吳峻松

（貴州省六盤(pán)水市民族中學(xué)，貴州 六盤(pán)水 553600）

語(yǔ)文是中學(xué)階段的必修科目之一，是一門(mén)人文性和工具性兼?zhèn)涞膶W(xué)科，不僅承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力和應(yīng)用能力的重任，還要對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)進(jìn)行強(qiáng)化，其中對(duì)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)就是一個(gè)重要的方面。當(dāng)前，中學(xué)語(yǔ)文教師一定要充分認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教學(xué)和人文素養(yǎng)之間的關(guān)系，并采取積極的措施來(lái)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，促進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)水平與質(zhì)量的提升。

一、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與提升學(xué)生人文素養(yǎng)的相關(guān)性

（一）《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指向人文性

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確提出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中。”《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中繼續(xù)強(qiáng)調(diào)：“中學(xué)語(yǔ)文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)和培育民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛(ài)祖國(guó)和中華文明、獻(xiàn)身人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。”由此可見(jiàn)，發(fā)展并提升學(xué)生的人文素養(yǎng)原本就是語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)之一。

（二）語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容富有人文性

語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科在提升學(xué)生人文素養(yǎng)方面還有一個(gè)顯著的不同點(diǎn)，那就是語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容本身就富有人文性。語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容大部分是古今中外的文學(xué)作品，這些文學(xué)作品本身就是人類(lèi)文明的結(jié)晶。就人教版中學(xué)語(yǔ)文教材而言，整個(gè)課本飽含人文性，《木蘭詩(shī)》教人以孝，《歸園田居》啟人以人生的價(jià)值，《熱愛(ài)生命》發(fā)人以生命的哲思，《唐宋八大家散文選讀》以文載道，《唐詩(shī)宋詞選讀》星漢燦爛……每一篇，每一首，都是人類(lèi)文明和文化的結(jié)晶，處處富有人文性。

二、在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中提升學(xué)生人文素養(yǎng)的策略

（一）教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)籌策

1.在語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)中要“提”

有的放矢，方得始終。做任何事情，都必須定好目標(biāo)。要想在語(yǔ)文教學(xué)中切實(shí)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，就必須把“提升學(xué)生人文素養(yǎng)”作為語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)提出來(lái)。教學(xué)的內(nèi)容不同，施教的對(duì)象不同，提升人文素養(yǎng)的具體目標(biāo)也不同。在教學(xué)目標(biāo)中“提”人文素養(yǎng)的目標(biāo)，不僅要貼合教學(xué)內(nèi)容，自然、合理，更要符合學(xué)生需要。因此，語(yǔ)文教師在備課時(shí)就要充分考慮提升學(xué)生人文素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)，這是在語(yǔ)文教學(xué)中有效提升學(xué)生人文素養(yǎng)的前提。

2.在語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容中要“挖”

語(yǔ)文教學(xué)與其他學(xué)科教學(xué)的顯著不同點(diǎn)是，語(yǔ)文教學(xué)要基于文本，文本即語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容。提升學(xué)生人文素養(yǎng)不可空談，必須落到實(shí)處。如何才能在語(yǔ)文教學(xué)中把提升學(xué)生人文素養(yǎng)的目標(biāo)落到實(shí)處呢？“挖”文本中的人文素養(yǎng)元素是關(guān)鍵。語(yǔ)文教學(xué)中使用的文本涉及古今中外的各個(gè)門(mén)類(lèi)，其中蘊(yùn)含著豐富的人文素養(yǎng)元素，語(yǔ)文教師如果不關(guān)注、不關(guān)心，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的眼光和合理運(yùn)用的心理準(zhǔn)備，這些豐富的人文素養(yǎng)元素將會(huì)被忽略。因此，語(yǔ)文教師在使用文本前要充分挖掘，找到提升學(xué)生人文素養(yǎng)的“種子”。

（二）教學(xué)過(guò)程顯身手

1.在課堂導(dǎo)入中要“述”

課堂導(dǎo)入是一節(jié)課的開(kāi)始，盡管導(dǎo)入形式多種多樣，導(dǎo)入的側(cè)重點(diǎn)也各有不同，但無(wú)論如何，課堂導(dǎo)入都不可能拋開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容，而應(yīng)該是學(xué)習(xí)重點(diǎn)的導(dǎo)引，是教學(xué)目標(biāo)的生動(dòng)表達(dá)。對(duì)學(xué)生而言，這不僅僅是一節(jié)語(yǔ)文課的開(kāi)端，更引領(lǐng)著一節(jié)課的學(xué)習(xí)方向。在語(yǔ)文課堂教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師如果把提升人文素養(yǎng)的內(nèi)容和要求融入其中，就能促使學(xué)生更加關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程中有關(guān)人文素養(yǎng)的內(nèi)容，自覺(jué)把提升自身人文素養(yǎng)作為課堂學(xué)習(xí)的目標(biāo)。畢竟，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，學(xué)生才是主體，只有學(xué)生這個(gè)主體意識(shí)到了提升自身人文素養(yǎng)的重要性，他們才會(huì)自覺(jué)學(xué)習(xí)，逐步提升。

2.在合作探究中要“議”

耳聞不如目見(jiàn)，目見(jiàn)不如足踐。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，必須讓學(xué)生親自參與對(duì)有關(guān)人文素養(yǎng)內(nèi)容的探討，這樣才能讓學(xué)生在參與中接觸、思考、探究、感悟，最終形成價(jià)值認(rèn)同，從而指導(dǎo)自己的言行舉止，達(dá)到提升其人文素養(yǎng)的目的。學(xué)生的“參與”，不僅指學(xué)生被動(dòng)地接受——聽(tīng)，更要求學(xué)生參與課堂討論。語(yǔ)文課堂在提升學(xué)生人文素養(yǎng)方面的優(yōu)勢(shì)，就在于探討人文素養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容本身就是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一部分，從這個(gè)方面來(lái)說(shuō)，這樣的課堂討論并未偏離語(yǔ)文教學(xué)的主線(xiàn)，因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)本來(lái)就兼具工具性目標(biāo)和人文性目標(biāo)。

3.在閱讀寫(xiě)作中要“悟”

王維用“洗心詎懸解，悟道正迷津”來(lái)闡釋佛家參禪悟道的重要性，心塵要洗，道經(jīng)佛理要悟，方能內(nèi)心透徹?zé)o惑，找到正確道路。在語(yǔ)文教學(xué)中提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，也離不開(kāi)“悟”的過(guò)程，學(xué)生只有通過(guò)“悟”，才能把語(yǔ)文學(xué)習(xí)中學(xué)到的人文知識(shí)內(nèi)化成人文素養(yǎng)。而在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，“悟”的過(guò)程主要表現(xiàn)為閱讀與寫(xiě)作的過(guò)程，這就要求教師在課堂教學(xué)之后，要布置閱讀、寫(xiě)作的任務(wù)，以使學(xué)生鞏固課堂上獲取的人文知識(shí)，在讀中思，在思后寫(xiě)，在寫(xiě)中悟，在悟中逐步提升人文素養(yǎng)。

總之，國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)人的發(fā)展，人的發(fā)展離不開(kāi)教育。通過(guò)教育，人性和智慧得以發(fā)展，人的人文素養(yǎng)才會(huì)提升，人的素質(zhì)才會(huì)提高。在初中教育階段，沒(méi)有專(zhuān)設(shè)的人文素養(yǎng)課程，語(yǔ)文是諸多課程中最適合提升學(xué)生人文素養(yǎng)的課程。既然如此，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須肩負(fù)起提升學(xué)生人文素養(yǎng)的重任，為培養(yǎng)更高素質(zhì)、更高修養(yǎng)的人才貢獻(xiàn)力量。