摘 要：閱讀是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，不但有助于提高學(xué)生的閱讀理解能力，還能培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新思維能力和表達(dá)能力，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。在新課標(biāo)中個(gè)性化閱讀是閱讀教學(xué)的一個(gè)重要理念，旨在引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中加深理解和體驗(yàn)，受到情感熏陶、思想啟迪。本文對(duì)閱讀教學(xué)中的一些問(wèn)題進(jìn)行了分析，對(duì)如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中構(gòu)建和運(yùn)用個(gè)性化閱讀提出了微末建議。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；個(gè)性化閱讀；教學(xué)策略

隨著新課改的不斷深入和推廣，初中語(yǔ)文教學(xué)不再局限于知識(shí)上的教學(xué)，更重要的是提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，閱讀教學(xué)中比較重視學(xué)生的體驗(yàn)和感受，關(guān)注學(xué)生在閱讀教學(xué)中的情感教育，因此在新課標(biāo)中提出了個(gè)性化閱讀。但目前來(lái)說(shuō)個(gè)性化閱讀教學(xué)的效果不是很理想，要么是個(gè)性化閱讀教學(xué)得不到實(shí)施，沿用傳統(tǒng)教育培養(yǎng)學(xué)生閱讀技能的方法，要么是過(guò)于追求形式，放任學(xué)生想怎么學(xué)就怎么學(xué)、想學(xué)什么就學(xué)什么，忽略了引導(dǎo)學(xué)生思維的創(chuàng)新和教學(xué)目的，形成閱讀教學(xué)中的一些弊端。因此，正確理解“個(gè)性化閱讀”的意義，合理構(gòu)建和運(yùn)用個(gè)性化閱讀教學(xué)，方能使初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的和效果。

一、 個(gè)性化閱讀的內(nèi)涵及特點(diǎn)

個(gè)性化閱讀是指學(xué)生依照自己的個(gè)性進(jìn)行閱讀，在閱讀的過(guò)程中將自己的個(gè)性代入其中，在老師的引導(dǎo)和點(diǎn)撥下，不但能夠領(lǐng)悟課本的價(jià)值取向，還能與閱讀的對(duì)象產(chǎn)生共鳴，獲得一定的體驗(yàn)和感受，達(dá)到新課標(biāo)閱讀教學(xué)的目的。個(gè)性化閱讀的特點(diǎn)主要包括自主性、批判性和創(chuàng)新性。

（一） 自主性

個(gè)性化閱讀需要學(xué)生將自己的思想和個(gè)性代入所讀課本中，所以學(xué)生需要更好地控制自己的思想和行為，積極主動(dòng)地參與到個(gè)性化閱讀教學(xué)中，才能達(dá)到更好的閱讀效果，并從中體驗(yàn)閱讀的樂(lè)趣，這是個(gè)性化閱讀基本的條件。如果只是在老師的要求下被動(dòng)地去閱讀，就難以融入課本中，情感上難以有收獲。

（二） 批判性

由于每個(gè)學(xué)生的思想、個(gè)性、文化基礎(chǔ)、周?chē)h(huán)境都不盡相同，所以每個(gè)學(xué)生在個(gè)性化閱讀過(guò)程中的理解和見(jiàn)解也會(huì)不同，有可能產(chǎn)生觀點(diǎn)上的碰撞。在個(gè)性化閱讀中，觀點(diǎn)本身沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生以批判的眼光去看課本，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，引發(fā)思考，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，樹(shù)立正確的閱讀觀念，從而提高閱讀理解能力。

（三） 創(chuàng)新性

個(gè)性化閱讀作為近年來(lái)一種廣受歡迎和推廣的新型閱讀方式，擺脫了過(guò)去只知道找修辭手法、概括中心思想的傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，讓學(xué)生能夠更深入、全面地去理解課本，并通過(guò)老師的引導(dǎo)發(fā)散思維進(jìn)行思考和設(shè)身處地的體驗(yàn)，讓學(xué)生想象力更豐富，更有創(chuàng)新性。

二、 個(gè)性化閱讀教學(xué)的構(gòu)建和運(yùn)用

（一） 尊重學(xué)生的個(gè)性和主體地位，營(yíng)造個(gè)性化閱讀環(huán)境

閱讀是學(xué)生、老師和課本之間的對(duì)話過(guò)程，在此過(guò)程中要想讓學(xué)生感受閱讀的快樂(lè)、全身心投入到閱讀中，實(shí)現(xiàn)真正的個(gè)性化閱讀，必須營(yíng)造一個(gè)民主、平等、輕松、活躍的教學(xué)環(huán)境，才能使學(xué)生發(fā)揚(yáng)個(gè)性，積極主動(dòng)參與到其中，進(jìn)而達(dá)到個(gè)性化閱讀的目的和意義。

首先，老師要及時(shí)轉(zhuǎn)變自己的角色，在個(gè)性化閱讀中，學(xué)生才是閱讀的主體，老師更多的是作為一個(gè)引導(dǎo)者和合作者，為學(xué)生個(gè)性化閱讀創(chuàng)造條件，在學(xué)生迷茫時(shí)為學(xué)生指導(dǎo)思考的方向。其次，老師要尊重學(xué)生的個(gè)性，以賞識(shí)的態(tài)度去和學(xué)生對(duì)話。學(xué)生由于受心智水平和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的限制，對(duì)課文的理解和認(rèn)識(shí)有可能有點(diǎn)膚淺或者出現(xiàn)偏差，此時(shí)，老師應(yīng)以寬容的心態(tài)和賞識(shí)的態(tài)度去對(duì)待學(xué)生，對(duì)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)和思維表示肯定和鼓勵(lì)，并作出合理的引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹(shù)立自信心和創(chuàng)新思維，而不是用所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案約束學(xué)生、打擊學(xué)生。最后，由于學(xué)生個(gè)體的差異，閱讀的體驗(yàn)和感受也不同，老師不能隨意評(píng)判學(xué)生的答案好壞對(duì)錯(cuò)，而是應(yīng)該站在一個(gè)公平的角度去看待每個(gè)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生合理開(kāi)展個(gè)性化閱讀。

（二） 合理設(shè)置情境，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展個(gè)性化閱讀

一篇好的課文往往來(lái)源于生活，寄托了作者深沉的感情，在學(xué)習(xí)這些課文時(shí)，老師可以設(shè)置一些貼合實(shí)際生活的情境，啟發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展個(gè)性化閱讀。比如，在學(xué)習(xí)《荷葉母親》前，老師可以先讓學(xué)生說(shuō)一下媽媽是怎么愛(ài)自己的，有的學(xué)生說(shuō)媽媽把最好吃的留給自己，有的學(xué)生說(shuō)自己生病時(shí)媽媽始終陪在身邊，還有的學(xué)生說(shuō)媽媽在下雨天、下雪天總會(huì)把自己保護(hù)得很好等等，然后再來(lái)閱讀學(xué)習(xí)《荷葉母親》這篇課文，學(xué)生就會(huì)很有感觸，將自己代入到作者的角色，去感受母親的陪伴和保護(hù)，從而引起共鳴，受到情感上的教育。

（三） 在個(gè)性化閱讀中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維

我們常說(shuō)“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，說(shuō)的就是個(gè)性化閱讀，對(duì)同一篇課文或一個(gè)觀念每個(gè)人都有自己的理解。在個(gè)性化閱讀教學(xué)中，老師的任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生去創(chuàng)新思維，大膽表達(dá)自己的想法。比如學(xué)習(xí)完《愚公移山》之后，老師可以讓學(xué)生發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)，有的同學(xué)說(shuō)“愚公堅(jiān)持不懈的精神值得我們學(xué)習(xí)”，有的同學(xué)說(shuō)“愚公不懂變通，太傻了，還讓自己的子孫后代一起受苦”，有的同學(xué)說(shuō)“智叟這樣的人太壞了，自己不干還喜歡說(shuō)風(fēng)涼話”等等，然后再問(wèn)學(xué)生“如果愚公處于現(xiàn)在的社會(huì)又會(huì)怎么辦”，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，發(fā)散思維。

三、 結(jié)束語(yǔ)

新課改背景下的初中語(yǔ)文教學(xué)，老師要利用多種方式合理開(kāi)展個(gè)性化閱讀教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新思維，從課文聯(lián)系實(shí)際，受到情感的教育，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：

朱玲玲，河南省新鄉(xiāng)市，河南省新鄉(xiāng)縣合河中學(xué)。