摘 要：初中階段的教育工作是非常重要的，而且初中生的人生價(jià)值觀還沒有成熟，所以，在初中進(jìn)行道德與法治的教學(xué)是非常有必要的。不過，現(xiàn)在每一年都會(huì)出現(xiàn)校園暴力等問題，這也就說明初中的道德與法治教學(xué)沒有充分發(fā)揮思想教育和法治規(guī)范的效果。因此，現(xiàn)在一定要重視初中道德與法治的教學(xué)，并且需要?jiǎng)?chuàng)新道德與法治的教學(xué)方法，這樣才可以有效地提升學(xué)生的思想道德品質(zhì)。隨著新課改的推出，道德與法治的教師一定要根據(jù)新課改的要求來進(jìn)行教學(xué)，提升教學(xué)的質(zhì)量和效率。本文先是研究了道德與法治教學(xué)的現(xiàn)狀，然后制訂出了相應(yīng)的解決策略。

關(guān)鍵詞：新課改;初中教學(xué);道德與法治;教學(xué)途徑

初中階段的教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重要階段，有效地進(jìn)行道德與法治教學(xué)才能更有效地提升學(xué)生的思想道德品質(zhì)和修養(yǎng)。不過，根據(jù)現(xiàn)階段的情況而言，初中道德與法治教學(xué)并沒有起到很好的教學(xué)效果，很多學(xué)校為了提升升學(xué)率，就會(huì)把道德與法治課當(dāng)成文化課的教育，從而忽視了對(duì)學(xué)生思想道德的教育，還有的一些學(xué)校只是在形式上進(jìn)行了道德與法治的教學(xué)，再加上受到應(yīng)試教育的影響，許多教師只會(huì)讓學(xué)生去記錄考試要考的知識(shí)，導(dǎo)致現(xiàn)在有些學(xué)生對(duì)于道德與法治這一學(xué)科沒有學(xué)習(xí)的興趣，而且部分教師的教學(xué)方法也很單一，無法提升教學(xué)效果和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。新課改要求道德與法治通過科學(xué)的教學(xué)方法和教學(xué)策略，一定要讓學(xué)生有扎實(shí)的理論知識(shí)，并且可以將知識(shí)運(yùn)用到生活當(dāng)中，逐漸形成正確的價(jià)值觀念和法治意識(shí)，從而塑造高尚的人格。所以一定要制訂出合理的教學(xué)方法，提升道德與法治教學(xué)的效率。

一、 新課改背景下初中道德與法治教學(xué)的現(xiàn)狀

（一） 道德與法治的教學(xué)觀念陳舊

教學(xué)觀念的陳舊主要包括了兩方面的內(nèi)容，一方面是教師觀念，很多教師背離學(xué)科教育功能，在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候還在使用以往填鴨式的教學(xué)方法，在進(jìn)行道德與法治教學(xué)的時(shí)候，都是以自己為中心進(jìn)行教學(xué)，在講相關(guān)知識(shí)的時(shí)候，教師只會(huì)照著課本的內(nèi)容在進(jìn)行講解，在教學(xué)的時(shí)候根本沒有重視學(xué)生的情況，也不知道學(xué)生是否了解了所講的知識(shí)，不能有效創(chuàng)設(shè)一種民主平等的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生有可以自由支配、自主發(fā)揮的時(shí)間和空間，運(yùn)用教材和學(xué)生自身資源進(jìn)行“體驗(yàn)鍛煉”，使每一個(gè)學(xué)生都參與學(xué)習(xí)的活動(dòng)過程，進(jìn)行生成性道德與法治教育的活動(dòng)，使學(xué)生可以在獨(dú)立思考、自主選擇中提高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體性作用，達(dá)到教材的德育與法治功能。另一方面就是學(xué)生的觀念，學(xué)生由于受到了以往教學(xué)方法的影響，在學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)的時(shí)候，就會(huì)將教師所講的知識(shí)進(jìn)行記錄，沒有跟隨教師的思路來參與學(xué)習(xí)，而且對(duì)于一些知識(shí)也沒有進(jìn)行思考，在教師進(jìn)行提問的時(shí)候，很少會(huì)有學(xué)生去積極地回答問題。這樣的問題就會(huì)導(dǎo)致道德與法治的教學(xué)沒有效果，降低了教學(xué)的質(zhì)量，學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)到的知識(shí)也不是很了解，更無法在生活中將知識(shí)進(jìn)行運(yùn)用，道德與法治課未能實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生正確的個(gè)性品質(zhì)，達(dá)成學(xué)生自我教育、自我提高的教學(xué)初衷。這也就導(dǎo)致道德與法治這一學(xué)科失去了意義。

（二） 沒有結(jié)合實(shí)際設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容

教師只有對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和特點(diǎn)進(jìn)行了解，才可以順利地開展教學(xué)工作。不過，很多教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，只會(huì)照著道德與法治教材中的內(nèi)容來進(jìn)行講解，對(duì)有益于豐富課堂教學(xué)、拓展學(xué)生知識(shí)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，具有新穎性、時(shí)代性、時(shí)效性的時(shí)政內(nèi)容視而不見，也沒有結(jié)合生活實(shí)際，把教材知識(shí)與學(xué)生身邊有價(jià)值的資源聯(lián)系起來進(jìn)行教學(xué)，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)情況也不夠重視，忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。在對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候過于理想，教學(xué)的內(nèi)容使學(xué)生無法理解，所以教師在進(jìn)行提問的時(shí)候，學(xué)生不知道該如何進(jìn)行回答，無法清楚地了解所學(xué)的內(nèi)容，降低了道德與法治教學(xué)的效率和質(zhì)量。

（三） 教師不夠?qū)I(yè)

道德與法治是初中教學(xué)當(dāng)中非常重要的一門知識(shí)，但是很多學(xué)校都缺少專業(yè)的教師來進(jìn)行教學(xué)。一些學(xué)校沒有注重這個(gè)學(xué)科的教學(xué)，覺得這門知識(shí)比較簡單，而且教學(xué)的目的也很簡單，所以，在進(jìn)行道德與法治教學(xué)的時(shí)候，都會(huì)找其他學(xué)科的教師來進(jìn)行講課。其他學(xué)科的教師對(duì)于道德與法治的知識(shí)一點(diǎn)也不了解，而且專業(yè)程度非常低，對(duì)于一些知識(shí)都無法了解，在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候就會(huì)將自己不理解的內(nèi)容直接跳過。這樣的教學(xué)過程也就導(dǎo)致學(xué)生降低了道德與法治課學(xué)習(xí)的興趣，教學(xué)的質(zhì)量大幅度下降，學(xué)生也就無法接收道德與法治的知識(shí)，無法提升思想道德品質(zhì)，容易出現(xiàn)違背道德與法治的行為，影響學(xué)生的發(fā)展。

二、 新課改背景下初中道德與法治教學(xué)的策略

（一） 結(jié)合實(shí)際進(jìn)行情境教學(xué)

道德與法治的教學(xué)內(nèi)容非常的抽象，知識(shí)也比較復(fù)雜，傳統(tǒng)的教學(xué)方法難以讓學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生興趣。在新課改背景下，教師一定要結(jié)合實(shí)際生活來進(jìn)行教學(xué)，并且使用情境教學(xué)的方法，這樣在進(jìn)行教學(xué)相關(guān)知識(shí)的時(shí)候，就可以結(jié)合實(shí)際生活來進(jìn)行教學(xué)，還可以開展相關(guān)的活動(dòng)進(jìn)行教學(xué)，這樣的方法可以讓學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生興趣。例如，在教學(xué)《中學(xué)序曲》的時(shí)候，播放歌曲《中學(xué)時(shí)代》，讓學(xué)生知道自己的新角色中學(xué)生，并結(jié)合自己的所見所聞，談?wù)勥M(jìn)入新學(xué)校你遇到了哪些新鮮事？有什么樣的感受？學(xué)生暢所欲言：校園更大，建筑更多，不熟悉的環(huán)境增多;同學(xué)更多，陌生的面孔更多;圖書室、實(shí)驗(yàn)室等功能教室更多;作業(yè)變得多了，課本、學(xué)習(xí)內(nèi)容多了，老師的上課方式與小學(xué)不同了……教師引導(dǎo)學(xué)生談感受：新奇、新鮮、激動(dòng)、緊張、期待等，引導(dǎo)總結(jié)：我們要適應(yīng)中學(xué)生活，她是我們?nèi)松l(fā)展中的一個(gè)新階段，可以為我們的一生奠定重要基礎(chǔ);中學(xué)時(shí)代見證著一個(gè)人從少年到青年的生命進(jìn)階，為我們的人生打下更加豐富而厚實(shí)的底色。從而讓學(xué)生了解中學(xué)時(shí)代的獨(dú)特價(jià)值和意義，感受中學(xué)生活與小學(xué)生活的不同，體味角色變化的意味，提高融入新集體、適應(yīng)新環(huán)境的能力。

（二） 使用提問法來激發(fā)學(xué)生的興趣

想要學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，就要進(jìn)行思考，只有解決了遇到的問題，才會(huì)對(duì)知識(shí)有深刻的了解。要是沒有進(jìn)行思考，沒有解決遇到的問題，那么學(xué)生就不會(huì)了解所學(xué)的知識(shí)，無法得到進(jìn)步。除此之外，要讓所有的學(xué)生都可以帶著問題來進(jìn)行學(xué)習(xí)知識(shí)，那么學(xué)生就會(huì)了解教師所講解的知識(shí)，漸漸地學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成學(xué)習(xí)和解決問題的習(xí)慣，提升學(xué)習(xí)的效果。例如，在學(xué)習(xí)《讓生命充盈》的時(shí)候，我在教學(xué)開始之前給學(xué)生提出一個(gè)“老人摔倒要不要扶？”問題，案例一：一位老人突然暈倒，幾位路人避之唯恐不及。案例二：下雨天，一位男子突然倒地，路過的幾位中學(xué)生為他撐著傘，并撥打“120”求助。然后讓學(xué)生自己去思考問題，并且?guī)е鴨栴}來學(xué)習(xí)這一課，等到教學(xué)結(jié)束之前，教師要問學(xué)生這個(gè)問題的答案，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)這問題好奇，所以學(xué)生就會(huì)跟隨教師來學(xué)習(xí)，問題的答案也就非常容易的得到了解決，學(xué)生也學(xué)會(huì)了這一課的知識(shí)。因此，教師有時(shí)在教學(xué)開始之前為學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)問題，這樣可以激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生帶著問題來學(xué)習(xí)知識(shí)，有效地提升了道德與法治教學(xué)的效率和質(zhì)量。

（三） 小組合作教學(xué)方法

在以往進(jìn)行道德與法治教學(xué)的時(shí)候，教師往往以自己為中心來進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生只會(huì)在課上被動(dòng)地去接受教師所教學(xué)的知識(shí)，這樣的教學(xué)方法無法讓學(xué)生清楚地了解教師教學(xué)的知識(shí)，而且學(xué)習(xí)完一節(jié)課知識(shí)后，學(xué)生很快就會(huì)將知識(shí)忘掉，這樣的方法無法滿足新課改的要求。為了可以讓學(xué)生全面地學(xué)習(xí)知識(shí)，有些課可采用小組合作的學(xué)習(xí)方式，就是教學(xué)開始之前，教師要合理地將學(xué)生分成小組進(jìn)行教學(xué)。例如，在學(xué)習(xí)《生活需要法律》的時(shí)候，在教學(xué)的時(shí)候教師要將學(xué)生按教學(xué)前分成小組進(jìn)行教學(xué)，根據(jù)多媒體鏈接教材上P84“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目，教師要提出相關(guān)的問題，提出問題一：圖片中有哪些法律？能再列舉一些與我們生活密切相關(guān)的法律嗎？問題二：如果沒有這些法律，我們的生活會(huì)怎樣？讓學(xué)生在小組內(nèi)進(jìn)行充分的討論，找出問題的答案，然后讓小組派一名學(xué)生向全班進(jìn)行匯報(bào)。這樣的教學(xué)方法不但可以讓學(xué)生全面地了解所學(xué)習(xí)的知識(shí)，提高學(xué)生對(duì)問題的理解思維能力和對(duì)問題歸納能力。還能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)法律知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣;做到了解法律，尊重法律，遵守法律，初步樹立法律意識(shí)和法治觀念。從而提升道德與法治教學(xué)的效率。

（四） 使用多媒體來進(jìn)行教學(xué)

學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)的時(shí)候，道德與法治課的知識(shí)比較抽象，很難進(jìn)行理解，使用多媒體的技術(shù)能將抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)變成為容易理解的內(nèi)容。道德與法治的教學(xué)主要是為了學(xué)生可以形成正確人生價(jià)值觀，不過初中生的心理還沒有完全成熟，所以，學(xué)生對(duì)于一些知識(shí)無法深入了解，再加上道德與法治中有一些法律的知識(shí)，讓學(xué)生難以理解。這時(shí)教師就要借助多媒體技術(shù)，來將這些知識(shí)結(jié)合生活進(jìn)行教學(xué)，這樣的教學(xué)方法可以讓學(xué)生更加了解所學(xué)習(xí)的知識(shí)，而且做到知行合一。例如七年級(jí)《敬畏生命》，通過多媒體播放，12月13日南京大屠殺死難者國家公祭日、汶川地震生命營救過程、重慶萬州公交車墜江事件、“淮安洪澤醫(yī)生跪著手術(shù)”的照片等，達(dá)到對(duì)生命要有一種敬畏的情懷，尊重、關(guān)愛生命。多媒體的運(yùn)用能優(yōu)化教學(xué)資源，更好地突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，更高效地提升道德與法治教學(xué)的效果。

總的來說，現(xiàn)階段道德與法治的教育還存在著很多的問題，而且很多的學(xué)校都是比較重視學(xué)生的考試成績，沒有重視學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此，一定要根據(jù)新課改的要求，改變以往的教學(xué)方法，道德與法治的教師也要盡快地改變教學(xué)觀念，一定要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治的教育，并且要讓學(xué)生重視這門學(xué)科的知識(shí)。同時(shí)，教師也要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，營造一個(gè)良好的教學(xué)氣氛，有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治的教學(xué)，提升教學(xué)的效率和質(zhì)量，達(dá)到教學(xué)的目的，滿足新課改的要求，讓學(xué)生可以更好地成長。

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作者簡介：

張克貴，福建省南平市，福建省南平市第三中學(xué)。