張子威 李永青

摘 要：唯物史觀認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有著重要的反作用。文藝，自古便是與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)相關(guān)聯(lián)的重要的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。新時(shí)代到來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、網(wǎng)生一代的崛起，意味著文藝生產(chǎn)出現(xiàn)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。本文在唯物史觀視域下研究文藝生產(chǎn)引導(dǎo)機(jī)制構(gòu)建中存在的問(wèn)題，認(rèn)為文藝生產(chǎn)的引導(dǎo)是一種社會(huì)責(zé)任，應(yīng)該以進(jìn)行審美教育為靈魂、以促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展為重要任務(wù)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為價(jià)值追求。

關(guān)鍵詞：文藝生產(chǎn);引導(dǎo)機(jī)制;審美教育;核心價(jià)值觀

一、文藝生產(chǎn)現(xiàn)狀

文藝，是一種重要的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它是推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的重要精神力量。文藝的創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)已經(jīng)形成了自身較穩(wěn)定的活動(dòng)模式和動(dòng)力機(jī)制以及發(fā)展規(guī)律。20世紀(jì)90年代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅速發(fā)展，中國(guó)文學(xué)藝術(shù)所置身的社會(huì)文化生產(chǎn)機(jī)制發(fā)生了根本變化。在今天，文藝活動(dòng)已不再局限于作為個(gè)體心智活動(dòng)的文本寫作，還包括文本的策劃、出版、流通、傳播等社會(huì)生產(chǎn)以及創(chuàng)作者的組織、空間流動(dòng)等社會(huì)行為。新時(shí)代，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在推動(dòng)文藝生產(chǎn)繁榮的同時(shí)，也帶來(lái)了一系列的問(wèn)題。現(xiàn)實(shí)中表現(xiàn)為文藝生產(chǎn)的價(jià)值導(dǎo)向出現(xiàn)了問(wèn)題，這與近年來(lái)西方價(jià)值觀滲透以及悄然在民間滋生的拜金主義、極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤的價(jià)值觀有很大關(guān)系。目前，在學(xué)術(shù)理論上文藝?yán)碚摰囊龑?dǎo)機(jī)制構(gòu)建工作被忽視，關(guān)于這方面的研究并不多見(jiàn)。所以問(wèn)題的產(chǎn)生歸根到底在于文藝生產(chǎn)的環(huán)境日益寬松，而與時(shí)代相適應(yīng)的、科學(xué)的引導(dǎo)機(jī)制并未完善。因此，本文關(guān)于文藝生產(chǎn)引導(dǎo)機(jī)制構(gòu)建問(wèn)題的研究對(duì)于今后文藝?yán)碚摥h(huán)境的健康發(fā)展以及文藝生產(chǎn)對(duì)社會(huì)發(fā)揮積極作用有重要的意義。

二、存在的問(wèn)題

（一）將經(jīng)濟(jì)利益擺在首位

僅用金錢來(lái)衡量文藝作品的價(jià)值，并把經(jīng)濟(jì)利益擺在文藝生產(chǎn)的首位，是一種文化怪現(xiàn)象。在改革開放這股浪潮中，文藝工作迎來(lái)了百花齊放的春天。文藝生產(chǎn)市場(chǎng)化、文藝活動(dòng)經(jīng)濟(jì)化在一定程度上加速了文藝生產(chǎn)的發(fā)展。但是不能忽視的是不少文藝作品在價(jià)值觀上出現(xiàn)了偏差，總的來(lái)說(shuō)這是本末倒置的現(xiàn)象?？茖W(xué)的文藝生產(chǎn)，生產(chǎn)者首先考慮的是自身審美意識(shí)的展現(xiàn)，以美、不美作為個(gè)人作品是否成功的標(biāo)準(zhǔn)，以是否符合為廣大人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)作為社會(huì)作品是否成功的標(biāo)準(zhǔn)。但是現(xiàn)在有一些文藝生產(chǎn)者，他們?cè)谏a(chǎn)前首先思考的是“如何讓藝術(shù)作品值錢，如何在市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出”。因此，不難發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在許多網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)開始戲說(shuō)無(wú)度，開歷史的玩笑。很多電視劇在劇情上粗制濫造， 設(shè)置各種不合理的奇遇、巧合來(lái)拉動(dòng)故事發(fā)展。比如《香蜜沉沉燼如霜》這部小說(shuō)，在改編為電視劇時(shí)情節(jié)被大量注水，深受觀眾詬病?，F(xiàn)在電視劇的廣告費(fèi)收入不菲，每注水一個(gè)情節(jié)，生產(chǎn)者、營(yíng)銷者就能在其中獲取暴利。而注水的作品往往會(huì)在網(wǎng)絡(luò)中掀起一番輿論浪潮，輿論流量更是一些人追求的終極目標(biāo)。這種以牟利為目的的藝術(shù)創(chuàng)作很難不令人反感。

（二）文藝作品監(jiān)管環(huán)境寬松

文藝作品傳播的主力軍是文藝生產(chǎn)者。目前文藝作品的監(jiān)管環(huán)境寬松，任何人只要手里有一部手機(jī)或者一部電腦，都可以成為文藝作品的生產(chǎn)者、傳播者、消費(fèi)者。在這個(gè)背景下，一批文藝“快餐”生產(chǎn)者應(yīng)運(yùn)而生。什么是文藝“快餐”？即生產(chǎn)速度快、生產(chǎn)質(zhì)量較差，以短期滿足人們心理需要為主要生產(chǎn)目的的文藝作品。這類文藝“快餐”更新速度非常快。以小說(shuō)為例，許多網(wǎng)絡(luò)作家并沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)的寫作培訓(xùn)，甚至沒(méi)有過(guò)自學(xué)，他們的寫作往往是有感而發(fā)。所以不難發(fā)現(xiàn)在許多文藝“快餐”生產(chǎn)者的作品中有些表現(xiàn)出自律性差、崇洋媚外、拜金主義的傾向。例如，小說(shuō)《錦繡未央》講述了一個(gè)前世被丈夫及長(zhǎng)姐折磨致死的女性在下一世復(fù)仇的故事，勵(lì)志的方面是有的，但是一味強(qiáng)調(diào)復(fù)仇的快感，是極端個(gè)人主義的傾向。除此之外，這部小說(shuō)涉及的抄襲問(wèn)題也很大，2017年央視新聞就報(bào)道了11位作家聯(lián)合指控該小說(shuō)作者秦簡(jiǎn)抄襲。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)，文藝生產(chǎn)者要珍惜自己的社會(huì)形象，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮面前耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神。然而今天文藝生產(chǎn)者的入門門檻過(guò)低，對(duì)于業(yè)余文藝生產(chǎn)者的監(jiān)管不充分，導(dǎo)致文藝生產(chǎn)環(huán)境深受污染。

三、問(wèn)題的成因

（一）生存與審美的矛盾

從古至今，文藝生產(chǎn)者的生存問(wèn)題與審美價(jià)值之間的矛盾都是其不可回避話題。例如蒲松齡、唐伯虎，甚至是馬克思、恩格斯。從大眾的角度來(lái)說(shuō)，文藝作者實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的途徑是生產(chǎn)出高品質(zhì)的文藝作品。然而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮，帶動(dòng)文藝作品成為一種被關(guān)注的投資的產(chǎn)業(yè)。文藝作品在投資中成為一種新興的產(chǎn)業(yè)，但是部分商人卻將衡量文藝作品價(jià)值的標(biāo)尺變成了金錢?，F(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象是被投資者關(guān)照的文藝生產(chǎn)者的作品曝光率更高。樸樹的演唱會(huì)和周杰倫的演唱會(huì)，一個(gè)小眾門票低，一個(gè)大眾一票難求。樸樹的歌更好聽(tīng)還是周杰倫的歌更好聽(tīng)這很難評(píng)判，因?yàn)楦骰ㄈ雮€(gè)眼，但是這里面所反映出來(lái)的市場(chǎng)指向卻不能忽視。市場(chǎng)注定會(huì)淘汰掉一些小眾的音樂(lè)、小說(shuō)、電影等，那么保留下來(lái)的藝術(shù)作品真的就是人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)嗎？有時(shí)候?yàn)榱吮ＷC投資者的成功和資金安全， 文藝生產(chǎn)必須根據(jù)市場(chǎng)這雙看不見(jiàn)的手或者是投資人的喜好做出調(diào)整，所以現(xiàn)實(shí)中有些相同類型的作品會(huì)反復(fù)出現(xiàn)。比如關(guān)于青春愛(ài)情這個(gè)題材以及回憶青春這類題材的電影曾扎推出現(xiàn)在同一時(shí)間段，令觀眾產(chǎn)生抵觸的情緒。

（二）互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的藝術(shù)生產(chǎn)問(wèn)題

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代每個(gè)人都可以輕松地成為文藝生產(chǎn)者。以小說(shuō)為例，在沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)前，小說(shuō)的發(fā)行主要靠編輯進(jìn)行審核把關(guān)。總體來(lái)說(shuō)，紙媒時(shí)代的審核周期較長(zhǎng)、審核標(biāo)準(zhǔn)較嚴(yán)格，因此在某種程度上小說(shuō)這種文藝生產(chǎn)的總體質(zhì)量得到了保障。但是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代到來(lái)以后，人們可以輕松地在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行創(chuàng)作，并且很快就能將自己的創(chuàng)作成果公之于眾。人們可以在各類小說(shuō)平臺(tái)上創(chuàng)作，也可以在個(gè)人的朋友圈、微博分享文章。在互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)管問(wèn)題還處于不成熟的狀態(tài)下，很多小說(shuō)輕易地被生產(chǎn)、消費(fèi)了。比如近年來(lái)的一些武俠玄幻小說(shuō)《斗破蒼穹》、《斗羅大陸》、《魔道祖師》、《一人之下》等，這些小說(shuō)都是通過(guò)網(wǎng)友的口碑宣傳大火起來(lái)的。好的小說(shuō)自然少不了在生產(chǎn)過(guò)程中的反復(fù)修改和錘煉。但是缺乏監(jiān)管的小說(shuō)生產(chǎn)環(huán)境里，哪怕是人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品中也不乏低俗趣味的內(nèi)容。比如《魔道祖師》中大量鬼怪死亡的血腥暴力場(chǎng)面，以及兩個(gè)男主角之間的色情關(guān)系等;《一人之下》內(nèi)容中的性暗示，以及性愛(ài)場(chǎng)面的描寫內(nèi)容都是為了吸引讀者而設(shè)計(jì)的。以上都是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，由此不難看出互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的小說(shuō)生產(chǎn)面臨著監(jiān)管松散的重要問(wèn)題。

四、對(duì)策建議

（一）成立全國(guó)文藝作品網(wǎng)絡(luò)推薦平臺(tái)

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代對(duì)文藝生產(chǎn)者進(jìn)行價(jià)值觀的引導(dǎo)，要建立一個(gè)自上而下的網(wǎng)絡(luò)文藝作品推薦平臺(tái)。建立全國(guó)文藝作品網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的基本步驟：一、政府相關(guān)部門應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文藝作品進(jìn)行歸類，充分調(diào)查、深入研究，為廣大人民整理出優(yōu)秀的文藝作品網(wǎng)站;二、完善全國(guó)文藝作品網(wǎng)的基本內(nèi)容。做好網(wǎng)站的相關(guān)鏈接和推薦意見(jiàn);三、由政府組織宣傳全國(guó)文藝作品網(wǎng)，使它的知名度可以與知網(wǎng)、萬(wàn)方、維普這些搜索數(shù)據(jù)庫(kù)平齊;四、為弘揚(yáng)正能量、認(rèn)真把關(guān)文藝作品質(zhì)量的網(wǎng)站、編輯頒發(fā)社會(huì)價(jià)值獎(jiǎng)，鼓勵(lì)他們的工作;五、由相關(guān)部門組織群眾監(jiān)督全國(guó)文藝作品網(wǎng)的推薦內(nèi)容，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)有低俗作品的推薦，依法對(duì)網(wǎng)站負(fù)責(zé)人進(jìn)行處罰。在文藝生產(chǎn)繁榮的今天，文藝作品所發(fā)揮的社會(huì)作用越來(lái)越大。根據(jù)00后調(diào)查報(bào)告顯示，百分之七十以上的年輕人愛(ài)好文藝作品?？梢哉f(shuō)文藝作品的受眾越多，影響自然就越大。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)青年人的價(jià)值觀影響著中國(guó)的未來(lái)。如果效益好的文藝作品迎合低級(jí)趣味，影響力大的作品宣傳色情暴力，很難想象未來(lái)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)會(huì)是怎樣一番景象。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)展社會(huì)主義文藝，在平衡好文藝的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，應(yīng)凸顯社會(huì)效益。而文藝的社會(huì)效益， 是指文藝作品對(duì)社會(huì)人心的正面引導(dǎo)作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)該是我們文藝工作者在進(jìn)行文藝創(chuàng)造時(shí)必須堅(jiān)持的價(jià)值觀。文藝生產(chǎn)者不僅要實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值更要考慮社會(huì)價(jià)值。因此，由政府牽頭，人民共同監(jiān)督，建立一個(gè)專門負(fù)責(zé)推薦符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀作品的網(wǎng)站，是一個(gè)能夠起到引導(dǎo)作用的方法。

（二）加強(qiáng)文藝作品生產(chǎn)環(huán)境監(jiān)管力度

針對(duì)文藝生產(chǎn)者門檻低、文藝“快餐”泛濫的現(xiàn)狀，尋坡討源去加強(qiáng)監(jiān)管不失為一個(gè)好的辦法。文藝作品的監(jiān)管是復(fù)雜的，由于文藝作品跟現(xiàn)實(shí)作品最大的不同在于作家的想象力，監(jiān)管程度加大難免會(huì)有限制自由之感，因此本文認(rèn)為“管”應(yīng)當(dāng)以“引”為主。具體措施如下：

確立文藝作品責(zé)任制。文藝作品出品前由作家簽署責(zé)任書，承諾作品中無(wú)色情暴力等污染文藝作品環(huán)境的情況。出品文藝作品的網(wǎng)站應(yīng)該走正規(guī)化路線，進(jìn)行作者身份的核實(shí)。新浪微博、今日頭條、百度文庫(kù)等大流量網(wǎng)站應(yīng)該加強(qiáng)審核，由網(wǎng)站根據(jù)自身情況進(jìn)行責(zé)任制的確立?；蛘呔W(wǎng)站可以在審核時(shí)對(duì)作品進(jìn)行標(biāo)星推薦，這樣很多好的作品就會(huì)被宣傳出來(lái)了。

開通建議通道，鼓勵(lì)網(wǎng)民對(duì)當(dāng)前的文藝作品生產(chǎn)環(huán)境提出批評(píng)建議。人民滿不滿意是文藝作品環(huán)境是否達(dá)標(biāo)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此，設(shè)立全國(guó)性的建議電話，并把建議及時(shí)的反饋給各大網(wǎng)站以及文藝出品平臺(tái)，有利于及早發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。

加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)培訓(xùn)，為剛進(jìn)入文藝生產(chǎn)環(huán)節(jié)的生產(chǎn)者提供優(yōu)質(zhì)的培訓(xùn)內(nèi)容及社會(huì)主義審美教育。對(duì)于初次進(jìn)行文藝作品出品的生產(chǎn)者進(jìn)行素質(zhì)培訓(xùn)，并頒發(fā)培訓(xùn)證書。引導(dǎo)文藝生產(chǎn)者在創(chuàng)作時(shí)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本的價(jià)值追求，鼓勵(lì)文藝作品生產(chǎn)者提高個(gè)人生產(chǎn)作品的水平和能力。

五、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代是一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代我國(guó)人民生活水平顯著提高，人民的精神面貌出現(xiàn)了前所未有的變化。中國(guó)的文藝生產(chǎn)應(yīng)該在這個(gè)時(shí)代中找準(zhǔn)自己今后前進(jìn)的方向。完善文藝生產(chǎn)的引導(dǎo)機(jī)制是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，要具體情況具體分析。本文遵循的原則是以引導(dǎo)社會(huì)主義審美教育為靈魂，以推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)為重要任務(wù)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本的價(jià)值追求。文藝生產(chǎn)不能本末倒置，不能把經(jīng)濟(jì)放在第一位，這一點(diǎn)是由文藝自身的特點(diǎn)決定的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，但是上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并非無(wú)能為力，它重要的反作用會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。正如今天這個(gè)時(shí)代，青年人每天都在主動(dòng)接觸文藝生活，文藝作品的優(yōu)劣直接影響青年人的價(jià)值取向。為凈化文藝生產(chǎn)環(huán)境，構(gòu)建一個(gè)科學(xué)的、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的文藝生產(chǎn)引導(dǎo)機(jī)制，是迫在眉睫的任務(wù)。文藝生產(chǎn)不僅是一種藝術(shù)生產(chǎn)，更是一種社會(huì)價(jià)值觀的生產(chǎn)、傳承。

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作者簡(jiǎn)介：張子威（1990- ），女，遼寧人，碩士研究生，講師，廣東理工學(xué)院思政部教師，研究方向：馬克思主義歷史哲學(xué);李永青（1987- ），男，山東人，碩士研究生，助理研究員，廣東理工學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院黨總支書記，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。