許小芬

摘 要：新課標(biāo)下的語(yǔ)文課應(yīng)該怎么上，真是“仁者見仁，智者見智”。教學(xué)應(yīng)遵循因人而異的原則，遵循因需施教的原則和因地制宜的原則，走出“無(wú)度”地開發(fā)文本資源，隨意地拔高訓(xùn)練要求，盲目地尊重“個(gè)體差異”的誤區(qū)，抓住問題的本質(zhì)，深刻領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的精神，把握一個(gè)“度”，理性地走在課改路上。

關(guān)鍵詞：文本資源；訓(xùn)練要求；個(gè)體差異

新課程的改革為小學(xué)語(yǔ)文課堂注入了不少的活力。新課標(biāo)下的語(yǔ)文課應(yīng)該怎么上，真是“仁者見仁，智者見智”。筆者聽了不少教師上的新課改公開課，冷靜思索后，覺得有的教師在教學(xué)實(shí)踐中陷入了一些誤區(qū)。

誤區(qū)一：“無(wú)度”地開發(fā)文本資源

新課程倡導(dǎo)“用教材教而不是教教材”，還提出“教師是課程資源的開發(fā)者”等，這都意味著教師享有課程資源開發(fā)的自主權(quán)。但是，在新課程語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中卻出現(xiàn)了為數(shù)不少的文本教學(xué)資源開發(fā)“無(wú)度”現(xiàn)象。例如：一位老師上的一堂語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)課《人類與載人航天》（這一課題由《夢(mèng)圓飛天》一課派生出來(lái)）。課堂上學(xué)生圍繞自己感興趣的項(xiàng)目——“既然載人航天危險(xiǎn)性這么大那為什么還要進(jìn)行這樣的研究呢？”“宇航員的太空生活”“如今宇航事業(yè)取得了哪些輝煌的成就”等等進(jìn)行匯報(bào)交流。也許這堂課在老師的理想中應(yīng)該是內(nèi)容豐富、學(xué)生興致盎然的，可事實(shí)上我卻感覺這堂課“油鹽醬醋”樣樣有，學(xué)生對(duì)找來(lái)的資料只是在簡(jiǎn)單地搬用，對(duì)許多的科學(xué)術(shù)語(yǔ)一知半解，講者越來(lái)越乏味，聽者則如在“云里霧里”，越聽越無(wú)趣。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中大量的課外資料鏈接，隨意地超越和拓展文本知識(shí)，使得課堂成了“資料的展示廳”“作品的雜貨店”，脫離了學(xué)生實(shí)際認(rèn)知水平，使知識(shí)成了沒有生命的東西，課堂缺少了思維的火花，缺少了發(fā)現(xiàn)的喜悅……

筆者認(rèn)為：文本教學(xué)資源應(yīng)開發(fā)有度。（1）防止越位——以學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”為限度。開發(fā)文本教學(xué)資源，必須立足學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平。（2）防止失衡——以教學(xué)目標(biāo)為尺度。語(yǔ)文姓“語(yǔ)”，它首先是語(yǔ)言學(xué)習(xí)，是工具性學(xué)科，應(yīng)該在促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言能力發(fā)展的過程中體現(xiàn)語(yǔ)文人文性與工具性的統(tǒng)一。（3）防止失控——回歸文本是必然的歸宿。每一篇教材內(nèi)在的“價(jià)值取向”都有一定“規(guī)定”，文本資源的拓展如果把握不好，則容易因價(jià)值取向偏頗而失控。因此，超越文本，還需要回歸文本?？傊?，把握文本教學(xué)資源開發(fā)的度，必須抓住“以本為本，聯(lián)系實(shí)際，以學(xué)定教，適當(dāng)適時(shí)”這個(gè)要領(lǐng)。

誤區(qū)二：任意地拔高訓(xùn)練要求

讀寫結(jié)合的思想固然不錯(cuò)，操作得好能有效地以讀促寫，但實(shí)際的效果如何則與具體的措施是否切合學(xué)情有著很大的關(guān)系。如一老師上《秦兵馬俑》時(shí)，讓學(xué)生匆匆學(xué)習(xí)了兵俑的特點(diǎn)，就補(bǔ)充其他兵俑的照片，讓學(xué)生模仿課文的寫法，描寫一個(gè)兵俑。3分鐘過去了，有的學(xué)生仍皺著眉頭，不知從何落筆，有的照著課文生搬硬套，胡拼八湊。之所以出現(xiàn)這樣的情況，是因?yàn)榻處煕]有充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況，隨意地拔高了語(yǔ)言訓(xùn)練的要求。不細(xì)致品味，學(xué)生怎能領(lǐng)悟兵俑的形態(tài)和情態(tài)，又如何能領(lǐng)會(huì)文本語(yǔ)言描寫的魅力所在？再者要讓每個(gè)學(xué)生在短短幾分鐘內(nèi)具有古代工匠造兵俑那般智慧描摹出一個(gè)兵俑的形態(tài)，實(shí)在是強(qiáng)人所難。教學(xué)效果自然不理想。

筆者認(rèn)為：對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練要求，必須符合學(xué)生的學(xué)情，設(shè)計(jì)在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)的訓(xùn)練。好的教學(xué)設(shè)計(jì)要結(jié)合本班學(xué)生的特點(diǎn)，考慮它的可行性，預(yù)估它的實(shí)效性。

誤區(qū)三：盲目地尊重“個(gè)體差異”

新課程倡導(dǎo)尊重學(xué)生的個(gè)體差異，允許學(xué)生從不同的角度認(rèn)識(shí)問題，用不同知識(shí)與方法解決問題，實(shí)現(xiàn)多元化、個(gè)性化的學(xué)習(xí)。然而尊重學(xué)生，以生為本，并不否認(rèn)教師的組織功能和主導(dǎo)作用。一位老師在教《三袋麥子》時(shí)問：小豬、小牛、小猴處理麥子的方法各不一樣，如果是你，你會(huì)怎么做？學(xué)生A說會(huì)像小豬一樣把麥子做成可口的食品；學(xué)生B說會(huì)學(xué)小牛把麥子藏著慢慢地吃；學(xué)生C說會(huì)像小猴一樣把麥子種下地；學(xué)生D說會(huì)像小豬一樣分出麥子做成美食，再像小猴一樣把剩下的半袋麥子種下地……在上述教學(xué)中，對(duì)學(xué)生各種各樣的感悟，教師都以“各有各的道理”作出了模糊的肯定。表面看，教師似乎是尊重學(xué)生的獨(dú)特感悟，但究其實(shí)質(zhì)是好些學(xué)生并沒有深刻領(lǐng)會(huì)文本所提倡的用聰明和勤勞換來(lái)豐收的主旨。

筆者認(rèn)為：由于學(xué)生能力的限制，對(duì)一些問題的理解常會(huì)浮于表面，不能探究到文本內(nèi)涵。此時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)點(diǎn)撥，讓學(xué)生靜心讀語(yǔ)言，潛心揣摩，探究語(yǔ)言內(nèi)含的意蘊(yùn)。如上述教學(xué)中，老師讓學(xué)生暢所欲言后應(yīng)把學(xué)生再次引向課文，讓學(xué)生細(xì)細(xì)讀讀“啊，麥子囤得滿滿的。小猴說：‘我把麥子種下了地，這都是我的收獲。您帶一些回家吧。老人撫摸著小猴的頭，興奮地說：‘你真聰明！真能干！”等句子找找根據(jù)，再聯(lián)系上文寫土地爺爺拜訪小豬、小牛的句段，作比較，學(xué)生不難得出小猴的做法最妙，因?yàn)樗寐斆骱颓趧趽Q來(lái)了豐收。這樣既讓學(xué)生關(guān)注了課文的語(yǔ)言，并前后聯(lián)系整體感悟了課文，又不露痕跡地落實(shí)了價(jià)值導(dǎo)向。精要的點(diǎn)撥雖然只是寥寥數(shù)語(yǔ)，但它卻能開啟學(xué)生思維之門，觸動(dòng)學(xué)生情感之弦。因此，教師在課堂教學(xué)過程中要善于處理好尊重與引導(dǎo)的關(guān)系。

綜上所述，我們應(yīng)該走出“無(wú)度”地開發(fā)文本資源，隨意地拔高訓(xùn)練要求，盲目地尊重“個(gè)體差異”的誤區(qū)，遵循因人而異的原則，遵循因需施教的原則和因地制宜的原則。抓住問題的本質(zhì)，深刻領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的精神，把握一個(gè)“度”，理性地走在課改的路上。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳苗.語(yǔ)文課堂中的動(dòng)態(tài)生成性課程資源的研究與開發(fā)[D].上海師范大學(xué)，2013.

[2]曾樣芹.閱讀學(xué)新論[M].語(yǔ)文出版社，2000-11.