zhǎng)如何傳遞,關(guān)鍵要懂孩子的心。這份情懷彌足珍貴,關(guān)乎教師的才學(xué)素養(yǎng)、專業(yè)技能,還關(guān)乎音樂教師的職業(yè)尊嚴(yán)。

        二、母性的關(guān)懷

        “教育即生長(zhǎng)”,而“生活就是生長(zhǎng)”。正如在兩歲多孩子的親子課上,媽媽會(huì)情不自禁地包容理解孩子,對(duì)孩子的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步都會(huì)忍不住歡呼表?yè)P(yáng),看到孩子掉隊(duì),心里又是那么的緊張……當(dāng)教師以母親的身份參與到課堂中才頓悟:原來每個(gè)孩子都是母親的心頭肉,任何時(shí)候,母親都希望孩子的生命在向上生長(zhǎng)?!敖逃仨殢男睦韺W(xué)上對(duì)兒童的能力、興趣和行為方式的認(rèn)識(shí)開始。”走進(jìn)孩子的心,就洞察了他們的真實(shí)需求和渴望。課堂上難免有表現(xiàn)欲爆棚、唱歌不敢張口或摸不著頭腦趕不上節(jié)奏的孩子,他們都是在經(jīng)歷成長(zhǎng)進(jìn)行時(shí),需要得到更多的接納和關(guān)護(hù)。在全納教育視域下,音樂課堂更應(yīng)該是愛與合作的溫情磁場(chǎng),音樂教師用那份媽媽的愛,關(guān)護(hù)學(xué)生的未來,守望孩子們成長(zhǎng)。

        三、審美品位

        如果說藝術(shù)能夠激發(fā)人對(duì)美的向往,那么音樂更具有這種神奇的力量?!懊朗撬囆g(shù)的目的和推動(dòng)力。”(岡察洛夫)蘇霍姆林斯基曾說過,“音樂教育并不是音樂家的教育,而首先是人的教育”,并認(rèn)為“對(duì)美的感知和理解是審美教育的核心,是審美的要點(diǎn)”。新課標(biāo)指出:“音樂審美指的是對(duì)音樂藝術(shù)美感的體驗(yàn)、感悟、溝通和交流?!币魳氛n的美,依靠營(yíng)造美的意境,塑造美的形象,追求美的形式,還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)美的感知和體驗(yàn)。是誰把握和決定著音樂課美的方向?是音樂教師嗎?不,一定是師生共情共建美境。音響一開,它可以具有“秒進(jìn)的代入感”,指揮著師生的同頻共振,師生總能夠在豐富的感知中生成對(duì)音樂情緒、力度、情感、速度、旋律的上下行所共同的感官體驗(yàn)和價(jià)值取向。如果音樂教師是追求美的,那么學(xué)生入場(chǎng)的腳步聲、視聽音響的質(zhì)感、學(xué)生歌唱甚至回答問題的音質(zhì)音量、拍手的方式、課堂樂器的收放等等都是講究美感的。如果40分鐘的課上,學(xué)生聆聽著美妙的音響,教師用優(yōu)美的教學(xué)語言營(yíng)建著美的意境,塑造著美的形象,那么久而久之,音樂課就浸潤(rùn)和沉淀了學(xué)生的氣質(zhì)和學(xué)養(yǎng),師生在愛美、懂美、感受美中創(chuàng)造美、展現(xiàn)美,并不斷追求著更美,這樣才能推動(dòng)課堂向更美更深處漫溯?!霸谝磺信c藝術(shù)交互作用的教學(xué)中,都應(yīng)當(dāng)追求審美意義?!币魳方處熅蛻?yīng)該追求有審美品位的魅力課堂。

        四、文化視野

        筆者曾作為兩岸青年代表在臺(tái)灣研習(xí)數(shù)日,臨行,和臺(tái)灣同學(xué)同臺(tái)演唱,在《龍文》中仿佛理解了“深愛這土地,絲路到敦煌,先人是炎黃,子孫血一樣”的厚重情深;也曾在白俄羅斯、烏克蘭給多所孔子學(xué)院師生演繹《中國(guó)年》《節(jié)日歡歌》,把中國(guó)的春節(jié)文化傳揚(yáng)四海。切身體會(huì)到某一時(shí)刻,音樂是最好的語言,能夠表達(dá)內(nèi)心的情感、血液里的榮光。無論你能否加入臺(tái)灣布農(nóng)族的八部合音,會(huì)不會(huì)唱烏克蘭的民謠,這都不重要,重要的是通過他們的情緒情感和音樂形態(tài)了解到這種存在,毫無隔閡地理解是一種文化和智慧。音樂教師,通過音樂課堂,用作品帶著學(xué)生踏上音樂旅程,了解世界文化的精彩,讓學(xué)生能夠在聆聽中感悟、包容和理解文化的多元,不排他,不固守,不狹隘,視野更寬廣。

        五、鮮活的思維

        現(xiàn)階段,音樂教育行業(yè)亟需具有創(chuàng)新能力的教師,網(wǎng)絡(luò)及信息的便利給予了學(xué)生豐富的音樂視聽環(huán)境和素材途徑,音樂教師尤其需要時(shí)刻保鮮。除了不斷探究豐富的教學(xué)方法、活躍的教學(xué)形式,更要探索如何讓音樂課靈動(dòng)鮮活?!斑\(yùn)用新奇性和多變性使學(xué)生保持機(jī)敏的、嚴(yán)格的注意力”未嘗不是個(gè)好辦法,追求好聽、好看、好玩還不能止步,只有基于學(xué)生能力和素養(yǎng)思維的提升才是生命的給養(yǎng)。在師生互動(dòng)對(duì)話中碰撞思維火花,讓學(xué)生期待和你的“約會(huì)”。用一段沉靜的時(shí)光,醞釀一堂好課,立足學(xué)生的起點(diǎn)和所長(zhǎng),量體裁衣,從追求原創(chuàng)教案到獨(dú)一無二地詮釋解讀呈現(xiàn)融合個(gè)人魅力與學(xué)生風(fēng)格的火花課,創(chuàng)建假使換了學(xué)生、教案或教師都無法還原的鮮活生態(tài)課堂,給學(xué)生一個(gè)舞臺(tái),自己編創(chuàng),合作展演,學(xué)會(huì)自我欣賞;給學(xué)生一股生命的清泉,猶如醍醐灌頂般甘洌,滲透血液,久久滋潤(rùn)生命之長(zhǎng)。

        如上所說,音樂課堂,追慕美好來自沉淀與修煉,音樂情懷、母性關(guān)懷、審美品位、文化視野以及鮮活的思維,這些音樂教師的特質(zhì)和素養(yǎng)定會(huì)助力教師自我職業(yè)成長(zhǎng),有利提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1](美)約翰·杜威.我的教育信條:杜威論教育[M]上海:上海人民出版社,2017:3,70.

        [2]教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會(huì).義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)解讀[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012:3.

        [3](美)貝內(nèi)特·雷默.音樂教育的哲學(xué)[M].北京:人民音樂出版社,1989:125.

        [4](美)約翰·杜威.我們?cè)鯓铀季S·經(jīng)驗(yàn)與教育[M].北京:人民教育出版社,2005:53.

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