鄒新華
【摘 要】在我國(guó)現(xiàn)代教育體系不斷得到完善的背景下,對(duì)高校聲樂(lè)教學(xué)也提出了更高的要求,使得很多高校都加入了聲樂(lè)教學(xué)改革的隊(duì)伍。高校聲樂(lè)教學(xué)的目標(biāo)已經(jīng)不再僅僅集中于提高學(xué)生的聲樂(lè)技能或者向?qū)W生傳授樂(lè)理知識(shí),而是將其作為一種傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳承的載體。將傳統(tǒng)音樂(lè)文化實(shí)際滲透進(jìn)聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中已經(jīng)成為了高校教育發(fā)展的一個(gè)方向,有利于加深學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識(shí)深度。本文就傳統(tǒng)音樂(lè)文化在高校聲樂(lè)教學(xué)中的滲透路徑展開(kāi)一系列淺談。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)音樂(lè)文化;高校;聲樂(lè)教學(xué);滲透路徑
中圖分類號(hào):G642.1? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2019)32-0154-02
當(dāng)前,素質(zhì)教育理念逐漸在高校教育領(lǐng)域中得到滲透,為高校聲樂(lè)教學(xué)規(guī)劃了更加清晰的方向,但是也伴隨著一些挑戰(zhàn)。我國(guó)高校的聲樂(lè)教學(xué)體系中,無(wú)論是傳授樂(lè)理知識(shí),還是演唱教學(xué),都大量借鑒了西方的音樂(lè)內(nèi)容和模式,使得學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)文化知之甚少。針對(duì)這樣的教學(xué)情況,將傳統(tǒng)音樂(lè)文化實(shí)際融入到高校聲樂(lè)教學(xué)中具有重要的教育價(jià)值和意義。這就需要高校聲樂(lè)教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo),通過(guò)合適的路徑向?qū)W生滲透?jìng)鹘y(tǒng)音樂(lè)文化,使學(xué)生能從文化的角度對(duì)聲樂(lè)形成更加深入的認(rèn)識(shí)。
一、傳統(tǒng)音樂(lè)文化的特征
首先,形態(tài)方面。在相關(guān)的資料中可以查閱到,我國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)體系的主要組成部分是三律,即純律、平均律、三分損益律。這種音樂(lè)形態(tài)在我國(guó)的歷史上應(yīng)用的年代較為久遠(yuǎn)。我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)音階和節(jié)拍都與西方國(guó)家存在較大的差異性。另外,我國(guó)音樂(lè)體系的形態(tài)特征體現(xiàn)在多元化的基礎(chǔ)法方面,不同于西方音樂(lè)的五線譜與簡(jiǎn)譜。其次,藝術(shù)方面。從我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的審美標(biāo)準(zhǔn)角度來(lái)看,字正腔圓占據(jù)著主要的地位。我國(guó)的語(yǔ)言體系具有較強(qiáng)的特殊性,只有清晰表達(dá)歌詞的內(nèi)容,才能使聽(tīng)眾理解歌曲的內(nèi)涵,從而得到情緒方面的感受。音色是我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化中的一大特色,體現(xiàn)了傳統(tǒng)音樂(lè)對(duì)個(gè)性化的強(qiáng)調(diào)性。
二、傳統(tǒng)音樂(lè)文化在高校聲樂(lè)教學(xué)中的滲透意義
(一)作為傳統(tǒng)音樂(lè)文化的主要傳承渠道
音樂(lè)可以作為一個(gè)民族文化的載體。傳統(tǒng)的音樂(lè)文化中不僅包含審美觀念,還體現(xiàn)了民族文化的特點(diǎn)。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,經(jīng)歷了悠久的發(fā)展歷程,這就使得我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化具有多元化和豐富性的特征,是我國(guó)傳統(tǒng)文化體系中的關(guān)鍵組成部分。很多傳統(tǒng)音樂(lè)文化的內(nèi)容對(duì)現(xiàn)代聲樂(lè)教學(xué)仍然具有較強(qiáng)的指導(dǎo)價(jià)值。從這個(gè)角度來(lái)看,在高校聲樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化有利于促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承,保證我國(guó)文化體系的延續(xù)性。
(二)突出高校聲樂(lè)教學(xué)的多元化特點(diǎn)
從我國(guó)高校聲樂(lè)教學(xué)的發(fā)展歷程來(lái)看,大多以歐洲古典音樂(lè)作為主要的教學(xué)內(nèi)容,借鑒國(guó)外的聲樂(lè)教學(xué)模式。這就使得音樂(lè)文化的滲透模式具有單一性,無(wú)法滿足現(xiàn)代聲樂(lè)教學(xué)的需求。我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)歲月的洗禮,具有深厚的底蘊(yùn)。因此,在這樣的背景下,在高校聲樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化能使學(xué)生接觸到更多樣的音樂(lè)文化,提高其聲樂(lè)知識(shí)體系的完善程度。傳統(tǒng)音樂(lè)文化可以被當(dāng)成一種教育資源,使得高校聲樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容和形式更加豐富。
(三)促進(jìn)高校培養(yǎng)綜合型聲樂(lè)人才
在社會(huì)發(fā)展的步伐不斷加快的背景下,對(duì)高校聲樂(lè)專業(yè)學(xué)生提出了更高的要求,不僅要求學(xué)生具備扎實(shí)的聲樂(lè)知識(shí)背景和演唱技能,還要求其得到德智體美勞全面發(fā)展,具有較高的素質(zhì)和藝術(shù)素養(yǎng)。從這個(gè)角度來(lái)看,傳統(tǒng)音樂(lè)文化能發(fā)揮積極的促進(jìn)作用[1]。我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化經(jīng)過(guò)了歷史的沉淀,已經(jīng)成為了一筆寶貴的藝術(shù)財(cái)富,凝聚了傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓。高校聲樂(lè)教師在實(shí)際的教育教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化,能在很大程度上激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的藝術(shù)文化觀念。
三、傳統(tǒng)音樂(lè)文化在高校聲樂(lè)教學(xué)中的滲透路徑
(一)重視聲樂(lè)教學(xué)中的情感教育
從綜合性的角度分析我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化以及藝術(shù)形式,能發(fā)現(xiàn)一個(gè)比較鮮明的特點(diǎn),也就是傳統(tǒng)音樂(lè)文化體系中包含很多情感元素,重在情感的抒發(fā)和表達(dá),尤其是在音樂(lè)中融入情感元素。我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,從文化、風(fēng)俗、信仰等方面來(lái)看,不同的民族在這些方面也存在較多明顯的差異之處。不同的民族在繁衍和發(fā)展的過(guò)程中,形成了獨(dú)具特色的音樂(lè)風(fēng)格和作品,充分體現(xiàn)了民族情感。要想實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂(lè)文化與高校聲樂(lè)教學(xué)有機(jī)結(jié)合的目標(biāo),使學(xué)生能對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化形成更加深入的理解和感受,聲樂(lè)教師應(yīng)該重視在聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中滲透情感教育,將引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)音樂(lè)作品中的情感元素作為教學(xué)著手點(diǎn),從而逐漸向?qū)W生傳遞傳統(tǒng)音樂(lè)文化,帶給學(xué)生更加深刻的感受。這樣的教學(xué)方式有利于提高聲樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量。
(二)巧妙運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)
融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化是高校聲樂(lè)教學(xué)改革的一個(gè)重點(diǎn),不僅應(yīng)該從教學(xué)模式方面實(shí)施改革,也應(yīng)該從教學(xué)方法的創(chuàng)新性方面進(jìn)行優(yōu)化,特別是將先進(jìn)的信息化技術(shù)切實(shí)應(yīng)用于高校聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中。在高校聲樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化的主要途徑是為學(xué)生講解傳統(tǒng)音樂(lè)文化知識(shí)、介紹作品、傳授聲樂(lè)技巧等。在信息技術(shù)的支持下,這些教學(xué)環(huán)節(jié)的效率得到提高,能為聲樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量提供保證[2]。教師可以在海量的網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)資源中查找具有原汁原味傳統(tǒng)風(fēng)格的音樂(lè)作品,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行欣賞和傾聽(tīng),并感受其中所含有的傳統(tǒng)音樂(lè)文化。教師可以搭配相應(yīng)的視頻資料,從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)角度將學(xué)生帶入到傳統(tǒng)音樂(lè)作品當(dāng)中,通過(guò)這樣的方式使學(xué)生能更好地感受到傳統(tǒng)的音樂(lè)特色。
(三)提高聲樂(lè)教師的綜合素養(yǎng)
盡管高校聲樂(lè)教學(xué)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體性,教師的引導(dǎo)作用同樣不可忽視。在高校聲樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化的過(guò)程中,應(yīng)該提高聲樂(lè)教師的綜合素養(yǎng)[3]。首先,教師應(yīng)該通過(guò)積累的過(guò)程不斷完善自身的傳統(tǒng)音樂(lè)文化知識(shí)體系,強(qiáng)化自身對(duì)聲樂(lè)聲腔以及旋律特色的理解和把握,從而為學(xué)生提供更加專業(yè)化的聲樂(lè)教育。其次,教師應(yīng)該不斷鉆研傳統(tǒng)聲樂(lè)演唱技巧,這樣才能在教學(xué)中更好地為學(xué)生提供專業(yè)指導(dǎo)。對(duì)于一些比較經(jīng)典的民族音樂(lè)作品,教師應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行深入研究和解讀,這樣才能使學(xué)生形成更加全面的理解。最后,高校的教學(xué)管理部門應(yīng)該建立對(duì)聲樂(lè)教師的規(guī)范化考核體系,制定明確的獎(jiǎng)懲機(jī)制。通過(guò)這樣的方式提高聲樂(lè)教師的工作積極性,發(fā)揮教師的力量推動(dòng)高校聲樂(lè)教育的發(fā)展。
(四)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)聲樂(lè)的感知能力
要想使學(xué)生能真正感受到傳統(tǒng)音樂(lè)中所蘊(yùn)含的美感,使學(xué)生能從更加深層的角度對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化形成認(rèn)知和感悟,保證傳統(tǒng)音樂(lè)文化與現(xiàn)代高校聲樂(lè)教學(xué)之間實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合,教師應(yīng)該將教學(xué)重心放在激發(fā)學(xué)生內(nèi)在音樂(lè)感知能力方面,挖掘?qū)W生的潛能,從而將其作為依據(jù),采用合適的方式向?qū)W生滲透?jìng)鹘y(tǒng)音樂(lè)文化。這樣的教學(xué)方式更加符合大學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),有利于提高傳統(tǒng)音樂(lè)文化在高校聲樂(lè)教學(xué)中的滲透效果[4]。教師可以為學(xué)生提供足夠的時(shí)間和空間,讓學(xué)生以合作的形式針對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化展開(kāi)討論和探究,使學(xué)生能在學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揮自身的感知能力,真正掌握傳統(tǒng)音樂(lè)文化以及聲樂(lè)技巧,感受傳統(tǒng)音樂(lè)文化的底蘊(yùn),并能將其融入到自身的聲樂(lè)表演當(dāng)中。
綜上所述,將傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入到高校聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中已經(jīng)成為了一種教育發(fā)展趨勢(shì),對(duì)提高高校聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。因此,高校聲樂(lè)教師應(yīng)該從自身的角度對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化形成正確的認(rèn)識(shí)和理解,重視聲樂(lè)教學(xué)中的情感教育,巧妙運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)技術(shù),提高聲樂(lè)教師的綜合素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)聲樂(lè)的感知能力。通過(guò)本文對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化在高校聲樂(lè)教學(xué)中的滲透路徑展開(kāi)的一系列淺談,希望能為促進(jìn)我國(guó)高校聲樂(lè)教學(xué)發(fā)展提供一些參考。
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