李紅娟
(新疆焉耆縣第一中學(xué),新疆 焉耆 841100)
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,高中數(shù)學(xué)課應(yīng)當(dāng)怎樣上,我們大家都在積極探索。就數(shù)學(xué)課的特點(diǎn)和學(xué)生能力的培養(yǎng)而言,高中數(shù)學(xué)課起碼要做到內(nèi)容充實(shí)和因材施教。
課堂是神圣的,一堂課是時(shí)間是寶貴的,一堂課的時(shí)間也是有限的,我們要在有限的時(shí)間內(nèi)把課上得內(nèi)容充實(shí),讓學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)獲得最多的知識(shí)和能力,就要從以下方面努力:(1)增加信息量。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),獲取知識(shí),老師總不能照本宣科,也不能老生常談,老師講上句學(xué)生猜得出下句。雖然課堂氣氛熱烈但實(shí)際效果較差。這時(shí)引進(jìn)新的信息(包括啟發(fā)學(xué)生去引進(jìn))至關(guān)重要。新的信息應(yīng)有時(shí)代性,或是熱點(diǎn),學(xué)生關(guān)注而新鮮。這樣做,課堂與課外就自然地聯(lián)系在一起,課便變得“立體”起來。(2)強(qiáng)化思維量。上數(shù)學(xué)課,訓(xùn)練思維是非常重要的。有些老師似乎認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),于是便組織了許多問題去問學(xué)生,以為這就在重視思維了。其實(shí)這并不能達(dá)到訓(xùn)練思維的目的。思維有其類型品質(zhì),只有將課堂提問與訓(xùn)練思維的品質(zhì)、掌握思維的類型結(jié)合起來,課才能收到一舉數(shù)得的效果。例如點(diǎn)斜式方程的教學(xué),書上的推導(dǎo)、表述是清楚的,結(jié)論是明確的,學(xué)生自己自學(xué)是可以掌握的。有的老師進(jìn)而轉(zhuǎn)入了對(duì)方程應(yīng)用的鞏固練習(xí),成了這節(jié)課的主要內(nèi)容。思維量實(shí)在是太少了。其實(shí)如果把重點(diǎn)放在推導(dǎo)過程,過程中的問題設(shè)置關(guān)注:曲線(直線)是按某個(gè)規(guī)律運(yùn)動(dòng)的點(diǎn)的集合,點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律可通過點(diǎn)的坐標(biāo)的規(guī)律變化可由x與y的相關(guān)聯(lián)系式來表示,以及如何尋找這個(gè)關(guān)系式,這幾個(gè)問題都是重要的數(shù)學(xué)思想,并讓學(xué)生參與、經(jīng)歷,并獲得體驗(yàn),然后再進(jìn)行練習(xí)鞏固。這樣學(xué)生的思維就不會(huì)停留在一條線的蔓延、一個(gè)面的擴(kuò)展上,而是變成了三維甚至多維的“立體”的了。(3)重視學(xué)生思維的實(shí)踐性。課堂應(yīng)是師生共同活動(dòng)的“群言堂”,而不是教師的“一言堂”。教師不應(yīng)作佛壇講經(jīng)的智者,也不是展覽會(huì)的講解員。教師的思維,應(yīng)當(dāng)與40多名學(xué)生緊密溝通交流。教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、程度高中低的學(xué)生之間應(yīng)當(dāng)像電腦一樣“聯(lián)網(wǎng)”這樣,課堂便會(huì)交織成無形的思想的網(wǎng)絡(luò)。
學(xué)習(xí)的過程,其實(shí)就是學(xué)與習(xí)的過程。學(xué)為習(xí)開路,習(xí)為學(xué)鞏固。越來越多的人意識(shí)到,獲取知識(shí),培養(yǎng)能力,不僅要重視“學(xué)得”,更應(yīng)重視“習(xí)得”。學(xué)騎自行車道理懂得再多也沒有用,還得靠“騎”,練習(xí)“騎”,就是一種“習(xí)得”。在課堂教學(xué)中如果把“習(xí)得”的訓(xùn)練放到足夠的位置,讓每一個(gè)學(xué)生的思想器官都發(fā)動(dòng)起來,學(xué)生的主體作用就可以較好地體現(xiàn)。
因材施教是孔夫子的教育理論,今天看來也是非??茖W(xué)的。新課程改革下的高中數(shù)學(xué)課必須做到因材施教,我這里說的因材施教包含了教材和學(xué)生兩個(gè)方面。
其一,要注意的是課堂教學(xué)的目的和要求,如何根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際去突出重點(diǎn)、分散難點(diǎn),去安排認(rèn)知要求、情感要求與技能技巧。允許學(xué)生盡自己的能力達(dá)到不同的目標(biāo)。即 :重點(diǎn)學(xué)生完成高級(jí)目標(biāo),普通學(xué)生完成中級(jí)目標(biāo),基礎(chǔ)較差學(xué)生完成低級(jí)目標(biāo)。這樣,每位學(xué)生都明確目標(biāo),在各自的起點(diǎn)上主動(dòng)發(fā)展,充分調(diào)動(dòng)了他們的求知欲望和參與意識(shí),使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。
其二,要注意教學(xué)內(nèi)容的層次性。有些需要學(xué)生掌握,有些需要學(xué)生理解,還有些稍稍了解一下即可。教學(xué)時(shí)教師要吃透新課程標(biāo)準(zhǔn),做到心中有數(shù),才不至于輕重不分、本末倒置。
其三,課堂提問也要注意層次性。讓不同的學(xué)生都有顯示自己存在價(jià)值的機(jī)會(huì),不要把提問看作是教師與少數(shù)尖子生之間的交流,而把一部分基礎(chǔ)較差的同學(xué)放在“被遺忘的角落”。課堂提問要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平和思維能力,找到切入口。心理學(xué)認(rèn)為人的認(rèn)知水平可劃分為三個(gè)層次“已知區(qū)”、“最近發(fā)展區(qū)”和“未知區(qū)”。人的認(rèn)識(shí)水平就是這三個(gè)層次之間循環(huán)往復(fù),不斷轉(zhuǎn)化,螺旋式上升的。課堂提問不宜停留在“已知區(qū)”與“發(fā)展區(qū)”,即不能太難也不能太易。問題太易,則提不起學(xué)生的興趣,浪費(fèi)有限的課堂時(shí)間;太難則會(huì)使學(xué)生失去信心,無法使學(xué)生保持持久不息的探索心理,反而使提問失去價(jià)值。有經(jīng)驗(yàn)的老師提問,總是在“已知區(qū)”與“最近發(fā)展區(qū)”的結(jié)合點(diǎn)即知識(shí)的“增長(zhǎng)點(diǎn)”上設(shè)問。這樣有助于原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)鞏固,也便于將新知同化,使認(rèn)知結(jié)構(gòu)更加完善,并最終使學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的“最近發(fā)展區(qū)”上升為“已知區(qū)”。如二次函數(shù)學(xué)了后,學(xué)生對(duì)其單調(diào)性有了一定認(rèn)識(shí),那么在復(fù)習(xí)時(shí),就可以提這樣的問題:(1)已知f(x)=x2-ax+2在(-∞,0)上單調(diào)遞減,那么a的取值范圍是什么?(2)學(xué)習(xí)了對(duì)數(shù)函數(shù)后進(jìn)一步改函數(shù)f(x)=lg(x2-ax+2)又如何?(3)改已知函數(shù)f(x)=loga(x2-ax+2)又如何?第三問有一定深度,但大部分學(xué)生跳一跳能摘到“果子”的。這樣可以使不同層次的學(xué)生都有收獲。
其四,布置作業(yè)也應(yīng)有層次性。要改變過去“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”的模式,而用“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”來替代,如一部分尖子生可以免做,作業(yè)量設(shè)置上限和下限,而讓一部分同學(xué)只做作業(yè)中規(guī)定的一部分(而不是全部)便達(dá)到了要求(這就要求教師能精選習(xí)題)。
其五,課外輔導(dǎo),也得講究層次性。課外輔導(dǎo)看似已超出了課堂教學(xué),但它對(duì)于下一次課堂教學(xué)有保證作用。課外輔導(dǎo),千萬不要讓不同層次的學(xué)生混于一室。內(nèi)容上不能眉毛胡子一把抓,不要“炒冷飯”,要有針對(duì)性,對(duì)癥下藥,重點(diǎn)突出,抓住關(guān)鍵。
在群體教學(xué)中,一個(gè)班級(jí)幾十個(gè)學(xué)生的差異性是無法改變的。從某種意義上說,我們非但不應(yīng)去“抹平”或改變學(xué)生之間的差異性,讓他們“齊步走”,來個(gè)“一刀切”,而是應(yīng)當(dāng)通過合適的辦法,使的這種差異性擴(kuò)大,從而使每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)突現(xiàn)出來。另一方面,我們又要讓各類學(xué)生的差異性在群體生活中有效地發(fā)揮出來,引導(dǎo)他們?nèi)¢L(zhǎng)補(bǔ)短,互幫互學(xué),你追我趕,以便使群體形成生動(dòng)活潑的局面。課堂教學(xué)的層次性,目的就在于此。有了這一條,學(xué)生的發(fā)展也就不是清一色、簡(jiǎn)單化、類型化了。
課堂教學(xué)的因材施教決不是一種單純的形式。它是執(zhí)教者教育觀念、業(yè)務(wù)能力、進(jìn)取精神的體現(xiàn)。有了前瞻性的觀念,加上相應(yīng)的業(yè)務(wù)功底,并輔之與堅(jiān)持不懈、執(zhí)著追求的精神,每一位教師都可以取得成功。