吳迎慶

摘 要：通過對2019年中考古詩文考點(diǎn)得失分的分析，對古詩文教學(xué)現(xiàn)狀展開分析，并結(jié)合新課標(biāo)對古詩文教學(xué)的要求和一些學(xué)校的教研活動實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，淺析初中古詩文教學(xué)中的一些誤區(qū)，從而選擇適合學(xué)生的初中古詩文教法，更好地進(jìn)行古詩文的教學(xué)。

關(guān)鍵詞：古詩文教學(xué);誤區(qū);初中

古詩文教學(xué)在初中語文學(xué)段教學(xué)中占據(jù)著越來越重要的地位，不管是中考還是高考，古詩文考點(diǎn)占分比例都較大。近年來我縣初中古詩文教學(xué)的情況發(fā)人深思。

從甘肅省白銀市會寧縣2019年中考語文試卷分析來看，學(xué)生對古詩文的答題能力較差?？荚囍泄旁娢牡目偡种凳?5分，其中默寫是8分;古詩文賞析為5分;古詩文閱讀占12分。從試卷分析來看，全縣考生默寫平均分是6.5分，古詩文賞析是2.38分，古詩文閱讀為7.4分。和其他題的得分相比，相差分值較大。這表明教師在古詩文教學(xué)方面可能存在一些普遍性的問題，需要加以解決。因此，對初中古詩文教學(xué)中的現(xiàn)狀展開分析有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、秉承古今的誦讀大法

很多初中語文老師針對古詩文教學(xué)過于注重對成績的追求，平時(shí)訓(xùn)練中要求學(xué)生反復(fù)背誦默寫，力求在考試中達(dá)到一字不差。這種過于追求成績的功利性教學(xué)方式在現(xiàn)代初中古詩文教學(xué)中是遍地開花，所造成的后果也是顯而易見的。這種方式往往忽視了初中學(xué)生生龍活虎的心理特征、生理習(xí)慣，抹殺了他們好奇的天性。學(xué)生對古詩文美感意境的領(lǐng)會被一個(gè)個(gè)枯燥的文字所代替，對經(jīng)典詩文愉悅的閱讀欣賞過程無法體驗(yàn)。教師在教學(xué)過程中要求機(jī)械記憶，會背會默寫就萬事大吉，對更高層次的要求，如提高閱讀欣賞水平則一帶而過，無從談起。教師之所以這樣做完全是因?yàn)橹锌荚囶}中的古詩文默寫占分比例大，背誦默寫完全正確可得到較好的成績，為了保證學(xué)校的中考成績，只需背誦、串講、翻譯，就完成了課堂教學(xué)。在程序化枯燥的教學(xué)之后，大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)喪失了對古詩文主動學(xué)習(xí)的激情和興趣。

二、貫穿課堂的老師講授

在中考指揮棒的指揮下，很多教師都會圍繞教參、教輔資料來照本宣科。而中國的古詩文博大精深，不是只靠教參、教輔資料就能夠解決問題的。在初中古詩文學(xué)習(xí)中，本來學(xué)生對課文有自己的疑惑、觀點(diǎn)、理解、想法。而教師對學(xué)生的這些個(gè)性化問題除了給予他們一定的答案講解之外，很少給予重視。首先應(yīng)該要求教師在教學(xué)中用自己的激情去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，巧妙合理地引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，能夠和古人展開心靈上的對話。古詩文學(xué)習(xí)要讓學(xué)生用自己的心靈去感知，從而使自己的學(xué)習(xí)效果得到升華。其次在實(shí)際教學(xué)中重視學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)。教師只能作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，而不能作為全知全能的上帝，高高在上、無所不能。在實(shí)際的初中古詩文教學(xué)課堂之中，教師不能一個(gè)人在臺上洋洋自得地表演，從上課開頭講到結(jié)尾，先講作者、寫作背景，然后是段落大意、中心思想，最后是寫作特色，面面俱到，無所不能。整堂課老師講的是口干舌燥，眉飛色舞，反觀學(xué)生是斜躺睡臥，莫名其妙，不知所云。

三、用翻譯的方式講讀古詩文

很多教師平時(shí)講授古詩文時(shí)，每一篇都是一字一句地翻譯，老師講得太多，學(xué)生活動得很少，只是一臺臺被動的聽課機(jī)器，把一堂古詩文鑒賞課上成了一堂古文翻譯課。古詩文學(xué)習(xí)既要有利于學(xué)生理解課本講授內(nèi)容，又要有利于提高學(xué)生的鑒賞能力和審美水平。對古詩文閱讀理解以理解字義為基礎(chǔ)，但理解僅僅是基礎(chǔ)，是為最終鑒賞閱讀古詩文而服務(wù)的。實(shí)際上，古詩文之所以有其獨(dú)有的魅力，和古詩文凝練生動的語言是密不可分的，假如把它們僅僅翻譯成現(xiàn)代漢語，韻味意境便會索然無味。古詩文教學(xué)一定要重視作者在其中蘊(yùn)含的情感。

四、在課堂教學(xué)中對多媒體的過分依賴

現(xiàn)代課堂，教師可以使用現(xiàn)代化的多媒體資源，綜合使用圖片、畫面、聲音等多種工具手段，將古詩文中的意象轉(zhuǎn)化為形象，這對初中古詩文的課堂教學(xué)應(yīng)該是有非常大的幫助的。但是，很多老師在教學(xué)中把大量的時(shí)間放在多媒體的播放上，一節(jié)課實(shí)際上是多媒體資源的狂轟濫炸。這樣做的效果是限制了學(xué)生的想象力，堵塞了學(xué)生的思維之源。我聽過八年級上《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》這樣一節(jié)課，在這節(jié)課的教學(xué)中，老師先是視頻播放了蘇軾的生平，然后又是動畫展示，接著播放了王菲的歌曲《明月幾時(shí)有》，后面老師又是圖片展播，一番操作后學(xué)生是眼花繚亂，云里霧里，不知所云。過多而不適當(dāng)?shù)亩嗝襟w教學(xué)，看似豐富多彩，實(shí)際上都沒有追溯到古詩文教學(xué)的本源，如緣木求魚，最終一無所得。

正是因?yàn)槟壳八腊宓墓旁娢慕虒W(xué)模式，使得很多初中學(xué)生并不喜歡古詩文學(xué)習(xí)，缺乏良好的古詩文學(xué)習(xí)習(xí)慣。古詩文教學(xué)的這些誤區(qū)已嚴(yán)重影響到廣大初中學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的熱愛，嚴(yán)重制約了初中學(xué)生語文學(xué)習(xí)水平的提高。我們廣大老師應(yīng)集思廣益，早日走出這片教學(xué)誤區(qū)。

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注：本文系甘肅省白銀市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題《初中古詩文多樣化教法探究》（批準(zhǔn)號：BY[2018]G228）的階段性研究成果。

編輯 王彥清