張煒

摘要：地方文化是語(yǔ)文課程創(chuàng)設(shè)的重要環(huán)境，明確地方文化與語(yǔ)文課程資源的內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)開(kāi)發(fā)地方文化中語(yǔ)文課程資源的意義，是有效開(kāi)發(fā)地方文化中語(yǔ)文課程資源的先決條件，也是拓展語(yǔ)文課程內(nèi)容、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式變革和傳承地方文化的關(guān)鍵所在。

關(guān)鍵詞：泉州地方文化；語(yǔ)文課程；創(chuàng)設(shè)

泉州有著豐富的地方文化資源，將其滲透融合語(yǔ)文課程，對(duì)于課程的變革及文化的傳播將起到雙贏的效果。本文試從課程資源角度，認(rèn)識(shí)泉州地方文化中課程資源獨(dú)特的教育價(jià)值，并以“惠女風(fēng)情文化”為例，尋求充分利用地方文化資源進(jìn)行語(yǔ)文課程創(chuàng)設(shè)的方法。

一、將泉州地方文化滲透進(jìn)語(yǔ)文課程的意義

（一）對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的提高

地方語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)利用及地方語(yǔ)文課程的設(shè)置，可以在課程的基礎(chǔ)性和均衡性的前提下，使語(yǔ)文課程更多樣化和人性化，為學(xué)生拓展了廣闊的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間。它突破了書(shū)本與課堂的局限，在生活世界里，使學(xué)生擴(kuò)大自己的視野見(jiàn)識(shí)，豐富自己的文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)實(shí)踐能力觀察能力、寫(xiě)作能力、探究精神和創(chuàng)新意識(shí)，全面提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。

（二）對(duì)學(xué)生情感的熏陶

地方語(yǔ)文課程資源體系的開(kāi)發(fā)利用可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，而熱愛(ài)家鄉(xiāng)也是熱愛(ài)祖國(guó)的一種集中體現(xiàn)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)文化也就是熱愛(ài)祖國(guó)璀璨文化的表現(xiàn)。充分利用學(xué)生身邊所熟悉的地方語(yǔ)文課程資源，可以引導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)識(shí)自然景觀與人文景觀，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程在促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展方面的價(jià)值追求。

（三）對(duì)于文化的意義

泉州地方語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)利用能使泉州地區(qū)悠久燦爛的歷史文化得以承傳，薪火不盡。能培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)情壞，進(jìn)而升華為熱愛(ài)祖國(guó)的情懷。讓學(xué)生了解地方豐富的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，增強(qiáng)學(xué)生的文化意識(shí)，形成學(xué)生豐富的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。

二、地方語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)利用現(xiàn)階段存在的問(wèn)題

（一）地方語(yǔ)文課程資源體系的建設(shè)缺乏人文性、整體性與系統(tǒng)性

當(dāng)前，地方語(yǔ)文課程的地方特色仍突出不夠。特別是高中語(yǔ)文教學(xué)，在高考指揮棒的影響下，仍然過(guò)分地重視語(yǔ)文教育的顯性目標(biāo)，甚至誤以為語(yǔ)文能力可以由機(jī)械、重復(fù)、繁瑣的基礎(chǔ)訓(xùn)練轉(zhuǎn)化而來(lái)，學(xué)生在浩如煙海的試題中被淹沒(méi)、被異化。

同樣，在高考指揮棒的指揮下，具有一定地方特點(diǎn)的研究性學(xué)習(xí)等課程資源的開(kāi)發(fā)也大多是流于形式，缺乏系統(tǒng)性與整體性。地方語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)利用大多是教師個(gè)人有意或無(wú)意的行為，學(xué)校與地區(qū)層面有意識(shí)的整體開(kāi)發(fā)還很少，不夠深入。如某校曾經(jīng)就高一年的研究性學(xué)習(xí)開(kāi)展過(guò)泉州地區(qū)姓氏變遷的研究，參與的學(xué)生大多屬于這八大姓氏，因此學(xué)生們都相當(dāng)感興趣。但因?yàn)閼?yīng)試教育的壓力，最后學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題的研究也是草草收尾，研究得出的結(jié)論也是停留于淺層，并沒(méi)有真正深入。

（二）選地域文化資源的視角偏差，缺乏“語(yǔ)文味”

既然是地方語(yǔ)文課程，那么選題目標(biāo)設(shè)置應(yīng)具有語(yǔ)文意識(shí)、有語(yǔ)文味，這是課題選擇與設(shè)計(jì)應(yīng)關(guān)注的第一要素。我們?cè)谡{(diào)研與實(shí)踐中可以看到有一些選題探究定位有些偏移，變成幾種課型的雜揉，而缺少應(yīng)有的語(yǔ)文味。

比如以一位教師在開(kāi)展《惠雕文化探究》這一地方語(yǔ)文課程為例，他設(shè)置了以下活動(dòng)，如通過(guò)實(shí)地采訪、拍照、調(diào)查，了解惠安石雕文化的歷史、起源與傳說(shuō)；通過(guò)訪問(wèn)、調(diào)查，了解惠安石雕的種類、特點(diǎn)，甚至石雕工匠的收入狀況；通過(guò)調(diào)查、拍攝、記錄，分析有關(guān)影響石雕生產(chǎn)、石雕質(zhì)量以及石雕文化積淀的諸多因素。其中有些活動(dòng)，恐怕與語(yǔ)文味的距離就遠(yuǎn)了些。

三、地方語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)利用的策略——以“惠女風(fēng)情文化”為例

可將主題設(shè)計(jì)為以下四個(gè)子課題：

1、惠女服飾及演變探究

2、惠東婚俗與長(zhǎng)住娘家改革

3、惠安女教育與社會(huì)角色的關(guān)系

4、歌頌惠安女優(yōu)秀品質(zhì)的詩(shī)作（探究惠女精神的教育意義）

走進(jìn)惠女風(fēng)情文化之惠女服飾研究活動(dòng)設(shè)計(jì)

（一）教學(xué)目標(biāo)

1、分組收集有關(guān)惠女服飾的資料及圖片，并進(jìn)行加工整理，獲取有效信息，對(duì)惠女服飾有一個(gè)較為全面客觀的了解。

2、培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力以及撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告和采訪稿的能力。

3、通過(guò)此次活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生了解家鄉(xiāng)風(fēng)土人情，激發(fā)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，并參與到家鄉(xiāng)的旅游發(fā)展建設(shè)中去。

（二）整體構(gòu)思

位于福建東南沿海的惠安，地處臺(tái)灣海峽西岸經(jīng)濟(jì)繁榮帶，是一個(gè)神奇美麗的地方。這塊土地滋養(yǎng)著一個(gè)服飾奇特、習(xí)俗奇特的女性群體，其獨(dú)特的人文風(fēng)情和服飾習(xí)俗在全國(guó)獨(dú)樹(shù)一幟?！痘菖椦芯俊肥钦Z(yǔ)地方課程主題《惠女風(fēng)情變化探究》系列之一。本次活動(dòng)將指導(dǎo)學(xué)生深入群眾，對(duì)惠女服飾進(jìn)行調(diào)查研究，增進(jìn)對(duì)惠女服飾的認(rèn)識(shí)，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。

（三）方法指導(dǎo)

1、圖書(shū)館查閱圖書(shū)資料、網(wǎng)上收集資料，搜集以惠女服飾為題材的名人詩(shī)作、傳說(shuō)故事。

2、深入民間采風(fēng)，了解惠女服飾在民間的穿著情況，并拍攝惠女照片。

3、發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷，進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計(jì)，撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，并將研究結(jié)果呈送有關(guān)部門(mén)。

（四）方案設(shè)計(jì)

1、將學(xué)生分成若干小組，確定組長(zhǎng)，并進(jìn)行簡(jiǎn)單的培訓(xùn)，要求組長(zhǎng)帶領(lǐng)本組成員利用課余時(shí)間收集資料，進(jìn)行民間采風(fēng)。

2、小組內(nèi)自主研究，制作調(diào)查表，利用周末深入走訪，最終形成調(diào)查報(bào)告，以書(shū)面形式呈現(xiàn)，在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下進(jìn)行修改。

3、進(jìn)行惠女品牌宣傳，讓它發(fā)揮更大的效益，從而造福惠安人民。具體建議如下：

利用網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙等媒體大力宣傳惠女；

穿惠女服飾參加晚會(huì)，演唱閩南歌曲；

充分利用旅游資源，培訓(xùn)惠女導(dǎo)游，宣傳惠女精神。

（五）活動(dòng)延伸

1、將活動(dòng)收集的材料以及調(diào)查統(tǒng)計(jì)表和報(bào)告整理成冊(cè)，呈送到學(xué)校圖書(shū)館的惠女服飾展覽館，供編寫(xiě)解說(shuō)詞參考。（各小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)）

2、把如何打造惠女服飾品牌的建議，以書(shū)信的形式推薦給惠安旅游局。

（成果展示略）

泉州地方文化資源是很有價(jià)值的語(yǔ)文課程資源，以泉州地方文化為內(nèi)容的課程開(kāi)發(fā)研究尚處于一個(gè)探索與完善的階段。這條路任重而道遠(yuǎn)，我們必須從目標(biāo)、內(nèi)容、形式、平臺(tái)、評(píng)價(jià)等各方面進(jìn)行研究，厚積薄發(fā)，找到新的靈動(dòng)點(diǎn)、亮點(diǎn)，走個(gè)性化、人性化、特色化教學(xué)之路。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 陳穎，《發(fā)掘語(yǔ)文課程資源的嘗試與思考》[J]，語(yǔ)文教學(xué)與研究綜合天地，2007.03