張馨元

摘 要：在現(xiàn)代市場經(jīng)濟快速發(fā)展的背景下，廣大人民的生活水平也得到了顯著提高，從而為數(shù)字時代的到來創(chuàng)造了良好的條件。數(shù)碼攝影是較為典型的代表，也是攝影藝術的一種新形式，為我們的日常生活增加了樂趣。通過比較數(shù)碼攝影和傳統(tǒng)攝影藝術，具體分析數(shù)字技術沖擊下的攝影藝術新形式。

關鍵詞：數(shù)字技術；攝影藝術；新形式

中圖分類號：TB 文獻標識碼：A doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2018.31.097

在歷史長河中，攝影是人類傳達歷史知識、全面了解整個歷史變遷的重要途徑。攝影也是世界文化傳播的重要手段，可以稱之為是一門較為獨立的學科種類，所涉及的理論知識面較廣，涵蓋的范圍較大，從而呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢。攝影藝術不僅包括新聞媒體紀實攝影和圖片編輯，而且還涉及到商業(yè)運作和平面設計等因素。因此，從這個角度能夠清晰的看出攝影藝術具有較強的綜合性和系統(tǒng)性，是非常高深的藝術手段。尤其是在二十一世紀的社會背景下，我國的科學技術快速發(fā)展，促使“數(shù)碼”這個詞語逐步融入到人們的實際生活中，從而給攝影藝術的發(fā)展提供了重要的動力。

1 數(shù)碼攝影作品的優(yōu)勢特征

通過將數(shù)字技術和攝影藝術巧妙的融合在一起，有效提升了攝影作品的水平。傳統(tǒng)意義上的攝影作品所采取的“從感光材料成像”的模式被數(shù)碼攝影已打破，數(shù)碼攝影產(chǎn)品均有儲存信息量大、清晰度分辨率高、傳播便捷的特點，所以在數(shù)字技術快速發(fā)展的背景下，攝影藝術作品具有獨特的優(yōu)勢特點。

1.1 更具有創(chuàng)意性

在數(shù)字技術快速發(fā)展的背景下，攝影藝術不但能夠滿足創(chuàng)作者既充當攝影家，又扮演藝術家的愿望。通過應用數(shù)碼技術進行圖形保存和處理，在一定程度上改變了傳統(tǒng)的攝影藝術形式。傳統(tǒng)的攝影圖形在處理的過程中非常耗費精力，失誤率也比較高，且對拍攝的技術環(huán)境要求也非常高。然而，當前所采用的數(shù)碼技術在進行數(shù)碼圖形二次創(chuàng)新和保存的過程中，能夠較好的將應用工具都集中到計算機的軟件中，以便能夠更好的滿足不同技術層次和特有風格的人的要求，讓圖像在經(jīng)過設計和創(chuàng)造的過程中可達到商家所期望的效果。

1.2 存儲更加方便

通常傳統(tǒng)的攝影藝術作品在沖印出來之后將難以長久的保存，尤其是底片難以長久的保存，且復印加工的成本較大。然而，在數(shù)字技術沖擊攝影藝術的背景下，攝影作品在保存上則不會有此顧忌，所以可非常長久的將自己的攝影作品保存下來，以便于人們共享美好的瞬間。同時，在數(shù)字技術沖擊下的攝影藝術作品的儲存量也大大得到了提高。

1.3 傳播更加便捷

在攝影藝術創(chuàng)作過程中采用數(shù)字技術是一場新型的變革。通過從傳統(tǒng)意義上分析攝影作品的傳播，主要受到多重因素的影響，其不僅速度慢且非常不便，影響了攝影藝術的時效性和廣泛性。在數(shù)字技術沖擊背景下的攝影藝術形式具有良好的傳播優(yōu)勢。這樣受眾只需要在短短的幾秒鐘便能夠將自己創(chuàng)作好的攝影作品上傳到網(wǎng)絡上，這樣在與眾人分享數(shù)字攝影作品的時候能夠增加自己的自豪感和滿足感。同時，傳播的瞬間具有爆炸性和蔓延性的特點。

1.4 發(fā)行成本更低

傳統(tǒng)的攝影作品從制作到完成在一定程度上給消費者增加了壓力，所以一旦大量進行發(fā)行，其不管是精神上還是物質上的成本消耗都比較大。然而，在數(shù)字技術快速發(fā)展的背景下，攝影藝術作品在發(fā)行的過程中具有“高速度、低成本”的優(yōu)勢條件，能夠更好的凸顯出數(shù)字技術背景下的攝影作品的優(yōu)勢。

2 數(shù)字技術沖擊下的攝影藝術新形式

攝影技術在不斷發(fā)展的過程中，大部分攝影人員都選擇將銀鹽作為基礎材料進行記錄，這是整個攝影界廣大專業(yè)人士都非常熟悉的技術種類。傳統(tǒng)的膠片攝影方式主要是通過充分利用計算機進行深入觀察，而在整個環(huán)節(jié)中一旦出現(xiàn)錯誤則可以及時進行解決。然而，銀鹽記錄的影像點陣將呈現(xiàn)出不規(guī)則的形態(tài)，且具有一定的間隙，所以在整個過程中將摻和一定的雜質。因此，如果這時所掃描的照片篇幅較小，則會讓問題充分凸顯出來。這樣在采用感光的材料進行掃描和沖洗之后，將會在一定程度上增加失真度，這樣在經(jīng)過影像復制之后，將難以完成零損失的目標。通過比較數(shù)碼攝影和傳統(tǒng)攝影二者之間的優(yōu)勢和缺陷，兩者將會在較長的時間段中保持共同發(fā)展的趨勢。但是，不管是專業(yè)的攝影工作者，還是業(yè)余愛好者，通過應用數(shù)碼攝影都將給傳統(tǒng)的攝影方式產(chǎn)生一定的沖擊。

2.1 攝影創(chuàng)作理念現(xiàn)代化

傳統(tǒng)的攝影技術是一種非常重要的藝術表現(xiàn)形式，所以在創(chuàng)作的過程中應在保證創(chuàng)作對象的客觀真實性的同時需合理的融入創(chuàng)作者的個人思想和情感。數(shù)字攝影創(chuàng)作并不僅僅依賴于攝影器材，其所傳達的思想早已突破了攝影器材。尤其是在數(shù)字技術沖擊攝影藝術之后，攝影的創(chuàng)作理念不斷更新，從而逐步凝練成現(xiàn)代攝影創(chuàng)作的特點。首先，現(xiàn)代攝影應充分尊重攝影者的內(nèi)心感受，充分重視內(nèi)心情景的再造過程。同時，不管是在攝影構圖、攝影行為，還是攝影內(nèi)容方面，都應該盡量追求真實的視覺效果，充分突出藝術思想的開放性和自由行；其次，廣大攝影者應該在攝影創(chuàng)作的過程中充分重視個人形象的塑造，并將出位的視覺效果作為現(xiàn)代攝影創(chuàng)作的目標；最后，攝影藝術需融入現(xiàn)代創(chuàng)作思想，盡量采用多種藝術構圖形式和多樣化的藝術造型手段，從而有效拓展數(shù)字技術下的攝影藝術發(fā)展空間。

數(shù)字技術沖擊下的攝影藝術新形式，其創(chuàng)作理念的現(xiàn)代化不僅應凸顯在現(xiàn)代攝影創(chuàng)作的特點上，而且還具體表現(xiàn)在對攝影創(chuàng)作元素的推動上。由于多種媒介的滲透，難以用攝影來表現(xiàn)虛擬事物，所以在現(xiàn)代藝術表現(xiàn)領域中通過夸張和延伸攝影溝通，能夠更好的將攝影者的藝術想象與空間思維進行整合。同時，攝影語言形態(tài)在一定程度上改變了以往的攝影語言體系，而多種攝影語言則可以采用數(shù)字技術的后期制作來進行表現(xiàn)與傳達。這樣在利用解構、黏貼、復制、解體、旋轉和特效軟件編輯功能時，能夠有效增強攝影的語言能力，構建系統(tǒng)的攝影語言系統(tǒng)，從而讓攝影藝術在受到數(shù)字技術沖擊的情況下更好的發(fā)展。

2.2 攝影創(chuàng)作實踐大眾化

數(shù)字技術對攝影藝術的影響非常巨大，攝影創(chuàng)作已近逐步由專業(yè)創(chuàng)作的時代向非專業(yè)化的時代過渡，攝影器材、攝影行為和后期編輯已經(jīng)全面實現(xiàn)大眾化。首先，采用數(shù)字攝影技術進行快速定位曝光控制，靈活利用拍攝技術和拍攝經(jīng)驗進行亮度平衡、顏色搭配、明暗對比控制。同時，在后期還可以根據(jù)個人的喜好進行圖片編輯調試，以此達到最佳的效果。數(shù)字技術沖擊下的攝影藝術還省去了圖片沖洗和打印的環(huán)節(jié)，圖片存儲較為方便、快捷。其次，攝影愛好者還可以充分利用各類數(shù)字攝影器材，如數(shù)碼相機、拍照手機、數(shù)碼攝像頭等，按照自己的喜好輕松的完成攝影行為。同時，利用網(wǎng)絡技術將攝影作品同步上傳，這樣能夠為大眾創(chuàng)造全新的發(fā)展平臺，隨傳隨拍已經(jīng)成為了一種流行的攝影行為，并逐步擴大到了社會的各個層面。

2.3 重構攝影藝術的語境

在數(shù)字技術尚未出現(xiàn)之前，則需要攝影創(chuàng)作者利用自己掌握的拍攝技術創(chuàng)設屬于自己的藝術語境。然而，在這個過程中則需要攝影創(chuàng)作者具有較強的表現(xiàn)力、暗房加工和技術手段。但是，在數(shù)字技術沖擊下的攝影藝術，攝影創(chuàng)作者能夠在語境創(chuàng)設情境和純藝術的構成中，以前期拍攝為基礎，以后期制作為提升，重新建立攝影藝術語境，從而更好的突出攝影作品的藝術價值和思想內(nèi)涵。例如，2008年王達軍拍攝的九寨美正是因為攝影器材的進步和更新，重構攝影藝術的語境，賦予了九寨深刻的內(nèi)涵。

數(shù)字技術的快速發(fā)展讓豐富的攝影藝術語言形式得到了空前的增長，其不管是混合蒙太奇、時空錯位，還是空間置換、虛構寫實等藝術創(chuàng)想均能夠在數(shù)字技術的支撐下得以實現(xiàn)。數(shù)字技術沖擊下的攝影圖像變化多種多樣，在一定程度上讓傳統(tǒng)攝影藝術的語境結構被瓦解，從而重新建構了攝影藝術的語境，創(chuàng)造出獨具特色的攝影風格。例如，在《構筑的解構》攝影作品聯(lián)展中，其攝影師通過利用主觀審視的拍攝態(tài)度，對美國西雅圖的音樂體驗館建筑進行全景拍攝。在整個畫面中，攝影師通過充分利用數(shù)字技術刻意進行刪減，并用自我的直觀感受來代替原建筑的外觀視覺，這樣全新的視覺體驗更好的表達了拍攝者的內(nèi)心情感，讓整個建筑物凸顯出慣常思維的美。同時，透過一幅幅完美的攝影作品，能夠更加深入挖掘攝影師的潛能，深入尋求客觀世界與攝影創(chuàng)作者內(nèi)心主觀意識的融合途徑，從而用自己獨特的觀感解構美國西雅圖的音樂體驗館建筑的攝影藝術語境，真正實現(xiàn)心靈與自然的和諧與共通。例如，趙耀伍所拍攝的《經(jīng)典潘松》則是充分利用攝影新技術進行攝影藝術語境重構，讓松潘的風情更好的呈現(xiàn)在人們的視野中。

3 結束語

總之，通過全面分析數(shù)字技術沖擊下的攝影藝術形式，傳統(tǒng)的膠片攝影方式逐步被數(shù)碼攝影所代替，所以數(shù)字技術給攝影藝術帶來了較大的沖擊。然而，傳統(tǒng)膠片攝影方式和數(shù)碼攝影二者各有各的優(yōu)勢，且能夠在較長的時間段內(nèi)共存。因此，需要正確認識攝影藝術在數(shù)字化時代發(fā)展中的趨勢，以便促進攝影藝術更好的發(fā)展。

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