崔保琴

摘 要：二孩家庭的育兒觀念主要是指已經(jīng)有兩個(gè)孩子的家庭對(duì)兩個(gè)孩子的發(fā)展以及如何發(fā)展他們的看法，當(dāng)前二孩家庭的育兒觀念主要包括以下三個(gè)方面：家庭育兒觀念、父母對(duì)兒童性別觀、人格觀和未來(lái)職業(yè)觀。

關(guān)鍵詞：二孩家庭;子女教育;現(xiàn)狀調(diào)查

由于近40年來(lái)計(jì)劃生育政策的實(shí)施，我國(guó)已經(jīng)形成了2+2+1的家庭模式，四個(gè)老人的眼睛盯著一個(gè)孩子，所以他們溺愛(ài)自己的孩子，把他們當(dāng)作小公主和小皇帝。此外，許多家庭中的老人仍在為照顧孩子而爭(zhēng)吵，祖父母、父母的溺愛(ài)導(dǎo)致現(xiàn)在許多孩子缺乏基本的自理能力，而實(shí)行二孩政策可能會(huì)很好地緩解這一問(wèn)題，人們的家庭教育觀也發(fā)生了變化。

一、兒童觀：自主觀與兒童主體觀

兒童觀是指父母對(duì)兒童的看法和態(tài)度，主要體現(xiàn)在自我意識(shí)和兒童主體性兩個(gè)方面。自我意識(shí)主要是關(guān)于父母對(duì)孩子的態(tài)度和獨(dú)立能力的認(rèn)識(shí)，如日本、美國(guó)對(duì)于孩子的獨(dú)立要求特別嚴(yán)格，四五歲的孩子會(huì)炒米飯，五六歲的孩子可以獨(dú)立照顧自己，在這個(gè)過(guò)程中也能得到肯定和自信，雖然有一定的風(fēng)險(xiǎn)但可以放手。

在中國(guó)二孩政策前，許多家庭雖然都能意識(shí)到孩子應(yīng)該做自己的事情，家庭是培養(yǎng)孩子獨(dú)立能力的地方，他們認(rèn)為孩子的獨(dú)立是非常重要的，希望孩子從小就養(yǎng)成獨(dú)立意識(shí)，但因?yàn)橹挥幸粋€(gè)孩子，所以實(shí)際上到執(zhí)行時(shí)退縮了，孩子的獨(dú)立問(wèn)題成為中國(guó)的熱點(diǎn)問(wèn)題。由于二孩政策開放較晚，兒童的獨(dú)立能力仍受到寵愛(ài)的影響。在二孩政策出臺(tái)后，父母敢于讓孩子獨(dú)立。當(dāng)然，他們也受到帶兩個(gè)孩子精力不足的影響，因此，二孩政策的出現(xiàn)，可以有效緩解目前對(duì)不敢放手培養(yǎng)孩子獨(dú)立能力的現(xiàn)狀，現(xiàn)在的家長(zhǎng)也有了培養(yǎng)孩子獨(dú)立能力的意識(shí)。

父母對(duì)孩子的主體性主要體現(xiàn)在對(duì)孩子的尊重和傾聽孩子的意見上，雖然孩子的主體觀已經(jīng)在今天的家庭中得到了體現(xiàn)，但是自從實(shí)行二孩政策以來(lái)，發(fā)生了一系列大孩子反對(duì)生兩個(gè)孩子的事件。在某種程度上，家長(zhǎng)認(rèn)為二孩的出生是他們自己的事情，與大孩子無(wú)關(guān)，不征求大孩子的意見，不尊重大孩子的想法，對(duì)大孩子的理解不夠，這是因?yàn)閷?duì)兒童主體性的理解不夠。

二、親子觀：平等意識(shí)與家庭氛圍營(yíng)造

親子觀是指父母如何平等對(duì)待子女，如何營(yíng)造家庭氛圍的基本觀點(diǎn)。

1.平等意識(shí)

中國(guó)自古以來(lái)就有一種傳統(tǒng)觀念，認(rèn)為大孩子對(duì)小孩子必須謙讓。他們認(rèn)為，大孩子長(zhǎng)大了，在生理和心理上都更加成熟。因?yàn)檫@樣的傳統(tǒng)觀念讓很多大孩子覺(jué)得無(wú)愛(ài)，所以很多大孩子怕自己會(huì)有兄弟姐妹。但是現(xiàn)在部分家庭已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，改變了傳統(tǒng)的觀念，開始意識(shí)到讓第一個(gè)孩子對(duì)第二個(gè)孩子謙讓是一種不公平的表現(xiàn)，公平對(duì)待兩個(gè)孩子，建立良好的親子關(guān)系。

2.如何營(yíng)造家庭氛圍

家庭氛圍主要體現(xiàn)在父母與兒童的關(guān)系、兒童與兒童的關(guān)系以及父母與兒童在出生后經(jīng)常從事的娛樂(lè)活動(dòng)等方面。

父母要做好陪伴，真正的陪伴主要是指父母需要一種情感交流、言語(yǔ)交流、眼神交流來(lái)陪伴孩子，而虛假的陪伴則是指與孩子沒(méi)有交流的陪伴。當(dāng)前，許多家庭二孩出生后，他們最初減少了與大孩子的交流，生二胎前，與孩子的關(guān)系是很好的，但在第二個(gè)孩子出生后，這種關(guān)系會(huì)波動(dòng)。一開始，大孩子沒(méi)有意識(shí)到第二個(gè)孩子帶來(lái)的變化。后來(lái)，他會(huì)意識(shí)到，增加了一個(gè)弟弟或妹妹后，有了更多的分享，他需要找到一種存在感。

生了二孩后和大孩子單獨(dú)相處的時(shí)間確實(shí)減少了，但和兩個(gè)孩子一起相處的時(shí)間卻增加了，這樣兩個(gè)孩子就可以盡可能多地陪伴在一起了。父母認(rèn)為孩子的年齡在逐漸增加，不得不面對(duì)孩子的成長(zhǎng)，所以減少陪伴時(shí)間就是讓他獨(dú)自面對(duì)社會(huì)，而父母不能陪一輩子，所以更多的是放開孩子的個(gè)人空間。因此，減少陪伴孩子的時(shí)間并不一定是壞事，因?yàn)闇p少了陪伴孩子的時(shí)間，能夠有效地鍛煉孩子的獨(dú)立性和獨(dú)自面對(duì)社會(huì)的能力，由于父母有這樣的意識(shí)，說(shuō)明他們也會(huì)關(guān)注孩子的心理變化。

相反，虛假陪伴的父母認(rèn)為他們陪孩子的時(shí)間沒(méi)有減少，所以他們沒(méi)有關(guān)注孩子的心理問(wèn)題，這容易產(chǎn)生不良后果，使家庭氛圍不和諧。

三、人才觀：職業(yè)選擇的基本觀點(diǎn)

人才觀是指父母在子女成長(zhǎng)過(guò)程中的期望和對(duì)其職業(yè)選擇的基本看法，不同的人才觀會(huì)導(dǎo)致不同的育兒觀念，當(dāng)然育兒方式也會(huì)發(fā)生變化。我們可以看到，面對(duì)兩個(gè)孩子的教育問(wèn)題，父母都在家里務(wù)農(nóng)的，因?yàn)樗麄兊墓ぷ餍量啵赡軐?duì)孩子的教育感到非常辛苦，而且或多或少不夠重視教育對(duì)孩子的影響。一般來(lái)說(shuō)，面對(duì)兩個(gè)孩子的教育和訓(xùn)練，很多家長(zhǎng)都堅(jiān)信，不會(huì)忽視孩子的能力。既然他們已經(jīng)決定要生兩個(gè)孩子，他們就應(yīng)該對(duì)他們負(fù)責(zé)。許多家庭把尊重孩子的興趣和培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性作為兩個(gè)孩子教育的主要任務(wù)。

目前大多數(shù)家庭對(duì)子女的職業(yè)選擇都持科學(xué)的態(tài)度，他們都認(rèn)為孩子應(yīng)該快樂(lè)成長(zhǎng)，在沒(méi)有高期望的情況下，全面發(fā)展孩子的個(gè)性，促進(jìn)其身心發(fā)展。因?yàn)楹⒆舆€小，父母沒(méi)有考慮過(guò)孩子的職業(yè)選擇，但教育要求非常嚴(yán)格。從他們?cè)谧优逃矫娴臒揽梢钥闯觯麄儞?dān)心自己的教育理念會(huì)阻礙子女的發(fā)展，所以希望自己孩子在進(jìn)入小學(xué)后開始接受嚴(yán)格的教育。因此，他們對(duì)兒童教育提出了很高的要求，延續(xù)了傳統(tǒng)的入學(xué)擇業(yè)意識(shí)。

總之，孩子的教育是目前中國(guó)家庭中的重中之重，許多父母都能認(rèn)識(shí)到對(duì)孩子教育的重要性，為了孩子的全面發(fā)展，他們的育兒觀念也緊跟時(shí)代的步伐。

參考文獻(xiàn)：

[1]李洪曾.學(xué)前兒童家庭教育[M].大連：遼寧師范大學(xué)出版社，2002.

[2]徐龍龍.“單獨(dú)二孩”政策背景下城鎮(zhèn)獨(dú)生子女家庭生育意愿及其影響因素研究：以昆明市為例[D].昆明：云南師范大學(xué)，2015.

[3]武曉慶.“二孩”生育政策研究：以山西翼城為例[D].太原：山西大學(xué)，2012.

編輯 張佳琪