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        高校聲樂教學(xué)中融合少數(shù)民族音樂的實(shí)踐嘗試

        2018-12-10 11:21:56戴宇山
        戲劇之家 2018年27期
        關(guān)鍵詞:聲樂教學(xué)高校

        戴宇山

        【摘 要】在社會(huì)發(fā)展過程中,人們?cè)絹碓街匾曇魳肺幕?,但是?dāng)前高校聲樂教學(xué)比較單一,缺乏民族音樂文化,因此需要在高校聲樂教學(xué)當(dāng)中融入少數(shù)民族音樂,促進(jìn)高校聲樂教學(xué)的改革發(fā)展。

        【關(guān)鍵詞】高校;聲樂教學(xué);少數(shù)民族音樂

        中圖分類號(hào):G42 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):11007-0125(2018)27-0194-01

        我國屬于多民族國家,民族文化豐富多彩,民族文化包括民族音樂,而民族音樂的風(fēng)格也非常豐富,在高校聲樂教學(xué)當(dāng)中融合少數(shù)民族音樂,可以豐富高校聲樂教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新高校聲樂的發(fā)展,培養(yǎng)我國聲樂理論自信心。因此在高校聲樂教學(xué)中融入民族音樂元素,可促進(jìn)高校聲樂教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。

        一、高校聲樂教學(xué)中融合少數(shù)民族音樂的重要性

        (一)豐富聲樂教學(xué)資源。很多來自少數(shù)民族的歌手大家都比較熟悉,例如蒙古族的騰格爾和苗族的宋祖英等,他們的音樂作品在世界范圍內(nèi)都很出名。這是因?yàn)樗麄兊淖髌肪邆浜軓?qiáng)的民族色彩,可以將當(dāng)代的當(dāng)?shù)氐臍v史文化和宗教信仰等全面的體現(xiàn)出來,這些作品是中華民族文化的精華內(nèi)容。少數(shù)民族音樂主體是民歌,附加為樂器、戲曲等,非常豐富。因此在高校聲樂教學(xué)當(dāng)中融入少數(shù)民族聲樂,可以豐富高校音樂教學(xué)資源,并且提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

        (二)實(shí)現(xiàn)民族文化傳承。中華民族文化具備多樣性特征,包括文學(xué)文化和歷史文化等。其中音樂文化其他文化屬于相輔相成的關(guān)系。在高校音樂課堂中融入少數(shù)民族聲樂,可以讓大學(xué)生掌握少數(shù)民族的音樂知識(shí),了解少數(shù)民族的的民族特點(diǎn)和風(fēng)土人情等。在這個(gè)階段讓大學(xué)生了解少數(shù)民族的文化知識(shí),可以使其肩負(fù)起民族文化傳承的責(zé)任,增強(qiáng)他們的民族自豪感和愛國精神。

        (三)豐富學(xué)生的選擇渠道。在高校聲樂教學(xué)過程中融入少數(shù)民族聲樂,學(xué)生可以結(jié)合自身興趣愛好選擇自己喜歡的課程,將自身的才能充分發(fā)揮出來。很多高校開始重視民族文化精髓,通過課堂展示各個(gè)民族的音樂特色。拓寬了高校學(xué)生的音樂事業(yè),使其聲樂學(xué)習(xí)興趣不斷得到提高。

        二、高校聲樂教學(xué)中融合少數(shù)民族音樂的措施

        (一)掌握少數(shù)民族聲樂規(guī)律。少數(shù)民族音樂推廣的實(shí)施者就是高校教師,汲取少數(shù)民族和聲樂知識(shí)可以拓展高校教師的聲樂知識(shí)結(jié)構(gòu)。高校教師需要加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)水平,提高自身的專業(yè)技能,深入到少數(shù)民族地區(qū),了解民族地區(qū)語言的的特點(diǎn),學(xué)習(xí)少數(shù)民族歌曲的發(fā)音技巧,利用科學(xué)的演奏規(guī)律使民族聲樂教學(xué)得到規(guī)范。同時(shí)需要學(xué)習(xí)民族聲樂樂器,掌握民族聲樂閱讀的技巧,這樣才可以有效利用。

        (二)結(jié)合交叉教學(xué)和示范教學(xué)。當(dāng)前很多高校的聲樂教學(xué)通常都是利用小班教學(xué),采取一對(duì)一教學(xué)方式,使教學(xué)效率不斷得到提高,但是這種方法不利于發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性,尤其有的大學(xué)生本身就是少數(shù)民族,他們了解民族歌曲,因此高校在招生的過程中,就可以組織這部分學(xué)生一起學(xué)習(xí)本民族的歌曲,并且利用普通的發(fā)音方式進(jìn)行演繹,保證本土歌曲不僅具備特色,而且還具備可觀賞性。少數(shù)民族學(xué)生是示范教學(xué)的主要角色,可以吸引其他同學(xué)參與到學(xué)校聲樂活動(dòng)當(dāng)中,更好的傳承和發(fā)展民族聲樂文化。

        (三)傳播少數(shù)民族音樂。利用當(dāng)前的少數(shù)民族資源,開展民族音樂實(shí)踐活動(dòng),可以組織學(xué)生來到民族地區(qū)進(jìn)行實(shí)地考察,了解少數(shù)民族的風(fēng)情風(fēng)俗,這樣他們?cè)谘莩鷳B(tài)民歌的過程中才會(huì)產(chǎn)生更好的體驗(yàn)感悟。高校也可以組織一些民族聲樂的比賽,尊重傳統(tǒng)的同時(shí),促進(jìn)少數(shù)民族音樂更好的發(fā)展。

        (四)豐富教學(xué)方式。高校聲樂教學(xué)過程中,教師可以融合少數(shù)民族音樂和演唱方法。高校聲樂教學(xué)中利用的任意一種演唱方法,都需要利用呼吸調(diào)節(jié)氣息。少數(shù)民族的語言各不相同,因此聲音調(diào)整方法也不同,在高校聲樂教學(xué)過程中需要借鑒其他民族的唱法。

        融合少數(shù)民族音樂和表演形式。高校聲樂教學(xué)模式比較固定,其表演形式也非常單一,融合少數(shù)民族音樂和表現(xiàn)形式,可以改變傳統(tǒng)少數(shù)教學(xué)模式的弊端,使教學(xué)質(zhì)量不斷提升,促進(jìn)民族音樂的傳播。

        融合少數(shù)民族音樂和樂器演奏。樂器演奏也是高校聲樂教學(xué)的重要內(nèi)容之一。通過少數(shù)民族特有的樂器演繹民族聲樂,有利于吸引學(xué)生的注意力,再加上這種方法比較通俗,可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。打擊樂器是聲樂教學(xué)的重要內(nèi)容,這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維,在學(xué)習(xí)音樂的過程中保持靈感。

        三、結(jié)語

        在高校聲樂教學(xué)中融合少數(shù)民族音樂,使更多的大學(xué)生可以了解掌握少數(shù)民族音樂,使我國聲樂藝術(shù)更具生命體,從而進(jìn)一步提升我國文化的整體競(jìng)爭(zhēng)力。

        參考文獻(xiàn):

        [1]萬瑩,張園園.高校少數(shù)民族聲樂教學(xué)中鋼琴與民族音樂相融合的途徑探究[J].黃河之聲,2015,(1):56.

        [2]劉明,楊笛.少數(shù)民族地區(qū)高校音樂教育專業(yè)中樂舞融合教學(xué)法的應(yīng)用:?jiǎn)栴}與對(duì)策——以寧夏回族自治區(qū)為例[J].中國音樂教育, 2015,(2):48-50.

        [3]魏艷斐.少數(shù)民族地區(qū)高校音教專業(yè)中樂舞融合教學(xué)法的應(yīng)用[J].大舞臺(tái),2015,(4):205-206.

        [4]許迪迪.地方少數(shù)民族聲樂在高校聲樂教學(xué)中的保護(hù)與改革措施[J].科教文匯(上旬刊),2016,(7):45-46.

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