摘 要：語文素養(yǎng)是語文學(xué)科教學(xué)中非常重要的部分。閱讀素養(yǎng)與語言思維、文化內(nèi)涵、文字表達(dá)能力是語文學(xué)科素養(yǎng)中關(guān)鍵的范疇。在語文教學(xué)中，教師要關(guān)注學(xué)生在語文學(xué)科思維上的連續(xù)性，引導(dǎo)學(xué)生融入語文學(xué)科課堂活動(dòng)中。語言訓(xùn)練、文化意識以及思想價(jià)值觀并非單向接受信息，而是需要多向聯(lián)動(dòng)的綜合性的培養(yǎng)模式才能形成。教師要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特征和思維層次，將語文學(xué)科教學(xué)理念與其他模塊的教學(xué)有機(jī)融合。語文學(xué)科教學(xué)的難點(diǎn)在于學(xué)生的審美傾向以及文化意識與個(gè)體的思維差異性以及多元模塊信息之間存在隔膜。那么，教師就需要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，運(yùn)用多樣化的教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生投入到語文多樣化學(xué)習(xí)活動(dòng)中。教師要激活學(xué)生的文化思維，拓寬學(xué)生的視野，提升語言素養(yǎng)的民族性。

關(guān)鍵詞：多元文化;語文素養(yǎng);民族性

“文化融合”教學(xué)理念方興未艾。在全球化和信息化時(shí)代背景下，世界各國的文化、意識形態(tài)、價(jià)值理念互相融合，多元化、多層次、開放性的文化生態(tài)帶來了前所未有的思維變革，對各行各業(yè)、各個(gè)層次的人都產(chǎn)生了巨大的影響。中華民族文化在多元文化語境下如何獲得更多的生存空間？如何在中學(xué)生心中播下民族文化價(jià)值體系和道德理念？這是語文教師必須思考的問題。強(qiáng)化學(xué)生語言素養(yǎng)的民族性是高中語文教學(xué)的重要目標(biāo)。許多教育工作者逐漸深入研究“文化—文明—價(jià)值”多層滲透的實(shí)施策略，并且從語文課程建設(shè)的高度探索語文素養(yǎng)的民族性對促進(jìn)語文學(xué)科教學(xué)的改革意義。以教學(xué)方法反推教學(xué)模式和教育理念的創(chuàng)新，這是近幾十年我國語文課程改革的一個(gè)重大的突破，也是新課改進(jìn)程中非常可喜的現(xiàn)象。

一、培養(yǎng)文化意識，了解語言文字民族性

一種多元化的文化環(huán)境催生的是思維多向性的文化生態(tài)。正如當(dāng)前中國文化環(huán)境的開放性正式多元文化價(jià)值融合的結(jié)果。多元文化價(jià)值體系雖然不是壞事，但是對于中學(xué)生而言，他們沒有獨(dú)立的思想，沒有形成明辨是非的能力，價(jià)值觀沒有成型，這會導(dǎo)致學(xué)生在文化價(jià)值取舍中出現(xiàn)問題，導(dǎo)致出現(xiàn)歷史虛無主義的錯(cuò)誤。在語文教學(xué)中，教師要將文化教育運(yùn)用到學(xué)科教學(xué)實(shí)踐中，這自然是符合現(xiàn)階段新課改的方向。盡管語文教育的路程會歷經(jīng)坎坷，但是培養(yǎng)學(xué)生的文化意識確實(shí)刻不容緩。教師要與文化民族性的核心內(nèi)涵為基點(diǎn)，探究中華民族文化在優(yōu)化語文閱讀教學(xué)結(jié)構(gòu)和方法方面的意義以及實(shí)踐措施。

例如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文時(shí)，文言字詞是一個(gè)重要的板塊。教師要從漢字起源以及漢字造字方法等角度引導(dǎo)學(xué)生理解文言文字詞。漢字的形成并非一蹴而就的，而是經(jīng)過中華民族先民不懈探索，凝聚力先民們智慧的結(jié)晶。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言字詞方面，教師就可以從文字學(xué)的角度進(jìn)行講解，每篇文言文課文選擇一兩個(gè)有特色的字詞進(jìn)行探源，了解漢字的民族性，培養(yǎng)學(xué)生的文化意識，讓學(xué)生領(lǐng)悟到漢字的字形美、結(jié)構(gòu)美、語音美、意境美。

二、挖掘古詩文資源，深化文化民族性內(nèi)涵

語文學(xué)科教學(xué)要關(guān)注語言、文學(xué)和文化的整合，以民族性的文化價(jià)值體系浸潤學(xué)生的心靈。要引導(dǎo)學(xué)生在民族特色的文化資源中夯實(shí)語文基礎(chǔ)及學(xué)科應(yīng)用能力，掌握充足的詞匯和語法，增強(qiáng)閱讀的思維性、整體性和層次性。在語文教學(xué)中，不同的文本，有多樣化的內(nèi)涵和思想，需要學(xué)生進(jìn)行精讀、細(xì)讀，加深閱讀感知，強(qiáng)化文本綜合能力，包括基礎(chǔ)層面與提升層面，詞匯和語法，文化意識與表達(dá)思維等。教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語文學(xué)習(xí)時(shí)，挖掘古詩文資源，深化文化民族性內(nèi)涵。

中國古典詩歌是民族文化的重要寶庫。教師在進(jìn)行語文教學(xué)中，就要充分利用好古詩文資源，強(qiáng)化語文的文化層次。例如，在指導(dǎo)學(xué)生閱讀屈原的《離騷》時(shí)，教師一方面要引導(dǎo)學(xué)生體悟楚辭的音韻美，另一方面要挖掘屈原的“美政”理想，體悟屈原的愛國精神和責(zé)任感。以此融入語文課程教學(xué)目標(biāo)，尤其是思想情感價(jià)值觀層面的目標(biāo)。此類古詩文還很多，包括李白、杜甫、蘇軾等優(yōu)秀文人的詩文，都可以成為文化教育的范本。指導(dǎo)學(xué)生精讀古詩文，挖掘古詩文的藝術(shù)美和精神力量，主要是促進(jìn)學(xué)生形成正確的審美取向和文化價(jià)值觀。認(rèn)識民族文化的高度，在面對多元文化的侵蝕時(shí)，能夠做出正確的選擇。以文化內(nèi)涵拓寬語文教學(xué)的范疇，強(qiáng)化語文課程的深度。語文教學(xué)要在多元文化的滄海中承擔(dān)弘揚(yáng)民族文化的重任，潛移默化地浸潤學(xué)生。提升學(xué)生的文化意識，讓學(xué)生在中華民族文化海洋中恣意遨游，擷取民族文化的珍寶，點(diǎn)綴被文化荒漠侵蝕的心靈。這亦是語文課程的高層次目標(biāo)。

綜上所述，在高中階段，很多學(xué)生學(xué)習(xí)語文主要是從文言文、閱讀表達(dá)、寫作、詩詞鑒賞的角度入手，卻忽略了最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，即文化價(jià)值引導(dǎo)。很多學(xué)生掌握了很多文言字詞，也能夠熟練地運(yùn)用語文知識，可是卻很少在語文學(xué)習(xí)中樹立民族性的文化價(jià)值觀，很少在閱讀中領(lǐng)悟中華民族優(yōu)秀作家的民族自豪感和責(zé)任感。在語文學(xué)科教學(xué)中，教師發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生受到課堂的局限，沒有形成完善的語文素養(yǎng)，沒有關(guān)注到語文知識與民族文化審美以及價(jià)值觀的契合點(diǎn)，包括語文讀本中的人物、情節(jié)都和民族文化有一定契合點(diǎn)。在平時(shí)的語文學(xué)習(xí)中，教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生樹立文化意識，創(chuàng)設(shè)文化情境，掌握語文學(xué)習(xí)方法，了解語文學(xué)科的民族性，尤其是要注意文化思維、民族情感態(tài)度的培養(yǎng)在語文文本中的滲透力。

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作者簡介：李彥強(qiáng)，男，初級教師，高中語文教學(xué)，就職于甘肅省白銀市會寧縣第三中學(xué)。

編輯 杜元元