連欣
【摘要】傳統(tǒng)文化是我們中華民族文化的根基,是與我們的日常生活與工作密不可分的文化,大多數(shù)情況下,傳統(tǒng)文化都會(huì)自然的融合進(jìn)我們的生活中來(lái),是一種和風(fēng)細(xì)雨式的潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。然而隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步發(fā)展,社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域也在不斷的發(fā)生變化,同時(shí)在外國(guó)文化的沖擊下,如何保護(hù)與繼承傳統(tǒng)文化為高中語(yǔ)文教學(xué)提出了新的要求。本文就如何將傳統(tǒng)文化融進(jìn)高中語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行論述,為傳統(tǒng)文化的發(fā)展與進(jìn)步提供一定的理論依據(jù)。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化 高中語(yǔ)文 教學(xué)
【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2018)44-0050-02
中華擁有上下五千年的文化傳統(tǒng),具神奇的是中華文化傳統(tǒng)一脈傳承從未間斷過(guò)。然而近幾十年來(lái),隨著我國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)步也使國(guó)門(mén)大開(kāi),這樣在西洋文化的沖擊下,中國(guó)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與進(jìn)步也成為一項(xiàng)重要的內(nèi)容。文化是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人們長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)通過(guò)集體的智慧積累創(chuàng)造出來(lái)的一種產(chǎn)物,其最大的特點(diǎn)就是集思想、文字、語(yǔ)言于一體,從各個(gè)方面都能對(duì)我們的生活有重大影響的一種文明。
1.傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵
從具體的傳承來(lái)看我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展與延續(xù),會(huì)發(fā)現(xiàn)我國(guó)的傳統(tǒng)文化的發(fā)展雖然在不同的發(fā)展時(shí)期有過(guò)一段時(shí)間的中斷,但是因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展整體的延續(xù)性并沒(méi)中斷過(guò),可以說(shuō)中華傳統(tǒng)文化還是具有一定的民族特色。我國(guó)幅員遼闊,民族眾多,且每一個(gè)民族都有自己的特點(diǎn)。另外,我國(guó)的歷史發(fā)展歷史中經(jīng)歷了歲月的深沉形成了我國(guó)自己的文化底蘊(yùn),同時(shí)也形成了具有中國(guó)特色的文化傳統(tǒng),這些都說(shuō)明我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。我國(guó)人民具有勤勞、優(yōu)秀的優(yōu)良傳統(tǒng),這些都是我國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。我們的先人在經(jīng)歷了不斷的發(fā)展與歸納的同時(shí),為我們留下了豐富的文化遺產(chǎn)。這些傳統(tǒng)文化就是我們的先人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展與不斷的歸納,促使我們的傳統(tǒng)文化逐漸趨于完善的一種狀態(tài),我們的傳統(tǒng)文化也因此越來(lái)越豐富。例如我們的傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、端午節(jié)等,因這我們中華民族特有的文化形成了我們具有民族特色的音樂(lè)與美術(shù)。
2.高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透情況分析
2.1監(jiān)督管理不到位
在高中語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中因?yàn)閷?duì)傳統(tǒng)文化了解的不深刻,使許多教師或相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容與方式的接受能力也不一樣,因此在傳統(tǒng)文化的認(rèn)知水平與了解的角度來(lái)看,高中語(yǔ)文教師對(duì)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的備課與監(jiān)督檢查工作并不嚴(yán)密,這樣就使傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了斷層的現(xiàn)象。
2.2教學(xué)過(guò)程方法單一
我國(guó)的傳統(tǒng)文化因?yàn)榫哂星甑某恋?,使其更加豐富多彩且博大精深,只有對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的研究才能發(fā)現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化之美,然而許多高中語(yǔ)文教師并不能深入的研究與剖析傳統(tǒng)文化之美,大多數(shù)教師都是在網(wǎng)絡(luò)或現(xiàn)成的資料為基礎(chǔ),對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行簡(jiǎn)單的講解,但是這些表面的講解無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與深度感知,因此許多學(xué)生只是對(duì)這些傳統(tǒng)文化的內(nèi)容有一定的了解卻無(wú)法真正的產(chǎn)生深刻的印象。
2.3教師自身水平限制
因?yàn)槲覈?guó)的傳統(tǒng)文化涉及到生產(chǎn)生活與教育等各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí),而這些并不是一個(gè)語(yǔ)文教師所能全部掌握的,因此雖然高中語(yǔ)文教師可以盡量完成教學(xué)任務(wù),但是因?yàn)閷?duì)其中深?yuàn)W的知識(shí)的理解的限制使他們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中無(wú)法更加深入的教授傳統(tǒng)文化的課程。
3.在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化
3.1加強(qiáng)教師自身傳統(tǒng)文化修養(yǎng)
因?yàn)檫M(jìn)入高中之后,語(yǔ)文課業(yè)增多,語(yǔ)文教師擔(dān)子加重,如果讓語(yǔ)文教師掌握各種傳統(tǒng)文化也是不現(xiàn)實(shí)的,這樣可以讓教師針對(duì)幾項(xiàng)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入了解與分析,在備課的時(shí)候進(jìn)行專(zhuān)題講座,同時(shí)因?yàn)椴粩嗟奶嵘陨淼臉I(yè)務(wù)水平,減少了教師的工作量,精化分工,更有助于教學(xué)工作的開(kāi)展,教學(xué)效果也會(huì)不斷的上升的。
3.2加強(qiáng)課堂傳統(tǒng)文化知識(shí)的引導(dǎo)
對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)合理的引導(dǎo)是非常有必要的。例如我們可以加強(qiáng)講授一些對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的家居、服飾或相關(guān)的傳統(tǒng)文化的素材進(jìn)行引導(dǎo),可以幫助學(xué)生了解這些傳統(tǒng)的物件在我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的影響,同時(shí)還要通過(guò)教師的引導(dǎo),實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的產(chǎn)生、延伸以及藝術(shù)價(jià)值的認(rèn)知。同時(shí)也幫助學(xué)生在這種傳統(tǒng)文化的環(huán)境下幫助學(xué)生切身的感受到傳統(tǒng)文化的魅力,從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷,進(jìn)而喜歡傳統(tǒng)文化。
3.3引導(dǎo)學(xué)生課外知識(shí)擴(kuò)展閱讀
在教學(xué)與滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的過(guò)程中,可以列書(shū)目來(lái)完成對(duì)學(xué)生的課外傳統(tǒng)文化知識(shí)的拓展。在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)過(guò)程中,與現(xiàn)代漢語(yǔ)相結(jié)合,幫助學(xué)生了解傳統(tǒng)文化,并為學(xué)生提供相關(guān)的書(shū)籍,這些經(jīng)典的書(shū)目能夠讓學(xué)生了解我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,讓學(xué)生的知識(shí)面得到最大的擴(kuò)延。因?yàn)殚喿x可以更好的提高學(xué)生的審美與接受能力,同時(shí)還能對(duì)我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化有更深的了解與認(rèn)知,同時(shí)更加尊重我國(guó)的傳統(tǒng)文化。
4.結(jié)論
因?yàn)橹袊?guó)是文明古國(guó),五千年的文化傳承要我們了解,熟悉并傳承下去。近年來(lái)隨著文化自信的推廣,使我國(guó)的傳統(tǒng)文化越來(lái)越受重視,在這個(gè)環(huán)境中有效地進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)是很有必要的。
參考文獻(xiàn):
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