管琳

摘 要：舞蹈編導(dǎo)是創(chuàng)作舞蹈作品的重要過程，創(chuàng)新意識運(yùn)用在舞蹈編導(dǎo)中能夠使得舞蹈更具新意、更加新穎、獨(dú)具風(fēng)格、更加具有特色。在舞蹈編導(dǎo)過程中可以通過奠定創(chuàng)新意識形成的基礎(chǔ)，善于觀察生活從生活中汲取舞蹈編導(dǎo)靈感，靈活運(yùn)用逆向思維進(jìn)行舞蹈編導(dǎo)等方式來提升創(chuàng)新意識?，F(xiàn)文章主要針對舞蹈編導(dǎo)中創(chuàng)新意識的提升進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：舞蹈編導(dǎo) 創(chuàng)新意識 想象力

舞蹈編導(dǎo)是對舞蹈形體藝術(shù)的組織與安排，只有具備扎實(shí)舞蹈技能與創(chuàng)新意識的舞蹈編導(dǎo)才能夠創(chuàng)作出富有魅力、能夠感染觀眾、藝術(shù)水平較高的舞蹈。舞蹈作為一種廣受群眾喜愛的藝術(shù)形式能夠宣泄情感、表達(dá)情緒，而傳統(tǒng)常見的舞蹈動作、舞蹈結(jié)構(gòu)往往難以充分表達(dá)情感，因此需要進(jìn)一步提升舞蹈編導(dǎo)中的創(chuàng)新意識，推陳出新，讓觀眾能夠眼前一亮，深受感染。

一、舞蹈編導(dǎo)

舞蹈編導(dǎo)，即為舞蹈的編與導(dǎo)。舞蹈編導(dǎo)中的“編”，就是編導(dǎo)者在對客觀事物進(jìn)行真實(shí)感受的基礎(chǔ)上將這種感受創(chuàng)編成為藝術(shù)作品，讓觀眾能夠通過舞蹈結(jié)構(gòu)、舞蹈動作來實(shí)現(xiàn)思想上的啟發(fā)、情感上的共鳴并且得到藝術(shù)上的享受。在舞蹈的編創(chuàng)過程中所收集的客觀事物并不是抽象的，而是具體的，是作者從生活中客觀存在的原型中觀察、模仿、總結(jié)得出的。舞蹈的編創(chuàng)是融合了舞蹈編導(dǎo)者的想象力與創(chuàng)造力，將生活中的一點(diǎn)一滴變?yōu)槲璧刚Z言，融合在一起{1}。舞蹈編導(dǎo)中的“編”包含了 對生活的模仿與學(xué)習(xí)，是一種創(chuàng)意。不僅僅是對舞蹈肢體語言的創(chuàng)作與連接，更加是舞蹈內(nèi)容的構(gòu)成。舞蹈編導(dǎo)中的編需要編導(dǎo)者大量觀察生活、累積經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)，所創(chuàng)造的舞蹈形象不僅僅要符合生活的形象來源，更加要滿足舞蹈藝術(shù)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。舞蹈編導(dǎo)中的“導(dǎo)”就是綜合各種因素元素，其中包括舞蹈演員的表演藝術(shù)、舞蹈配樂、舞蹈燈光、舞蹈服裝、舞蹈道具、舞蹈效果等，將這些藝術(shù)元素綜合起來，創(chuàng)造出真實(shí)生動的環(huán)境，進(jìn)而形成強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力{2}。同時(shí)，在舞蹈中“導(dǎo)”也是激發(fā)舞蹈演員感知的途徑，可以指導(dǎo)舞蹈演員在舞蹈表演的過程中更好地進(jìn)行創(chuàng)作，將舞蹈人物形象與故事情節(jié)真實(shí)展現(xiàn)在觀眾面前。舞蹈編導(dǎo)的過程不僅僅要求編導(dǎo)者需要擁有豐富而扎實(shí)的知識儲量，對舞蹈的肢體語言熟練掌握，還需要具備相當(dāng)?shù)慕M織、協(xié)調(diào)、溝通能力，從而站在多角度的視野來展現(xiàn)自己的舞蹈作用，以便得到大眾的歡迎與喜愛。

二、 創(chuàng)新意識在舞蹈編導(dǎo)中的意義

舞蹈編導(dǎo)中的創(chuàng)新意識的運(yùn)用對于舞蹈編導(dǎo)的質(zhì)量有著重要的影響，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，使得舞蹈具有新意。創(chuàng)新意識在舞蹈編導(dǎo)中有助于創(chuàng)造、提升、創(chuàng)新舞蹈藝術(shù)，使得舞蹈編導(dǎo)掌握更多更新的元素，養(yǎng)成不斷更新知識、不斷提升自我的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時(shí)，創(chuàng)新意識有助于舞蹈編導(dǎo)取新舍舊，在舞蹈道具、舞蹈動作、舞蹈結(jié)構(gòu)方面都實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。第二，使得舞蹈更加新穎。創(chuàng)新意識在舞蹈編導(dǎo)中的運(yùn)用有助于將自己的想法、理念通過舞蹈全面的展現(xiàn)出來，有助于編導(dǎo)在舞蹈創(chuàng)作中更加新穎、更加大膽，更具有自我意識，使得舞蹈作品形成獨(dú)特的火花。創(chuàng)新意識有助于在舞蹈編導(dǎo)中運(yùn)用與眾不同的編導(dǎo)手法來表現(xiàn)。例如，著名舞蹈作品“依依山水情”就充分融合了創(chuàng)新意識，將雜技與舞蹈有機(jī)的融合起來，十分新穎的展現(xiàn)在觀眾面前。第三，使得舞蹈獨(dú)具風(fēng)格。在舞蹈編導(dǎo)中運(yùn)用創(chuàng)新意識可以想到別人想不到的，做別人做不到的，使得舞蹈語言獨(dú)具一格，不會過于大眾化，從而充分發(fā)揮舞蹈人體語言的吸引力，通過舞蹈語言來讓觀眾有過目不忘的感受。尋求個(gè)性、尋求與眾不同，充分發(fā)揮創(chuàng)新意識，在舞蹈編導(dǎo)中被傳統(tǒng)風(fēng)格約束，要做到標(biāo)新立異，有亮點(diǎn)、有吸引觀眾之處{3}。第四，使得舞蹈具有特色。舞蹈是以人體舞蹈動作來作為藝術(shù)表現(xiàn)方式的，其不受語言的約束，可以無限制的溝通情感，使得舞者與觀眾產(chǎn)生心靈上的共鳴，累積舞蹈文化，讓舞者通過舞蹈動作來展現(xiàn)時(shí)代的精神面貌，重新孕育新的舞蹈生命力。因此，舞蹈編導(dǎo)要具有獨(dú)特的藝術(shù)保險(xiǎn)方式。創(chuàng)新意識在舞蹈編導(dǎo)中的運(yùn)用可以使得舞蹈動作、舞蹈隊(duì)形、舞蹈面部表情更加有特色。通過創(chuàng)新意識從舞蹈音樂、舞蹈服裝等方面進(jìn)一步突出舞蹈主題。對于舞蹈編導(dǎo)者來說，編導(dǎo)過程中任何的細(xì)節(jié)都需要注重，然后運(yùn)用創(chuàng)新意識將其逐漸放大、發(fā)展，從而使得創(chuàng)新意識產(chǎn)生奇妙的火花。

三、舞蹈編導(dǎo)中創(chuàng)新意識的提升

1.奠定創(chuàng)新意識形成的基礎(chǔ)

在舞蹈編導(dǎo)中創(chuàng)新意識比創(chuàng)造力更加關(guān)鍵，要提高舞蹈編導(dǎo)中的創(chuàng)新意識最為關(guān)鍵的就是奠定創(chuàng)新意識的形成基礎(chǔ)?？创魏问挛锒即嬖诳隙ā⒎穸ㄒ约按ㄈN不同的態(tài)度。在思維過程中往往容易對某一個(gè)事物進(jìn)行定性判斷，以表示對其的態(tài)度，如一旦形成判斷則容易將判斷擴(kuò)展到整個(gè)事物當(dāng)中，忽視了事物所存在另外的屬性。要提升舞蹈編導(dǎo)中的創(chuàng)新意識首先要盡量對事物持待定態(tài)度。不論是舞蹈語言、舞蹈結(jié)構(gòu)還是舞蹈動作，在選擇和評價(jià)的過程中要慎重，以待定作為進(jìn)步的動力，作為創(chuàng)新意識形成的基礎(chǔ)。同時(shí)，要克服固有既定的思維方式，定期進(jìn)行變化思維訓(xùn)練，將變化思維運(yùn)用到舞蹈編導(dǎo)中。變化思維主要是指不同類別、不同形式思維的變化，往往從這一個(gè)思維角度轉(zhuǎn)變到另外一個(gè)思維角度，進(jìn)而更好地開展創(chuàng)新型舞蹈編導(dǎo)。同時(shí)，舞蹈作品的編導(dǎo)與時(shí)代背景之間有著密切的關(guān)系，創(chuàng)作舞蹈作品可以幫助人們實(shí)現(xiàn)對舞蹈藝術(shù)的追求。因此，在舞蹈編導(dǎo)過程中提升創(chuàng)新意識就需要緊密結(jié)合時(shí)代發(fā)展潮流，響應(yīng)時(shí)代的發(fā)展凈勝，創(chuàng)新動作元素、創(chuàng)新舞蹈語言組合，創(chuàng)新舞蹈音樂，在精神狀態(tài)上進(jìn)行大膽的創(chuàng)新與突破，充分展舞蹈獨(dú)特的時(shí)代性、民族性與受眾性。

2.善于觀察生活從生活中汲取舞蹈編導(dǎo)靈感

日常生活與工作是舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)新的源泉，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是創(chuàng)新的素材，逐漸從生活中累積感悟，從而建立自己的舞蹈編導(dǎo)素材。在舞蹈編導(dǎo)過程中需要對生活中的素材進(jìn)行深入而理性的分析，并且選出典型而具有吸引力的人物故事作為舞蹈編導(dǎo)的素材與加工原料。與此同時(shí)，舞蹈編導(dǎo)人員需要具備一定的主體意識與度創(chuàng)新，以自己獨(dú)特的視角來對事物形成獨(dú)特的見解與認(rèn)識。在創(chuàng)作過程中創(chuàng)作者要充分發(fā)揮自身的主觀能動性，融入審美觀念，以明確舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)新的方向。在日常生活中首先要養(yǎng)成觀察生活的良好習(xí)慣，提升觀察生活的敏銳度，盡量從多個(gè)角度、不同方面來進(jìn)行觀察。在觀察過程中制定觀察大綱，供日后舞蹈編導(dǎo)中使用，大綱內(nèi)容要簡單易辨別{4}。從藝術(shù)的角度分析，舞蹈編創(chuàng)源于生活又高于生活，編導(dǎo)在觀察生活的過程中要熟練運(yùn)用舞蹈的思維方式，提高舞蹈編創(chuàng)的敏銳度，挖掘生活中閃光的素材，將最貼近生活、最純真的素材融入到舞蹈創(chuàng)作中，進(jìn)而最終形成真實(shí)而又完整的舞蹈形象。例如，舞蹈《咱們工人有力量》中的人物原型就是源自于日常生活中的工人，舞蹈編導(dǎo)者從日常生活中汲取了豐富的靈感，觀察工人階級的日常生活、工作，并且細(xì)節(jié)中收集素材并且加以組合，進(jìn)而融合在舞蹈當(dāng)中。其中，典型的人物形象就是經(jīng)過辛苦勞動的工人形象，他們的生活狀態(tài)、情感狀態(tài)都是大多數(shù)生活在大城市工人群體的真實(shí)展現(xiàn)。這一舞蹈作品的創(chuàng)作主體就是對社會現(xiàn)象、群眾生活的直接展現(xiàn)。舞蹈編導(dǎo)將社會中最可愛的一群人作為舞蹈創(chuàng)作素材，將工人朋友的肢體語言、情緒動作、心理活動等特點(diǎn)捕捉的十分到位，不僅僅有真情實(shí)感的流露，更加幽默風(fēng)趣，深受觀眾的喜愛與歡迎。

3.靈活運(yùn)用逆向思維進(jìn)行舞蹈編導(dǎo)

逆向思維就是要做到出人意料，但卻在情理之中，運(yùn)用與正常思維相反的角度來進(jìn)行舞蹈編導(dǎo)，創(chuàng)作出與其他舞蹈編創(chuàng)者不同的舞蹈作品。逆向思維可以被運(yùn)用在舞蹈造型設(shè)計(jì)中。例如，舞蹈作品《愛蓮說》中編導(dǎo)者將舞蹈演員的身體塑造為蓮花的形象，舞蹈造型在保留蓮花鮮明特征的基層上利用逆向思維來將身體拉直，重點(diǎn)把握四肢、軀干的重心、方向與形狀，為舞蹈中“蓮花”形象的塑造給予了新的創(chuàng)造力?？梢园l(fā)現(xiàn)，在舞蹈編導(dǎo)過程中運(yùn)用逆向思維能夠顯著提升創(chuàng)新意識，使得舞蹈的主題新穎有趣，在不偏離實(shí)際生活情況的基礎(chǔ)上使得舞蹈作品的藝術(shù)形象得到升華。逆向思維還可以被運(yùn)用在舞蹈隊(duì)形當(dāng)中，運(yùn)用最簡單的舞蹈動作來表達(dá)最具魅力、最豐富的情感。在舞蹈編導(dǎo)過程中往往會出現(xiàn)情感無法充分發(fā)揮，舞蹈肢體語言難以表述情感的情況，很多舞蹈編導(dǎo)者都會嘗試運(yùn)用更加復(fù)雜的語言來表述，而忽視了逆向思維思維問題。然而在舞蹈編導(dǎo)過程中可以運(yùn)用舞蹈肢體小幅度的變化運(yùn)動，關(guān)注舞蹈隊(duì)形的變化與構(gòu)圖來表達(dá)情感。例如，蒙古族舞蹈《盛裝舞》的舞蹈語言十分簡單，但是編導(dǎo)者卻運(yùn)用了逆向思維來挑著了舞蹈隊(duì)形，大大提升了舞蹈作品的感染力。該舞蹈在隊(duì)形構(gòu)圖與隊(duì)形流動的線路上都出現(xiàn)了創(chuàng)新點(diǎn)變化，充分表達(dá)出節(jié)日愉快的氛圍以及蒙古族女性自信、自尊、自強(qiáng)的珍貴品格。從該舞蹈作品隊(duì)形的變化可以看出，兩個(gè)不同隊(duì)形相互銜接的過程中融合過程中融合了舞蹈編創(chuàng)者的創(chuàng)新意識，站在不同角度、不同方式變化隊(duì)形。舞蹈編導(dǎo)并沒有運(yùn)用過多的舞蹈肢體語言來表達(dá)感情，還是運(yùn)用了舞蹈隊(duì)形的變化來使得舞蹈作品更加豐富，將《盛裝舞》這一作品的情感帶向了高潮。

結(jié)語

創(chuàng)新意識對于舞蹈編導(dǎo)來說十分重要，是編導(dǎo)活動的核心環(huán)節(jié)。舞蹈創(chuàng)新意識是一種創(chuàng)造性的心理活動，主要是利用塑造藝術(shù)形象的方式來全面展現(xiàn)客觀世界，其擁有一定的透過現(xiàn)象揭露本質(zhì)的性質(zhì)。舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)新意識可以將感情升華為舞蹈肢體動作。如果要創(chuàng)作出富有吸引力的舞蹈作品就需要打開創(chuàng)新的翅膀，在舞蹈作品的創(chuàng)作過程中發(fā)揮藝術(shù)想象力，從而編導(dǎo)出更加優(yōu)秀的舞蹈作品。

注釋：

{1}胡祖鑫.舞蹈編導(dǎo)課在學(xué)生創(chuàng)新意識、綜合素質(zhì)培養(yǎng)上的作用[J].學(xué)習(xí)月刊，2012 （12） .

{2}黃盈.淺析舞蹈編導(dǎo)需具備的創(chuàng)新意識和藝術(shù)文化素養(yǎng)[J].戲劇之家，2017 （13）.

{3}張守和.增強(qiáng)創(chuàng)新意識培養(yǎng)創(chuàng)造人才——全面推進(jìn)舞蹈編導(dǎo)學(xué)學(xué)科體系建設(shè)[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)，2003（1）.

{4}岑捷.從舞蹈編導(dǎo)的專業(yè)素養(yǎng)淺論舞蹈編排如何做到新穎獨(dú)特[J].青年時(shí)代，2015 （2）.