曲高天

摘 要 新媒體技術高速發(fā)展和普及的現(xiàn)今，人們的交流離不開各種電子終端，而在以這些電子產(chǎn)品為媒介的交流中，表情包的運用成為一個普遍卻又值得思考的現(xiàn)象。

關鍵詞 新媒體；表情包；網(wǎng)絡

中圖分類號 G2 文獻標識碼 A 文章編號 2096-0360（2018）17-0108-02

表情包，是如今風靡網(wǎng)絡的一種表情符號、圖像文字結合的集成，在分類上，表情包依舊被歸屬在圖形一類中，與文字結合，在如今人們的終端交流上扮演著非常重要的角色。

1 表情的發(fā)展梗概

1881年，于《Puck》雜志上出現(xiàn)的用印刷符號組成不同情緒的人臉，被視作Emoji的第一次亮相。

1982年，Scott Elliott Fahlman教授在電子留言板上首次使用的電子形式的表情符號：“：-）” 及“：-（”。

隨著網(wǎng)絡的發(fā)展，各大社交平臺及網(wǎng)絡論壇的出現(xiàn)和普及，系統(tǒng)自帶的表情開始為人熟知和運用（IOS、騰訊QQ、新浪微博、天涯論壇、Facebook等系統(tǒng)表情）。

系統(tǒng)自帶表情和論壇復雜表情的引進又催生了自定義表情（兔斯基、羅小黑系列等），而自定義表情的熟練運用和不斷補充又逐漸產(chǎn)生了以國外暴走漫畫（rage comics）為代表的夸張表情形式和以其為基礎的真人表情，從而最終傳遍世界，形成了如今的表情包的概念和形式。

2 表情包的目的和功能

網(wǎng)絡表情的出現(xiàn)依舊是為了表達信息，由于個體理解的差異性，對文字信息的解讀不能完全體會表達者的全部情感訴求，也可能會產(chǎn)生誤解或獲得與信息創(chuàng)造者感情相悖的情感體驗，因此表情的出現(xiàn)實際上是將人們編寫信息時的狀態(tài)、態(tài)度所體現(xiàn)出來的一種可視化現(xiàn)象，是為了保證能讓接受者感受到發(fā)送者希望其感受到的情緒，具有表達自我、表達親切、緩解尷尬等作用，彌補純文字形式的弊端。

這一目的始終貫穿著不同階段的表情，形式的增多和復雜化只是幫助其更直觀、生動地實現(xiàn)目的性。而隨著文字的加入，表情包更具有了以往表情所不能完全具有的一個功能——斗圖。在某種情況下它甚至能代替文字成為聊天內(nèi)容。

3 新媒體時代下的表情包文化

“表情包”這一名詞的最終成型，與新媒體時代的社會背景有很大關系。廣泛地指現(xiàn)今最為常見的各式由繪制、真人、文字間互相結合的表情動、靜圖。其中分為兩種，一種是像“兔斯基”系列，有設計版權，專門為表情設計的專有表情；另一種便是網(wǎng)絡上廣泛傳播的自改類表情，這類利用網(wǎng)絡已有資源，如“兔斯基”“熊貓頭”、生物圖片等已有形象，對面部表情和文字內(nèi)容自由更換，變成新的表情。而表情包文化屬于網(wǎng)絡“亞文化”，隨著網(wǎng)絡的發(fā)展、即時通訊的普及和該文化人群擴大、占據(jù)主要網(wǎng)絡社交領域話語權而逐漸走進大眾視野，直到如今成為網(wǎng)絡社交的重要構成之一。

1）表情包的特性。（1）符號化的娛樂性表達。表情包的內(nèi)容多為夸張但極具情緒表達性的神態(tài)表情，如驚訝、懵、狂笑等，或配上相應文字或被制作為動圖，直觀、有趣、渲染力強。大多表情內(nèi)容都是內(nèi)心活動的具象化和圖像化，最終成為一組符號，代表了使用者當時的神情、內(nèi)心活動、情緒、行為等，在非面對面的交流中，通過圖的形式彌補純文字缺少的畫面感，可以在極短的時間里讓對方理解發(fā)送者的意思，迅速產(chǎn)生共鳴，同時也可以說它是對復雜信息的解構和簡化突出。而其本身帶有很強的娛樂屬性，往往伴隨著惡搞和調(diào)侃，沒有過多的邏輯性和嚴肅性，無論是嘲諷、夸贊甚至咒罵都是帶有詼諧的調(diào)笑色彩，貼近生活，讓人印象深刻，使得聊天過程更為輕松、生動。（2）衍生性和重復性。表情包的內(nèi)容是可以不斷且無限制地更改下去的，同一個圖形表情可以配上不同的文字變成另一個表情，同一個表情換上其中一個元素也會成為另一個表情，甚至在不同的語境下，同樣的表情也具有的不同的意思。表情包的“包”體現(xiàn)了它的數(shù)量的“多”，表情包是成套的，往往是由某個特定形象若干衍生，最終形成同系列包含了生活中各種情緒、行為模式、對話模式等內(nèi)容的表情組，并且同一個表情包的元素是可以被反復使用的，保留和修改都使得相似形象的表情以系列的呈現(xiàn)方式被使用，這使得表情包在整體上既相似，又不同。數(shù)量上非常龐大，使用者的選擇也更多，運用起來更為靈活。（3）緊貼時事潮流的高更新率。表情包與熱點事件、網(wǎng)紅事件緊密相連。社會上發(fā)生了一件事情、產(chǎn)生了一種社會現(xiàn)象、出現(xiàn)了一個熱點、一個新的網(wǎng)絡名詞的火爆，都會被以最快的速度應用到表情包中，然后這些表情包再被運用到大量的社交中，引發(fā)共鳴，成為熱點。每日的實時熱點會不斷催生新的表情包，而隨著數(shù)字技術的普及，自改類表情的制作和發(fā)布變得更加簡單，這使得表情包有著極高的更新率。（4）對主流文化的共享性。使用群體約定俗成式地共享者對一套表情包的理解和運用方式，對表情包的意義闡釋達成共識。使用者共享對一件事的起始了解和看法，共享同一種對表情包的理解和運用方式，如大眾都理解金星的經(jīng)典姿勢“完美”可以在表達贊同和肯定時使用。雖然有可能會因為信息量不對等的情況造成對表情包的理解障礙和運用偏好，但就整體而言，這種對主流文化的共識是普遍的，是表情包運用過程中的一個基本依存，也是包情包“火”的原因之一。

2）影響表情包發(fā)展的因素。（1）新媒體的發(fā)展。表情包作為依附網(wǎng)絡社交發(fā)展的新型社交形式，網(wǎng)絡和新媒體的發(fā)展對表情包的發(fā)展和傳播的重要性不言而喻。即時通訊設備的發(fā)展使得由于網(wǎng)絡延遲造成的交流障礙越來越小，文字、圖片、音頻、視頻實時傳輸愈發(fā)流暢，多種交流形式結合的方式成為主流，表情包的使用日?；@種比文字更生動、占容小、占時小、實用性強的圖片（以及動圖）形式成為交流中被使用的主要方式之一。新媒體的發(fā)展帶來了全民自媒體的時代，網(wǎng)絡世界中每個人都可以發(fā)表、接受和參與，信息發(fā)布的更為及時、發(fā)布范圍更為廣闊，因此發(fā)聲源更廣、更自由，交互性、創(chuàng)新性和不約而同式的自發(fā)性也更強，這一點使得表情包的存在、創(chuàng)新和發(fā)展為可能。這是表情包能夠廣泛傳播的大背景。（2）新媒體發(fā)展帶來的“讀圖時代”。表情包的出現(xiàn)和廣泛傳播是新媒體發(fā)展背景下“讀圖時代”的另一種體現(xiàn)。在人們越來越適應閱讀碎片化但內(nèi)容眾多的信息時，表情包的形式使得語言、表情、情緒、態(tài)度、行為等集中在一張小圖中，言簡意賅，直觀達意，同時具有單純文字所不具有的詼諧意味，充滿娛樂性，不花費時間和精力。另一方面也側面體現(xiàn)出了當下人們被網(wǎng)絡語言的異化——語言的形容和表達能力的不足和退化，詞匯量下降，出現(xiàn)了“很多時候千言萬語不如一個表情包來的痛快”的情況。這種對“圖”的需要和依賴，也給了表情包發(fā)展的得天獨厚的條件。（3）網(wǎng)絡社交下的表達需求。而時至今日，網(wǎng)絡社交已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪信e足輕重的一部分，人們有大量的生活和工作交流都通過網(wǎng)絡實現(xiàn)，表面上，表情包的運用使得聊天內(nèi)容更生動、有趣、可讀，它使得網(wǎng)絡社交變得更直觀，更貼近“現(xiàn)實”。而更深層次的原因，如今花樣百出、夸張直白的表情包其實更多的體現(xiàn)出了人們對于情感訴求的渴望，是一種渴望線下現(xiàn)實生活中的、豐富生動的情感交流和互動方式的體現(xiàn)。當今社會由于網(wǎng)絡社交的發(fā)達從而忽視了現(xiàn)實生活的直接性交流，或?qū)е铝酥苯有越涣鞯恼系K，使得現(xiàn)實交流往往更為含蓄和公式化。這種情感訴求在虛擬網(wǎng)絡中體現(xiàn)為越發(fā)夸張、搞笑，使用頻率越來越高的表情。在這種大趨勢下，人們需要一種更加生動、親切、更有表現(xiàn)力但同時更加省時省力的交流形式。

4 表情包使用中的局限和問題

表情包在生動直觀，力表親近的同時，也帶來了一些使用問題。

1）非正式性。表情包是娛樂性質(zhì)的，因此它缺乏正式性，這一點使得它不適用于所有場合，尤其一些重要且嚴肅的場合或話題，不合時宜的表情包很可能造成不好的影響。

2）過度惡搞。內(nèi)容上，表情包中也不乏一些過度惡搞甚至低俗的內(nèi)容，同時也存在過度消費、惡搞他人肖像等行為，很可能會對他人造成冒犯和傷害，引起道德問題，是需要使用者在制作和使用表情包中共同注意的。

3）肖像/形象侵權問題。表情包中有大量利用真人形象、表情，或其他有版權的創(chuàng)意形象二次制作的內(nèi)容。在沒有相關授權的情況下是不能夠商用的，同時也不能過度消費、惡搞他人肖像，這些都會造成法律問題，是使用者需要自覺注意和避免的問題。

參考文獻

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