劉媛媛 丁韜

【摘 要】隨著社會(huì)的發(fā)展，企業(yè)品牌的標(biāo)志設(shè)計(jì)也需要推陳出新，對(duì)標(biāo)志的設(shè)計(jì)不僅需要具備視覺(jué)審美價(jià)值，還要體現(xiàn)企業(yè)的深層內(nèi)涵。因此如何提煉標(biāo)志設(shè)計(jì)元素成為順應(yīng)標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)代發(fā)展的需要，同時(shí)巧妙地將標(biāo)志設(shè)計(jì)元素有效的應(yīng)用于企業(yè)品牌傳播過(guò)程中，是標(biāo)志設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)。本文正是基于這樣的目標(biāo)，從標(biāo)志設(shè)計(jì)元素的提煉入手，深入分析元素應(yīng)用的方法，使其在標(biāo)志設(shè)計(jì)中發(fā)揮更好的作用。

【關(guān)鍵詞】標(biāo)志設(shè)計(jì)；提煉；應(yīng)用

中圖分類(lèi)號(hào)：TB472 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）29-0135-01

在信息化的時(shí)代，標(biāo)志以一種符號(hào)的形式存在著，在企業(yè)品牌與消費(fèi)者之間構(gòu)建起溝通和交流的橋梁。標(biāo)志是企業(yè)形象和品牌產(chǎn)品的象征，它可以最直觀的去表達(dá)企業(yè)形象和品牌產(chǎn)品的含義。一個(gè)好的標(biāo)志是品牌傳播的核心要素，它會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極影響，因此，標(biāo)志設(shè)計(jì)的元素直接促進(jìn)了標(biāo)志設(shè)計(jì)的應(yīng)用效果，形成了標(biāo)志設(shè)計(jì)不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的景象。

一、標(biāo)志設(shè)計(jì)元素的提煉方法

（一）具象元素提煉法。具象表現(xiàn)法忠于客觀物象的本原，一般是采用高度概括與提煉的手法對(duì)具象圖形進(jìn)行設(shè)計(jì)的一種表現(xiàn)形式。它具有鮮明的形象特征，是對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)象的概括與簡(jiǎn)化，突出其本原的外部特點(diǎn)。而在對(duì)標(biāo)志的設(shè)計(jì)中，我們不可能像繪畫(huà)一樣追求物象的完美還原，而是以物象二維化的方式進(jìn)行再造處理，抓住對(duì)象的精神代表和形態(tài)特征加以簡(jiǎn)化結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性，從而取得和諧之美。

（二）抽象元素提煉法。在設(shè)計(jì)中，循規(guī)蹈矩的具象表現(xiàn)法會(huì)扼殺設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性與豐富性。抽象表現(xiàn)法就是以抽象的圖形符號(hào)來(lái)表達(dá)標(biāo)志蘊(yùn)含的意義，將抽象的概念轉(zhuǎn)化為清晰可見(jiàn)的視覺(jué)形態(tài)，以理性的幾何圖形或符號(hào)為其表現(xiàn)形式?，F(xiàn)如今，越來(lái)越多的新興企業(yè)進(jìn)軍市場(chǎng)，這些新興產(chǎn)業(yè)的標(biāo)志設(shè)計(jì)，如果仍用一般的具象表現(xiàn)法是很難達(dá)到準(zhǔn)確的闡釋?zhuān)员仨殑?chuàng)造出可以表示這種外結(jié)構(gòu)的抽象特征的元素。它不僅要具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代感和視覺(jué)沖擊力，也要給觀者以良好的印象和深刻的記憶。

（三）綜合元素提煉法。綜合表現(xiàn)法的主要形式即文字與圖象的結(jié)合。由于企業(yè)品牌的產(chǎn)品多種多樣，商品種類(lèi)也就豐富多彩起來(lái)，但產(chǎn)品也因此會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重雷同的現(xiàn)象，造成市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)格外的激烈。因而許多企業(yè)品牌舍標(biāo)志設(shè)計(jì)都是運(yùn)用文字和圖形相結(jié)合的形式，這種表現(xiàn)法設(shè)計(jì)的標(biāo)志內(nèi)涵豐富，信息容量大，對(duì)企業(yè)品牌的定位準(zhǔn)確。而在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，文字和圖形本來(lái)就分屬兩類(lèi)造型語(yǔ)言，文字分為漢字、拉丁文字和阿拉伯?dāng)?shù)字；圖形可劃分為具象形、抽象形、意象形。想要把文字語(yǔ)言和圖形語(yǔ)言巧妙結(jié)合，首先就要去考慮兩者的統(tǒng)一性，兩者統(tǒng)一即可擁有和諧之美。但是，如果遇到異性相斥的兩種元素，我們強(qiáng)硬的把兩者結(jié)合，勢(shì)必會(huì)讓人有不適之感，這時(shí)我們就要把兩種元素再造并組合，如果某一元素性質(zhì)的形態(tài)可以包容另一元素相反性質(zhì)的形態(tài)，那么這兩種元素就可以互相包容對(duì)方并減輕了強(qiáng)烈的對(duì)比，從而變得和諧。

二、標(biāo)志設(shè)計(jì)元素的應(yīng)用方法

在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的領(lǐng)域中，審美趣味越來(lái)越多樣化，更多的設(shè)計(jì)方向被開(kāi)發(fā)出來(lái)，形成了多種趣味、多種風(fēng)格、多種形式共存的設(shè)計(jì)思維。標(biāo)志設(shè)計(jì)的歷史演變與趨勢(shì)是當(dāng)代社會(huì)科技文化迅速發(fā)展的必然產(chǎn)物，也深刻的體現(xiàn)出藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的脈絡(luò)精髓，順應(yīng)了當(dāng)代人對(duì)藝術(shù)的需求。

首先，我們的標(biāo)志設(shè)計(jì)必須具有表現(xiàn)之法，這是標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本要求。提煉出的元素不僅僅代表著一個(gè)民族、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)團(tuán)體的整體形象和精神面貌，更是設(shè)計(jì)師文化涵養(yǎng)和藝術(shù)審美的體現(xiàn)。所以，在提煉設(shè)計(jì)元素時(shí)，我們要先去了解企業(yè)品牌的形象特征、信譽(yù)、文化等綜合信息，這些都是在后面設(shè)計(jì)中不可忽視的重要信息。

其次，標(biāo)志設(shè)計(jì)需要具有創(chuàng)意之功。在設(shè)計(jì)中如果只具有表現(xiàn)之法而沒(méi)有獨(dú)特性，那一切功夫也都是徒勞?，F(xiàn)當(dāng)代的標(biāo)志設(shè)計(jì)不僅僅代表某一特定品牌，更是語(yǔ)言交流和情感溝通的一種形式。加強(qiáng)標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性，將抽象化的事物形象化地表達(dá)出來(lái)，能夠極大的滿足人們的審美情趣，實(shí)現(xiàn)標(biāo)志設(shè)計(jì)的真正意義。

最后，標(biāo)志設(shè)計(jì)只有將表現(xiàn)之法與創(chuàng)意之功相結(jié)合，企業(yè)品牌才能具有自己表達(dá)的語(yǔ)言。設(shè)計(jì)中將理性與感性相結(jié)合，能夠傳達(dá)出特殊的視覺(jué)效果，這也是基于特定思想意識(shí)下的表達(dá)形式，實(shí)現(xiàn)了對(duì)審美意義的升華，賦予了標(biāo)志創(chuàng)新性含義，有效提升了標(biāo)志設(shè)計(jì)的質(zhì)量，使標(biāo)志設(shè)計(jì)成為一件設(shè)計(jì)的藝術(shù)品。

三、結(jié)語(yǔ)

標(biāo)志設(shè)計(jì)所呈現(xiàn)出的內(nèi)涵和表達(dá)形式直接影響企業(yè)形象和品牌產(chǎn)品的特征。而標(biāo)志設(shè)計(jì)的工作也是一項(xiàng)相對(duì)復(fù)雜的工作，設(shè)計(jì)時(shí)既要了解并掌握各種設(shè)計(jì)元素的蘊(yùn)意，又要具備處理元素間關(guān)系的能力。在元素設(shè)計(jì)提煉以及應(yīng)用的過(guò)程中，在注重整體的同時(shí)，更不能忽視細(xì)節(jié)。以企業(yè)品牌文化為基石，對(duì)其元素進(jìn)行合理的加工與創(chuàng)作。相信經(jīng)過(guò)不斷的創(chuàng)新發(fā)展，會(huì)有更多更好的標(biāo)志設(shè)計(jì)出現(xiàn)在生活中，不久的將來(lái)標(biāo)志符號(hào)可以真正發(fā)揮自己的內(nèi)涵與意義，造福于企業(yè)，為品牌的建立、識(shí)別和傳播發(fā)揮巨大的作用。