高岳成

2006年，“語文主題學(xué)習(xí)”實驗在山東濰坊啟動，以其課內(nèi)大量閱讀、“一課一得”等鮮明主張，得到全國數(shù)千所學(xué)校的認(rèn)可和推廣?，F(xiàn)今，部編版語文教材問世，其主張與“語文主題學(xué)習(xí)”實驗遙相呼應(yīng)。部編版語文教材總主編溫儒敏教授認(rèn)為，現(xiàn)在的語文課普遍存在一個弊病，就是煩瑣，他認(rèn)為語文教師要用“1+X”的模式，做到“一課一得”，讓學(xué)生實現(xiàn)海量閱讀。這與“語文主題學(xué)習(xí)”實驗的理念不謀而合。

其實，“一課一得”是著名教育家陶行知先生提出來的啟發(fā)式教育的基本要求之一，即在一堂課上學(xué)生能理解一個問題、明白一個道理、掌握一種方法。簡言之，就是要求教師在備課時明確一堂課內(nèi)只完成一個總的學(xué)習(xí)目標(biāo)，所有學(xué)習(xí)活動都圍繞這一學(xué)習(xí)目標(biāo)來展開，讓學(xué)生在一堂課上真正學(xué)有所獲。具體到語文課上，這一“得”的依據(jù)是語文課程標(biāo)準(zhǔn)相應(yīng)學(xué)段的課程目標(biāo)和教材單元訓(xùn)練的重點，就是要學(xué)生得到某一方面的素養(yǎng)提升，包括閱讀方法和閱讀策略的習(xí)得，包括情感、態(tài)度、價值觀的熏陶等，從而最終使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到提升。那么，“一課一得”到底讓學(xué)生“得”些什么呢？

一、得“言”，學(xué)習(xí)語言文字運用

語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程，語文學(xué)科核心素養(yǎng)的第一點就是“語文的建構(gòu)與運用”。文本是由語言文字構(gòu)成的，學(xué)生閱讀文本的過程，也就是學(xué)習(xí)語言文字的過程，因此，學(xué)習(xí)語言文字運用是語文教學(xué)的根本任務(wù)。教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字的運用，可以從理解重要詞語的表達(dá)效果入手，也可以從品味富于表現(xiàn)力的語句入手，還可以從體會修辭手法的作用入手，關(guān)注精美語句的品讀、精彩語言的賞析，從而引導(dǎo)學(xué)生運用課堂所學(xué)的方法，恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行表達(dá)。

如學(xué)習(xí)《春》一文，教師可以引導(dǎo)學(xué)生品味精妙的比喻手法的感染力；學(xué)習(xí)《濟南的冬天》一文，可以引導(dǎo)學(xué)生感悟運用擬人手法描寫景物的作用；學(xué)習(xí)《說和做——記聞一多先生言行片段》一文，可以從品讀“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅，越堅，鉆得越鍥而不舍”等語句切入，揣摩其語言的精致凝練?？傊Z文課堂教學(xué)中的活動，如果脫離了語言，都不是真正的語文活動。語言是思維的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)運用語言的過程實際上也是思維發(fā)展與提升的過程。

二、得“法”，掌握語文基本方法

古人言：“授之以魚，不如授之以漁?！比~圣陶先生說：“教材無非是個例子?！蔽艺J(rèn)為，教材是學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀方法的例子，也是學(xué)習(xí)優(yōu)美語言的例子，還是學(xué)習(xí)寫作方法的例子。語文課堂要做到“一課一得”，就要關(guān)注學(xué)生閱讀方法的習(xí)得和語言表現(xiàn)手法、表達(dá)方式等的習(xí)得。

教師要根據(jù)教材單元閱讀訓(xùn)練的重點，在一節(jié)課中有針對性地選擇教學(xué)方法。如七年級上冊第一單元訓(xùn)練的重點是朗讀，那么《春》一文就讓學(xué)生通過朗讀來品味精妙的語言，感受大自然的蓬勃生機；七年級下冊第一單元訓(xùn)練的重點是精讀，那么在教學(xué)《說和做——記聞一多先生言行片段》一文時，就讓學(xué)生精讀關(guān)鍵語句和細(xì)節(jié)描寫，分析聞一多先生的人物形象；七年級下冊第五單元訓(xùn)練的重點是比較閱讀，就可以把《紫藤蘿瀑布》一文和“語文主題學(xué)習(xí)”叢書中的《好一朵木槿花》放在一起進(jìn)行比較閱讀，深入學(xué)習(xí)托物言志的表達(dá)手法；七年級上冊第二單元閱讀策略訓(xùn)練的重點是體會思想感情，就把《秋天的懷念》一文和“語文主題學(xué)習(xí)”叢書中史鐵生的《合歡樹》放在一起進(jìn)行整合閱讀。教師要以朗讀為抓手，引導(dǎo)學(xué)生在整體感知文本的基礎(chǔ)上品讀蘊含豐富情感的語句，體會作者所要表達(dá)的思想感情。

教師還要根據(jù)文本的寫作特點，在一節(jié)課中有針對性地教學(xué)相關(guān)寫作方法。如教學(xué)《阿長與〈山海經(jīng)〉》要學(xué)習(xí)欲揚先抑的寫法，教學(xué)《臺階》要學(xué)習(xí)傳神的細(xì)節(jié)描寫，教學(xué)《蘇州園林》要學(xué)習(xí)巧用中心句的寫法，教學(xué)《驛路梨花》要學(xué)習(xí)巧設(shè)懸念的寫法，等等。

三、得“意”，理解文本知識內(nèi)容

得“意”，即讓學(xué)生理解課文主要內(nèi)容，領(lǐng)悟文章的主旨，具體來說，就是讓學(xué)生讀懂課文的每一詞、每一句、每一個標(biāo)點。得“意”是語文閱讀教學(xué)的一項重要內(nèi)容，是提高學(xué)生理解能力、思維能力、文化品位、人文精神等的有效途徑。但在語文閱讀教學(xué)中，“得意忘言”的現(xiàn)象還是屢見不鮮。

在語文教學(xué)中，教師不能僅僅盯著文本內(nèi)容，滿足于對文本意思的獲取，要由“跟著內(nèi)容走”，到“跳出內(nèi)容教”，引導(dǎo)學(xué)生在得“意”的過程中兼顧得“言”。如學(xué)習(xí)《百草園到三味書屋》一文時，可以讓學(xué)生同時了解《朝花夕拾》，整體感知“百草園中的游戲玩樂”和“三味書屋中的讀書學(xué)習(xí)”這兩部分內(nèi)容。學(xué)生會在語言文字的比較中理解文章的主要內(nèi)容，進(jìn)而審視文中“我”的童年生活和人生思考。

四、得“情”，得到思想情感體驗

工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點，語文課程同時也是落實立德樹人根本任務(wù)的重要途徑。我們要用語文的方式來教語文，用語文的方式來學(xué)語文，用語文的方式來落實立德樹人。語文閱讀教學(xué)不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字的運用，還要讓學(xué)生在語言文字的閱讀中受到思想情感、價值觀的熏陶感染，潛移默化地實現(xiàn)育人功能。

“文以載道，以文化人?！蔽恼鲁休d著一定的道理。語文教學(xué)要讓學(xué)生從文本的字里行間受到人文熏陶。如在《春》的教學(xué)中，學(xué)生去品味優(yōu)美的語言，感受春天的一幅幅美麗圖畫，自然會產(chǎn)生對春天的熱愛，進(jìn)而產(chǎn)生對大自然的熱愛。在學(xué)習(xí)時，教師不妨帶學(xué)生走出課堂，實地感受大自然的魅力，這比在課堂上講要生動得多。如果沒有實際的感受，一味讓學(xué)生死記硬背，那就沒有任何情感體驗而言。得“情”，是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言文字的過程中產(chǎn)生的一種獨特感受和理解，它不是在講解分析里，也不是在讀背默寫中，而是貫穿于教師對整節(jié)課的設(shè)計，甚至延伸到課堂之外。

王榮生教授說：“語文教學(xué)教什么比怎么教更重要?！比跛?，只取一瓢。面對教材和課外書籍，教師要有整合的意識，有取舍的心態(tài)，找準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)，做到“一課一得、課課有得、得得相連”，這些落實下來就是學(xué)生的語文素養(yǎng)?！罢Z文主題學(xué)習(xí)”實驗就是要剔除非語文的元素，確保教學(xué)不偏位；要準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo)，確保教學(xué)不越位；要全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，確保教學(xué)不缺位。學(xué)生閱讀的過程實際上就是理解課文內(nèi)容、品味語言特點、借鑒寫作手法，進(jìn)而產(chǎn)生情感體驗的過程。在“語文主題學(xué)習(xí)”實驗教學(xué)中，閱讀理解是主線，語言運用是重點，學(xué)方法、練技能、養(yǎng)習(xí)慣、悟情感則是歸宿?？傊谩把浴?、得“法”、得“意”、得“情”在每一節(jié)語文課堂教學(xué)中是融會貫通、渾然一體的。

（本欄責(zé)編 莫 荻）