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        淺談歷史解釋素養(yǎng)的落地

        2018-12-17 12:20:34董千萍
        青年與社會 2018年28期
        關鍵詞:資政綱領史料

        董千萍

        摘 要:隨著《普通高中歷史新課程標準(2017年版)出臺,中學歷史學習正式進入素養(yǎng)時代》。素養(yǎng)是學生綜合學習能力的總稱,是學習過程中知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的整合。歷史學科有唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷五大核心素養(yǎng),其中歷史解釋是以史料為依據(jù),對歷史事物進行理性分析和客觀評判的態(tài)度、能力與方法。歷史學習的過程即通過對史料搜集、整理和辨析,去辨證、客觀地理解歷史事物,并進行深層關系探討的過程。因涉及史料整理、辨析等歷史思維與表達能力,故歷史解釋這一素養(yǎng)的落實和達成在實際歷史教學中有一定的難度。那么我們在歷史教學中如何去突破這一難題,筆者將以“太平天國”中兩個綱領為例,談一點自己的淺見。

        關鍵詞:素養(yǎng);歷史學科

        太平天國運動是封建時代的農(nóng)民運動,新時代的學生缺乏對當時社會的客觀了解,因此,在這一課中《天朝田畝制度》和《資政新篇》是教學的重點,也是學生學習的難點。要恰當理解這兩個施政綱領,必須借助史料,加以問題引導。首先我們展示以下四則材料:

        材料一 凡分田,照人口,不論男婦……務使天下共享天父上主皇上帝大福,有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無人不飽暖也?!短斐锂€制度》

        材料二 凡收成者,(除留足口糧外)余則歸圣庫。——《天朝田畝制度》

        材料三 婦女同男子一樣可分得土地,可參加科舉考試;廢除買賣婚姻、買賣奴婢;設女營、女官,后宮妃嬪也設立職務。——《天朝田畝制度》

        材料四 立政關鍵“惟在乎設法用人之得其當”,所謂設法,就是制定法律制度;主張建立一機器工業(yè)為主的經(jīng)濟體系;主張設學館;(外國)謹守天規(guī)之人皆可來訪?!顿Y政新篇》

        根據(jù)材料,創(chuàng)設第一層次的三個問題:

        (1)太平天國構(gòu)想的理想社會是怎樣的?

        (2)為達成目標,太平天國在土地、產(chǎn)品分配和社會關系方面有何具體的規(guī)定?

        (3)《資政新篇》的治國方略中涉及了哪些方面的內(nèi)容?

        通過對以上史料的探究可知太平天國的理想社會是“四有二無”的大同社會。這一社會理想又通過平均分配土地、建立圣庫制度和男女平等來實現(xiàn)。而《資政新篇》提出了政治上依法治國、經(jīng)濟上發(fā)展工商、文教上發(fā)展新式教育、外交上開展平等外交等治國方略。通過原始史料的解讀,學生能較為直觀地了解兩部施政綱領的內(nèi)容。在此基礎上,我們再進行第二個層次的設問和思考:

        (1)當時農(nóng)民最迫切的愿望和要求是什么?

        (2)以上兩個方案有沒有反映農(nóng)民的愿望和要求?

        (3)它們有沒有反映資本主義發(fā)展的世界大趨勢?

        (4)在當時的戰(zhàn)亂環(huán)境下,它們能夠施行嗎?

        通過以上四個問題層層解讀,可以看出:《天朝田畝制度》反映農(nóng)民愿望,體現(xiàn)革命性的一面;但是未反映資本主義發(fā)展大勢,因此具有落后性;同時,由于戰(zhàn)亂及絕對平均主義,這一綱領未真正實行,又具有空想性。而《資政新篇》順應資本主義發(fā)展大勢,具有進步性;未反映農(nóng)民的愿望和要求,具有空想性。

        從實際教學效果的達成角度看,通過基于四則史料的兩層問題探討,學生對《天朝田畝制度》和《資政新篇》的理解能由表層到深層、由感性到理性,較好地實現(xiàn)了對本課教學難點的歷史理解。以上具體案例中,之所以能較順利地完成對兩個綱領的歷史理解,我認為得益于以下幾個方面:

        第一,史料選取是歷史理解的基礎,要圍繞教學重難點,恰當選取史料。在選取史料時,注重選擇典型性材料,史料的長短及數(shù)量應當適當。在上述案例中圍繞兩部綱領選取了四則原始史料,內(nèi)容選自綱領原文,且易于理解。四則史料共210余字,比較適合課堂上進行史料精讀和研討。

        第二,精心設計問題,引導學生研習史料。上述案例是按照“閱讀——理解史料”的程序設計的,即先讀懂史料——兩個綱領涉及的內(nèi)容,進而對史料內(nèi)容進行分析——整合歸納兩個綱領的內(nèi)容,最后結(jié)合時代對史料進行準確解讀——是否反映農(nóng)民的愿望、是否符合世界發(fā)展大勢、是否能真正實行。這一過程既是對史料實證素養(yǎng)的培育,也包含了歷史解釋素養(yǎng)的訓練。我們應該意識到當前的歷史學習絕不是現(xiàn)成歷史結(jié)論的簡單記憶,歷史學科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成要在解決問題的過程中逐步形成,學生要在說明自己對歷史問題的看法中學會恰當解釋歷史。因此,我們在歷史教學中,要以恰當?shù)膯栴}引領作為展開教學的切入點,設置符合邏輯、有思考價值的問題。

        綜上所述,在教學過程中,教師應通過史料探究活動、設置高質(zhì)量的引領問題,引導學生閱讀、理解史料,培養(yǎng)學生從中提取有效信息、嘗試運用史料作為證據(jù)來論證自己觀點的能力,甚或進行依據(jù)史料重構(gòu)歷史的嘗試。通過這些活動,在史料探究、問題研究及解決過程中可以有效提高歷史學科核心素養(yǎng)。

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