摘 要：新一輪基礎(chǔ)教育的課程改革以來(lái)，眾多一線教育者都嘗試對(duì)自己的課堂教學(xué)進(jìn)行了改革，但低年級(jí)語(yǔ)文教育仍然存在著種種弊端：如片面的教學(xué)目的、單一的教學(xué)內(nèi)容、死板的教學(xué)方式等。本文在分析當(dāng)今低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)弊端的基礎(chǔ)上，結(jié)合陶行知先生的“六大解放”思想，嘗試在語(yǔ)文課堂中解放學(xué)生的頭腦、眼睛、雙手、嘴巴、時(shí)間、空間，旨在為低年級(jí)語(yǔ)文課堂教學(xué)改革盡一絲綿薄之力。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)弊端;六大解放;頭腦風(fēng)暴;遠(yuǎn)距離聯(lián)想

近年來(lái)，在素質(zhì)教育及新課標(biāo)的影響下，眾多一線教育者們都嘗試對(duì)自己的課堂教學(xué)進(jìn)行改革，致力于跳出以分?jǐn)?shù)論英雄的禁錮，讓語(yǔ)文教學(xué)真正為終極目的“育人”服務(wù)，而不是僅僅只拿一本薄薄的教材去“教書(shū)”。但是，如泰山壓頂?shù)摹案呖贾贫取?、望子成龍的家長(zhǎng)們、績(jī)效評(píng)優(yōu)的教師評(píng)價(jià)制度以及愈來(lái)愈浮躁的社會(huì)風(fēng)氣，讓教育這一方凈土也不免沾染了些許“急功近利”的詬病。結(jié)果，那些滿懷熱情的改革者們也只是曇花一現(xiàn)般的嘗試。在大教育環(huán)境不變的情況下，創(chuàng)新的改革嘗試似乎走向了“山窮水盡”的境地，眾多教育工作者頂著重重壓力而不敢輕舉妄動(dòng)，在對(duì)改革失望而“疑無(wú)路”的心境下，他們只能走著最安全最保險(xiǎn)的老路子——只求保證學(xué)生的成績(jī)。讓我們走進(jìn)這些安全的課堂去看看，低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)存在著哪些“剪不斷理還亂”的弊端。

一、 “山窮水盡疑無(wú)路”——低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的弊端

（一） 冰山一角——教育目的的片面性

“字詞”教學(xué)是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)之一，但是語(yǔ)言中的“字詞”是有溫度和深深內(nèi)涵的，而不僅僅是讀音、筆畫(huà)、擴(kuò)詞等顯性目標(biāo)，在筆者看來(lái)，這些能用試卷所測(cè)試出的只是真正教學(xué)目的的“冰山一角”，隱藏在冰山之下的才是語(yǔ)文教育真正精華之所在，即字詞的內(nèi)涵、學(xué)習(xí)字詞的方式方法和學(xué)生們對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)。但是在只看分?jǐn)?shù)的年代，教師們也無(wú)可奈何地在有限的四十分鐘內(nèi)將那“冰山一角”設(shè)定為自己的教學(xué)目標(biāo)，從而舍棄冰山之下的精華，用看似高效的灌輸教學(xué)方式讓學(xué)生快速吃下此“冰山之一角”。殊不知，這樣所構(gòu)建起的學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)體系是如何薄弱？會(huì)不會(huì)有轟然倒塌的那一天？當(dāng)今，在網(wǎng)絡(luò)流行詞、諧音成語(yǔ)等“泡沫漢語(yǔ)”漫天飛舞的年代，我們漢語(yǔ)言的美去哪里了？我們又該如何找回語(yǔ)言本身所附有的情感和溫度？

（二） 管中窺天——教學(xué)內(nèi)容的單一性

教材，教師所教、學(xué)生所學(xué)之依據(jù)。但是在片面教學(xué)目的的制約下，多少教師眼中的教材只是薄薄的那幾頁(yè)紙？在筆者眼中，教材應(yīng)是我們教學(xué)的火種，它應(yīng)帶領(lǐng)我們引導(dǎo)著孩子點(diǎn)燃起對(duì)語(yǔ)文燎原之勢(shì)的熱愛(ài)。教材是起不是終，但是我們又有多少教師的教學(xué)變成了“終”于教材。如此，我們的語(yǔ)文教學(xué)只能帶孩子通過(guò)狹窄的門(mén)縫朝語(yǔ)文這座神奇殿堂里匆匆瞄幾眼，如“管中窺天”般的只能看見(jiàn)狹小的一斑天空，全然不能領(lǐng)悟藍(lán)天之深邃高遠(yuǎn)。但僅是此，還是有少數(shù)教學(xué)不利之師，在這“匆匆所瞄幾眼中”，用強(qiáng)制灌輸、機(jī)械重復(fù)等教學(xué)方式，扼殺了孩子對(duì)語(yǔ)文的熱情，讓他們止步于這所殿堂之外，對(duì)于孩子，他們眼中的“語(yǔ)文”也許僅限于課本中那有限的幾篇課文和幾十個(gè)生字而已，真正的語(yǔ)文教育該是如此嗎？

（三） 膠柱調(diào)瑟——教學(xué)方式死板

在低年級(jí)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師是課堂的主導(dǎo)。因?yàn)榈湍昙?jí)孩子好動(dòng)，自治性、紀(jì)律性都較差，教師想當(dāng)然地把自己當(dāng)成權(quán)威領(lǐng)導(dǎo)者，讓孩子們“坐坐好，我來(lái)講，你來(lái)聽(tīng)”。眾多教師把天真的兒童視為“消費(fèi)者”，他們的任務(wù)只是“攝取和消費(fèi)”教師所準(zhǔn)備好的“盛宴”而已，教學(xué)方式被局限在單向輸入的講解、提問(wèn)、重復(fù)等缺乏彈性的教學(xué)方式中。但兒童實(shí)在是不可小覷，在大力倡議師生民主關(guān)系的今天，我們又有幾個(gè)教師甘于屈尊讓自己和八九歲的孩子平起平坐，去辯論、去聆聽(tīng)？在這種師威不可違的教學(xué)環(huán)境中，哪個(gè)孩子能發(fā)揮自己的天性，說(shuō)出自己也許對(duì)某個(gè)字詞近乎天才的獨(dú)特理解？就如這個(gè)成語(yǔ)“膠柱調(diào)瑟”我們用權(quán)威的師生關(guān)系、死板的教學(xué)方式這種“膠”粘住了孩子自由的思想，又如何期望我們的語(yǔ)文課堂能調(diào)奏出美妙的音樂(lè)？

二、 “柳暗花明又一村”——陶行知“六大解放”對(duì)低年級(jí)語(yǔ)文課堂教學(xué)的啟示

我們只能走著這樣一條有著種種弊端的安全保險(xiǎn)的路子來(lái)保證學(xué)生的成績(jī)，來(lái)教學(xué)中華五千年積累下來(lái)的國(guó)語(yǔ)嗎？不能。祖先也不允許為人師表的我們畏首畏尾地不敢去嘗試。要改。但尋渡，尋渡，渡何處？在中考高考盯著的同時(shí)，如何讓課堂充滿人文氣息，給孩子心中種下燎原之勢(shì)的火種？在如今既要成績(jī)又要素質(zhì)的教育環(huán)境下，又如何為改革找到一個(gè)最舒適的定位，讓已是扁平干枯的語(yǔ)文課堂變的立體豐滿？黔驢技窮之際莫忘朝“前”看，看看我們的先人留給我們何種啟示。……陶行知——六大解放。

陶行知先生的“六大解放”思想具體闡述了在頭腦、雙手、眼睛、嘴巴、時(shí)間、空間等六大方面對(duì)兒童進(jìn)行全方面的解放，從而培養(yǎng)具有創(chuàng)造力的新時(shí)代兒童。初識(shí)、研讀、試用陶先生的六大解放思想，虔誠(chéng)地期望著先人的思想能為“疑無(wú)路”的教學(xué)改革帶來(lái)“柳暗花明”。之下，筆者嘗試將陶先生六大解放之思想和日常教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，旨在能為低年級(jí)語(yǔ)文課堂教學(xué)改革盡自己的一絲綿薄之力。

（一） 慎思之——解放學(xué)生的頭腦

思維是智慧的火花。7～9歲的兒童處于認(rèn)知階段中的具體認(rèn)知階段，此時(shí)邏輯思維初步顯現(xiàn)，兒童脫離以自我為中心的思維方式，開(kāi)始出現(xiàn)多元化的問(wèn)題意識(shí)。在日常教學(xué)實(shí)踐中，我嘗試在以下幾個(gè)方面進(jìn)行對(duì)兒童頭腦的解放。（1）頭腦風(fēng)暴，掀起積極的自學(xué)潮。在教學(xué)過(guò)程中，教師可讓孩子接過(guò)一直掌握在老師手中的“紅纓槍”，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)轉(zhuǎn)移到自己手中。如教學(xué)生字時(shí)可以讓學(xué)生分組去討論生字的讀音筆順、偏旁結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生思維火花進(jìn)行相互碰撞，提高孩子學(xué)習(xí)生字的積極性。同時(shí)，在講授課文內(nèi)容時(shí)可以精心設(shè)置值得討論的問(wèn)題，在質(zhì)疑、析疑、釋疑的頭腦風(fēng)暴中還給學(xué)生課堂主人翁的地位，尊重學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生的思維處于一種自由、解放的狀態(tài)。（2）遠(yuǎn)距離聯(lián)想，激發(fā)學(xué)生的想象力。遠(yuǎn)距離聯(lián)想是將積極聯(lián)想到的元素重新整合的過(guò)程，對(duì)學(xué)生的思維解放具有非常有利的作用。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)跳出自己所預(yù)設(shè)的教學(xué)程序，讓課堂“活”起來(lái)。在教學(xué)過(guò)程中，可將課文中的“留白”作為遠(yuǎn)距離聯(lián)想點(diǎn)，讓學(xué)生超越課文內(nèi)容去聯(lián)想，此時(shí)教師不應(yīng)對(duì)學(xué)生的任何聯(lián)想結(jié)果進(jìn)行批評(píng)，而應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生更多彩的想法。

（二） 篤行之——解放學(xué)生的雙手

行是知之始。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“親知是一切知識(shí)之根本。”有關(guān)研究也表明，對(duì)于具體認(rèn)知階段的低年級(jí)兒童，通過(guò)做得到的知識(shí)比教師的直接講授掌握要牢固得多。因此，在語(yǔ)文課堂中要解放兒童的雙手，讓他們“動(dòng)起來(lái)”。但是，語(yǔ)文學(xué)科不同于操作性強(qiáng)的科學(xué)類(lèi)學(xué)科，其動(dòng)手實(shí)踐性較低，如何讓兒童在“做”中體會(huì)到語(yǔ)言的美是筆者一直思考的問(wèn)題之一。我做了以下的思考和實(shí)踐：（1）對(duì)可操作性強(qiáng)的課文如蘇教版第四冊(cè)第二課“蠶姑娘”一文，要求學(xué)生親自動(dòng)手實(shí)踐，喂養(yǎng)蠶姑娘，并階段性地向同學(xué)教師匯報(bào)蠶姑娘成長(zhǎng)之現(xiàn)狀，通過(guò)此學(xué)生不僅深入了解課文內(nèi)容，同時(shí)能激發(fā)學(xué)生對(duì)昆蟲(chóng)的熱愛(ài)，知識(shí)能力目標(biāo)都高效完成。（2）對(duì)于操作性不強(qiáng)的課文，筆者嘗試讓兒童以繪畫(huà)的形式簡(jiǎn)要表達(dá)課文大意，如蘇教版第三冊(cè)《美麗的丹頂鶴》一文，學(xué)生通過(guò)畫(huà)丹頂鶴，牢固地掌握理解了課文內(nèi)容，解放了學(xué)生的雙手，讓兒童的智慧在他們的指尖上。

（三） 明辨之——解放學(xué)生的眼睛

陶行知先生語(yǔ)：“敲碎有色眼鏡，教學(xué)生看事實(shí)”，其主張學(xué)生應(yīng)該用自己的眼睛去觀察感悟周?chē)澜?，從而獲得較為形象直觀的感性經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于處于具體認(rèn)知階段的低年級(jí)兒童，其思維方式還需要依據(jù)具體形象的事物，因此解放兒童的雙眼讓他們?nèi)ビ^察尤為重要。在具體教學(xué)實(shí)踐中，筆者做過(guò)一項(xiàng)試驗(yàn)來(lái)檢測(cè)“觀察”對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的作用。在指導(dǎo)“我最喜歡的水果”寫(xiě)話過(guò)程中，我將班級(jí)分為相似水平的兩組，一組可帶自己喜歡的水果到課堂邊觀察邊寫(xiě)，另一組則不帶。批改了兩組學(xué)生的習(xí)作，不難發(fā)現(xiàn)，前一組的寫(xiě)話形象度、具體度遠(yuǎn)高于對(duì)比組。這說(shuō)明“觀察”在低年級(jí)語(yǔ)文課堂中有著不可替代的重要性。此外，還應(yīng)拓寬學(xué)生的視野，讓他們的眼睛在課文、復(fù)習(xí)資料中解放出來(lái)，避免“管中窺天”的狹隘視野，讓他們走進(jìn)自然、走向社會(huì)，去觀察去感悟最為生動(dòng)的大千世界。

（四） 審問(wèn)之——解放學(xué)生的嘴巴

讓學(xué)生“有疑”“求問(wèn)”是解放兒童嘴巴的關(guān)鍵之所在，解放兒童的嘴，使其能說(shuō)，特別是問(wèn)的自由，才能發(fā)展兒童的創(chuàng)造力，這是當(dāng)今唯師是從、安靜沉默的低年級(jí)語(yǔ)文課堂改革的重點(diǎn)之一。要解決此問(wèn)題，需要作以下嘗試：（1）創(chuàng)設(shè)民主的師生關(guān)系，營(yíng)造和諧寬松的課堂氛圍，只有在無(wú)拘束的能與同學(xué)老師交流的學(xué)習(xí)環(huán)境中時(shí)，學(xué)生的智力活動(dòng)才能不受抑制的調(diào)動(dòng)起來(lái)，語(yǔ)文課堂才會(huì)出現(xiàn)多維多彩的本來(lái)面目。（2）鼓勵(lì)學(xué)生多提問(wèn)題?！皩W(xué)貴有疑”。嘗試將預(yù)習(xí)課文和“讀課文想問(wèn)題”相結(jié)合，將兒童有價(jià)值的問(wèn)題和教師的關(guān)鍵引導(dǎo)性問(wèn)題相結(jié)合，構(gòu)建互動(dòng)的生態(tài)課堂，而不是預(yù)設(shè)的既定輸入式課堂。（3）善于激疑。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)在“天時(shí)、地利、人和”之際激發(fā)學(xué)生的思維，明確目的、時(shí)機(jī)、方式，讓學(xué)生提出有價(jià)值有指向的問(wèn)題，而不應(yīng)該隨心所欲，漫無(wú)目的地任隨學(xué)生提出瑣碎膚淺的問(wèn)題。如在講授蘇教版第四冊(cè)第三課《月亮灣》一文時(shí)，學(xué)生就提出了“月亮灣和桂林哪里更美呢？”這樣有價(jià)值有深度有空間的問(wèn)題。

（五） 博學(xué)之——解放學(xué)生的空間

陶行知先生認(rèn)為兒童的空間需要解放，要讓他們?nèi)ソ佑|更為廣博的自然和社會(huì)。但是受很多因素的影響，我國(guó)的語(yǔ)文課堂教學(xué)仍將學(xué)生局限在一個(gè)小小的教室之中。此類(lèi)狹隘的教學(xué)課堂不得不改。針對(duì)此，在教學(xué)實(shí)踐中，筆者嘗試以下幾方面的改革：（1）放——離開(kāi)教室。對(duì)于開(kāi)放性的課文內(nèi)容，可嘗試將語(yǔ)文課堂搬到大自然中，如蘇教版第四冊(cè)第21課《真想變成大大的荷葉》一文，此課內(nèi)容帶有明顯的自然、人文屬性，因此，我組織學(xué)生到離學(xué)校不遠(yuǎn)的小荷塘岸邊去上課，邊賞荷邊學(xué)習(xí)，其樂(lè)融融。（2）提——離開(kāi)書(shū)本。對(duì)于具有延展性的課文，嘗試將課文內(nèi)容立體化豐富化，讓學(xué)生跳出課文，提升認(rèn)識(shí)。如對(duì)于《梅蘭芳》一文，可組織學(xué)生去劇院觀賞京劇，讓課文真正成為教育的起點(diǎn)。

（六） 樂(lè)學(xué)之——解放兒童的時(shí)間

陶行知語(yǔ)：“要解放兒童的時(shí)間，給他們以空閑消化學(xué)問(wèn)。不把兒童的時(shí)間占滿，讓他們做一些自己想做的事情?！钡强v觀現(xiàn)在小學(xué)生現(xiàn)狀，學(xué)生不能獨(dú)立思考，不能主動(dòng)探索，甚而失去了活潑開(kāi)朗的個(gè)性和持續(xù)發(fā)展的潛能。因此，作為教育者的我們應(yīng)該讓學(xué)生從滿滿的課程安排中跳出來(lái)。在實(shí)踐中，筆者嘗試每周設(shè)置一天“無(wú)作業(yè)日”，這一天放學(xué)后的時(shí)間交由孩子自主支配，去做自己真正感興趣的事情，可以回家看課外閱讀書(shū)，可以自制小發(fā)明，可以去感受春天的溫潤(rùn)、夏天的熱烈、秋天的涼澈、冬天的凜冽……，這樣是否比孩子悶在家里抄寫(xiě)幾個(gè)生字詞更有意義呢？

綜上所述，作為一線教育者的我們，應(yīng)在自己的教學(xué)實(shí)踐中嘗試解放兒童，莫讓“祖國(guó)的希望”成為毫無(wú)創(chuàng)造力的知識(shí)容器，我們的學(xué)生有斑斕的思維、有純凈的眼睛、有天真的嘴巴、有好動(dòng)的雙手，我們應(yīng)還給他們屬于自己的時(shí)間和天地，幫他們起航人生的希望。

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作者簡(jiǎn)介：

杜紅芳，江蘇省蘇州市，蘇州工業(yè)園區(qū)斜塘學(xué)校。