鐘遠(yuǎn)婷

摘 要：本文將以保護(hù)和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)名族文化為出發(fā)點(diǎn)，用中國(guó)的傳統(tǒng)文化元素和符號(hào)作為背景用現(xiàn)代簡(jiǎn)約主義手法從侗族建筑和服飾文化元素及符號(hào)進(jìn)行提煉和二次設(shè)計(jì)，并借鑒建筑造型和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)以時(shí)尚，簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)理念并注入設(shè)計(jì)情感，設(shè)計(jì)出個(gè)性化、綠色化和科技化的家具。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代室內(nèi)裝飾；侗族元素；家具設(shè)計(jì)；創(chuàng)新設(shè)計(jì)

1引言

1.1設(shè)計(jì)背景

現(xiàn)今各個(gè)國(guó)家相互文化交流，對(duì)我國(guó)家具市場(chǎng)帶來(lái)較大沖擊。為弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，提升我國(guó)家具品牌競(jìng)爭(zhēng)力，提升文化家具產(chǎn)品自身特色，穩(wěn)固我國(guó)在國(guó)際大市場(chǎng)地位，和給人們創(chuàng)造出高品質(zhì)的生活環(huán)境空間。本項(xiàng)目擬利用專(zhuān)業(yè)特殊色，將中國(guó)傳統(tǒng)元素中的侗族元素融合到作品中，根據(jù)人們的生活方式、價(jià)值取向?qū)鹘y(tǒng)與時(shí)尚相結(jié)合，設(shè)計(jì)出適應(yīng)現(xiàn)代室內(nèi)裝飾的具有侗族元素的家具設(shè)計(jì)。

1.2研究目的與意義

本文題意以保護(hù)和傳承侗族造物形態(tài)文化。特別在建筑方面，其木造榫卯布局，堪稱(chēng)鬼斧神工。深入分析中國(guó)家具形式美，了解中國(guó)家具在當(dāng)代室內(nèi)裝飾的樣式和應(yīng)用價(jià)值，便于明確今后室內(nèi)裝飾的家具設(shè)計(jì)發(fā)展方向。設(shè)計(jì)中運(yùn)用侗族造物形態(tài)中的情感話(huà)進(jìn)行家具產(chǎn)品，現(xiàn)代室內(nèi)和工業(yè)設(shè)計(jì)非常重視情感化設(shè)計(jì)這一設(shè)計(jì)方式，情感化設(shè)計(jì)易打動(dòng)人心，給人溫暖的關(guān)懷，已成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一種主流。

侗族其獨(dú)異的社會(huì)聚落形態(tài)，構(gòu)成了以風(fēng)雨橋、以鼓樓為代表的侗族建筑文化特色。以侗族傳統(tǒng)建筑內(nèi)蘊(yùn)含的文化背景為依靠，提出了將侗族文化元素及符號(hào)融入到家具設(shè)計(jì)的原則和方式。以抽象的設(shè)計(jì)手法展現(xiàn)侗族文化與家具融合的產(chǎn)品，經(jīng)過(guò)研究，對(duì)侗族文化融入家具設(shè)計(jì)帶來(lái)一定的借鑒意義。

1.3研究狀況

國(guó)內(nèi)家具市場(chǎng)品種繁多，缺少特色，并出現(xiàn)供大于求的局面，高檔家具無(wú)法滿(mǎn)足現(xiàn)有的市場(chǎng)需求?，F(xiàn)今，各國(guó)文化交流密切，我國(guó)家具需求量大，人們也越來(lái)越喜歡將具有中國(guó)特色的文化特色設(shè)計(jì)的家具，并注重個(gè)人體驗(yàn)。

1.4要解決的問(wèn)題

（1）家具造型與特色文化的融合

（2）家具造型的藝術(shù)性和結(jié)構(gòu)的合理性

（3）家具造型與材料的結(jié)合

1.5研究方法

（1）文獻(xiàn)研究：瀏覽大量文獻(xiàn)書(shū)籍資料，分析侗族文化元素及符號(hào)，領(lǐng)略現(xiàn)代室內(nèi)裝飾家具的發(fā)展行情，查閱相關(guān)現(xiàn)代室內(nèi)裝飾的具有侗族元素設(shè)計(jì)的專(zhuān)著、期刊、論文等，分析總結(jié)資料的研究成果，把有用的知識(shí)更好的運(yùn)用到本身的設(shè)計(jì)中來(lái)。

（2）市場(chǎng)調(diào)研：通過(guò)侗族文化設(shè)計(jì)和現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中有關(guān)的元素、樣式等方面，進(jìn)行問(wèn)卷分析調(diào)查，確定家具的設(shè)計(jì)方向。

1.6研究狀況

國(guó)內(nèi)家具市場(chǎng)品種繁多，缺少特色，逐漸呈現(xiàn)出供大于求的局面，中高檔家具并不能滿(mǎn)足現(xiàn)有的市場(chǎng)需求。現(xiàn)今，各國(guó)文化交流密切，我國(guó)家具需求量大，人們也越來(lái)越喜歡將具有中國(guó)特色的文化特色設(shè)計(jì)的家具，并注重個(gè)人體驗(yàn)。

2侗族建筑文化特色及可借鑒元素分析

2.1結(jié)構(gòu)分析

侗族人們憑借對(duì)建筑的簡(jiǎn)樸理解和特異的審美創(chuàng)造了獨(dú)有的建筑形式—"干欄“式建筑，侗族造型結(jié)構(gòu)建筑中以鼓樓為代表，造型壯觀(guān)，而且工藝堪稱(chēng)鬼斧神工。其結(jié)構(gòu)是一種木質(zhì)結(jié)構(gòu)重檐、多柱式建筑，侗族的鼓樓建筑的榫卯結(jié)構(gòu)是侗族建筑傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，整座鼓樓建筑以杉木鑿榫銜接，木結(jié)構(gòu)鑿榫打眼、排枋縱橫交錯(cuò)；采用杠桿原理；鼓樓的建筑是木質(zhì)的四柱貫頂，多柱支架樣式八角密檐塔式結(jié)構(gòu)。鼓樓由多邊形態(tài)的組合樓型，樓檐一般為四角、六角、八角多邊形，它的重檐層層疊疊，由下至上，層層往內(nèi)縮進(jìn)。鼓樓立柱不用一顆釘子，全部都是榫卯連接，結(jié)構(gòu)穩(wěn)固，接合填密，具有極高的工藝和藝術(shù)價(jià)值。

侗族人民以其別具特色的建筑表達(dá)了他們獨(dú)特而又豐富的傳統(tǒng)文化，侗族的家具表現(xiàn)形式是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，元素單一，與建筑風(fēng)格相統(tǒng)一。

2.2色彩裝飾分析

鼓樓裝潢的外層由彩繪圖案展現(xiàn)出來(lái)，色彩鮮艷，圖案的樣式也非常豐富，與以灰色調(diào)的瓦片、木柱形成鮮明的對(duì)比，為巍峨、肅靜、古樸的鼓樓增添了一絲氣息、亮麗的風(fēng)光。鼓樓高高聳立，青色的瓦和白色的檐結(jié)合醒目，與四周的青山綠水相映，構(gòu)成了一幅清新高雅的風(fēng)景畫(huà)。

2.3侗族族紋樣分析

在設(shè)計(jì)之中要重視侗族紋樣裝飾。侗錦是侗族文化魁寶，蘊(yùn)含著傳統(tǒng)工藝和及其豐富的文化內(nèi)在。侗錦多取材于花、鳥(niǎo)、魚(yú)、蟲(chóng)，等為圖案紋樣，他們將追崇的事物賦予獨(dú)具的表現(xiàn)手法和構(gòu)圖技巧，并映襯著侗族人民的審美情趣及追求美好和諧共存的文化情感。

侗錦圖案、裝飾紋樣十分豐富，侗錦承載著侗族人民的對(duì)傳統(tǒng)文化的情感寄托，也表現(xiàn)著其地域民族的文化信仰。探析侗族的裝飾紋樣，可以很好的領(lǐng)會(huì)并認(rèn)知侗族文化，熟知侗族人民的生活習(xí)性和信念，易于各個(gè)名族之間的文化交流和發(fā)展，并著重發(fā)展侗族及傳承侗錦藝術(shù)文化。因此，以侗族的紋樣裝飾于家具設(shè)計(jì)中，重點(diǎn)分析侗族的裝飾紋樣的藝術(shù)特色及對(duì)侗族圖案采取抽象手法，象征性的表示世界萬(wàn)物，寓意豐富，結(jié)構(gòu)精密?chē)?yán)謹(jǐn)，其裝飾性強(qiáng)烈，表現(xiàn)了侗族特有的雅質(zhì)、簡(jiǎn)樸、細(xì)膩的藝術(shù)風(fēng)格。

3侗族文化元素和符合與家具的結(jié)合

3.1創(chuàng)新之處

設(shè)計(jì)方案的創(chuàng)新之處表現(xiàn)在如下四個(gè)方面：

（1）在家具的樣式造型上，體現(xiàn)簡(jiǎn)約，時(shí)尚的裝飾性。借鑒鼓樓的形態(tài)體征和服飾文化的元素與符號(hào)，提取可用的元素，更好的讓鼓樓文化與家具的完美結(jié)合。

（2）在材料使用上為木材、鋼材、布藝、塑料的結(jié)合，先體現(xiàn)原生態(tài)木材的紋理，后結(jié)合現(xiàn)代工藝，讓軟硬相結(jié)合，讓家具更溫馨。

（3）家具的裝飾紋樣采用侗族鳳鳥(niǎo)紋

（4）侗族傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代時(shí)尚科技相結(jié)合，注入設(shè)計(jì)情感，設(shè)計(jì)出個(gè)性化、綠色化和簡(jiǎn)約優(yōu)雅舒適，具有人文氣息的家具。

3.2家具設(shè)計(jì)方案

提取侗族元素再設(shè)計(jì)的方法，通過(guò)用現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)中方法和理論，把侗族造物理念和特點(diǎn)融入當(dāng)代設(shè)計(jì)，保留侗族民居本土文化的延續(xù)性，創(chuàng)造出適應(yīng)現(xiàn)代室內(nèi)裝飾帶有該地域獨(dú)特文化的產(chǎn)物，提煉出侗族文化產(chǎn)物中的情感化元素。

侗族造物形態(tài)中的傳統(tǒng)文化豐富多彩，在面對(duì)新時(shí)代的發(fā)展和新的文化沖擊，現(xiàn)如今迫在眉睫要解決的問(wèn)題如何去保護(hù)和傳承這一侗族傳統(tǒng)民族文化。將從侗族造型形態(tài)的情感話(huà)的角度去進(jìn)行現(xiàn)代家居產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，以小見(jiàn)大，引起人們重視侗族傳統(tǒng)文化。

家具套裝包括有茶桌、架類(lèi)、屏風(fēng)。設(shè)計(jì)回歸原生態(tài)，針對(duì)市場(chǎng)消費(fèi)需求，采用適應(yīng)現(xiàn)代室內(nèi)的中式風(fēng)格。在樣式和功能上進(jìn)行了優(yōu)化，侗族結(jié)構(gòu)結(jié)合現(xiàn)代人對(duì)家具簡(jiǎn)約實(shí)用的需求設(shè)計(jì)出一套茶桌，賦予桌椅一種民族文化氣息，使用更為高效的現(xiàn)代機(jī)械工業(yè)生產(chǎn)，結(jié)合傳統(tǒng)手工藝技術(shù)，主材料上使用純實(shí)木櫸木，輔助材料上運(yùn)用金屬鋼材，桌椅選取鼓樓的屋檐檐角的形狀，配上侗族鳳鳥(niǎo)紋裝飾，吉祥寓意的象征。凳椅采用侗族建筑多邊形形態(tài)，凳子的俯視面為六邊形，桌凳都采用榫卯結(jié)構(gòu)，坐墊使用布料加填充彈性纖維。

重構(gòu)與侗族裝飾元素在形狀、色彩的提取，提取鳳鳥(niǎo)紋和鼓樓建筑的紋樣，設(shè)計(jì)出簡(jiǎn)約時(shí)尚鏤空的的屏風(fēng)，為現(xiàn)代室內(nèi)裝飾增添一抹色彩，展現(xiàn)一個(gè)優(yōu)雅，人生修養(yǎng)的境界。

本論文是大創(chuàng)項(xiàng)目“基于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的具有中國(guó)傳統(tǒng)元素的家居設(shè)計(jì)研究”（ 項(xiàng)目編號(hào)：201810595252）的階段性成果之一。

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（作者單位：桂林電子科技大學(xué)）