黃芳

摘要：現(xiàn)代群眾追求各種風(fēng)格的服飾，拼布藝術(shù)的應(yīng)用在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域時(shí)?？梢?。拼布藝術(shù)運(yùn)用了很多拼接元素在其中，將拼布藝術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中充分體現(xiàn)出其美感，這樣的推動下讓服裝風(fēng)格塑造性更強(qiáng)。本文就拼布藝術(shù)在現(xiàn)代服裝中應(yīng)用作出分析。

關(guān)鍵詞：拼布藝術(shù) 服裝設(shè)計(jì) 應(yīng)用

前言

現(xiàn)如今人們生活水平在不斷提升，追求服飾的風(fēng)格也是多種多樣的，在服飾不停變化中，拼布藝術(shù)逐漸形成。很多國家都非常喜歡把拼布藝術(shù)應(yīng)用到服裝設(shè)計(jì)中，它包含了美感、圖案等表現(xiàn)特征，這樣一個(gè)設(shè)計(jì)元素推動了服裝設(shè)計(jì)行業(yè)，也有利于創(chuàng)新出更多設(shè)計(jì)風(fēng)格。

一、拼布藝術(shù)和拼布服飾歷史

（一）拼布及其藝術(shù)特色

“拼布”最初的時(shí)候是因?yàn)閯偢母镩_放后，資源缺少人們把舊物尋回利用，直到17世紀(jì)的時(shí)候拼布被引進(jìn)到了美洲，拼布因充滿多樣化和簡潔性，被很多人們接受和深受喜歡，這種拼布的藝術(shù)表現(xiàn)被美國稱之為新鮮元素，拼布藝術(shù)因此等到了提倡。后來發(fā)展中拼布意識已經(jīng)傳到了各個(gè)國家，成為新一代藝術(shù)最新的表現(xiàn)手法。拼布藝術(shù)的特色很明顯在于“拼”這個(gè)字，這不僅僅是變廢為寶，更是通過材料、顏色、圖案等去把布料拼接在一起，創(chuàng)造出一種秩序、肌理、色彩等方面的美學(xué)感受，給人們不同視覺感受，運(yùn)用最簡單的體現(xiàn)手法，表現(xiàn)出最純粹的自然美感。

（二）拼布服飾的歷史

對于“拼布”大部分人會聯(lián)想到美國和日本，因?yàn)樵谶@兩個(gè)國家中拼布很盛行，也是由這兩個(gè)國家流傳至各個(gè)國家。早在公元前200多年的西藏棉襖、公元12世紀(jì)十字軍以及伊斯蘭教士兵盔甲里面的襯衣、公元16世紀(jì)法國人所使用的襯裙以及印度的袈裟、日本的“繼接”等，作為生活用品一部分的拼布用品早就存在于世界各地，只是名稱各不相同。在我國古代時(shí)期，紡織業(yè)就開始發(fā)達(dá)，許多蠶絲及棉布料品通過絲綢之路外銷到西方去，因此在布料并不缺乏，但是貧苦人的衣服補(bǔ)丁或是演變到后來的百衲衣或百衲被等也算是拼布的一種。近年來許多的拼布書籍和雜志，大多數(shù)是以做法為主要內(nèi)容，少有針對拼布的發(fā)展進(jìn)行深入的研究。起初我國大多數(shù)的拼布服飾都是表現(xiàn)質(zhì)樸、多變的制衣風(fēng)格，如在繁盛的唐代就有所發(fā)展，其根據(jù)各色各樣的服飾進(jìn)行拼接，有的使用粗麻布料，有的使用錦繡羅緞，通過一起的拼接，形成色彩鮮明的對比。在我們所認(rèn)知中，佛教一般都是袈裟，都是由規(guī)則的長方形或是不規(guī)則的梯形縫接而成，這帶給人一種視覺上的欣賞，不會感覺過于華麗，也不會感覺在顏色上有何不妥。在如今這個(gè)新社會中，仍然有一些地區(qū)仍傳承這種拼布服飾的文化，如在山東，很多人通過剪掉自己不喜歡的某一部分，拼湊出自己喜歡的布式，不僅給人_種奇特感，也會在一定時(shí)期內(nèi)引領(lǐng)潮流。記得在前段時(shí)間國際盛典中，某女星穿著象征著東北的花布和富有現(xiàn)代化的布料，兩者相結(jié)合，帶來不小的時(shí)尚浪潮。

二、拼布的審美特征

拼布藝術(shù)家用一針一線繪制出他們的理念，不同的造型、圖案都有著不同的意義。拼布藝術(shù)和其他藝術(shù)一樣都有著自己獨(dú)特的美感，轉(zhuǎn)換各種造型和樣式，表達(dá)不同藝術(shù)形式，在長期的發(fā)展創(chuàng)造中，已經(jīng)形成了自己獨(dú)特的美學(xué)。

（一）秩序美

秩序美是意識創(chuàng)造中的規(guī)律之一，秩序是最具有審美對象的形式。它的美感體現(xiàn)在秩序中，自然界中任何物品和生物都有著一定秩序性，秩序美別具一格，有不一樣的體現(xiàn)方式和規(guī)律。因?yàn)槠床妓囆g(shù)來源于自然生活當(dāng)中，所以拼布藝術(shù)本身就一種秩序美的體現(xiàn)。美國數(shù)學(xué)家在研究中指出，美學(xué)當(dāng)中的秩序美的價(jià)值在于圖形，而拼布藝術(shù)很合理地運(yùn)用了幾何圖案，在對于幾何圖案的分割、旋轉(zhuǎn)、再組建等進(jìn)行裁制。運(yùn)用各種手法繪制出簡潔的秩序美，或者是更復(fù)雜一些的秩序美，強(qiáng)烈地把秩序美很好地表達(dá)出來。

（二）肌理美

肌理美表現(xiàn)的是紋理的組織結(jié)構(gòu)，在各種縱橫交錯(cuò)的，甚至高低不平的紋理變化中。拼布將其一塊一塊地拼接在一起的藝術(shù)表達(dá)形式，可以把這些分為有填充物體和沒有填充物體，在針法方面，因?yàn)楸憩F(xiàn)的不同，針法和路線較為復(fù)雜一些，把服裝設(shè)計(jì)表現(xiàn)具有肌理美感的拼布藝術(shù)形式。

（三）意境美

以往貧窮的生活中，會隨便找一塊布為衣服進(jìn)行各種縫補(bǔ)，那個(gè)時(shí)候的縫補(bǔ)是因?yàn)闆]有錢買衣服穿。而如今服裝設(shè)計(jì)中把拼布藝術(shù)運(yùn)用到其中，服裝設(shè)計(jì)者用針線制作出一個(gè)又一個(gè)服飾，表達(dá)了它的美、它的意境，意境是指服飾和人之間有著共鳴，讓人對這件衣服產(chǎn)生了美好。

（四）色彩美

色彩兩個(gè)字相信大家都不會陌生，在服飾中如何運(yùn)用色彩也是很重要。不同的色彩會給人們帶來不同的視覺感受，從而產(chǎn)生出色彩美。拼布藝術(shù)常常運(yùn)用幾塊不同布料拼接在一起，選擇的材料也是很多樣化的，如此對于色彩的搭配也就隨之豐富多彩。一塊平淡無奇的布料在設(shè)計(jì)手里，也能設(shè)計(jì)出顏色絢麗的服飾。

（五）工藝美

在服裝設(shè)計(jì)中布料拼接藝術(shù)可以稱之為最美工藝，拼布藝術(shù)要做做到手藝精湛，每塊布料的拼接出都要做到嚴(yán)謹(jǐn)無比，沒有任何多余破綻。服裝設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中會先構(gòu)出一個(gè)完整的圖，再進(jìn)行剪裁縫紉，要做到裁剪、縫紉的精準(zhǔn)度。還有一些拼布設(shè)計(jì)可能不按照工整度來制造，但是它會展現(xiàn)手工者們的繡工，體現(xiàn)出一種隨意美。

三、拼布藝術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用形式

（一）拼布藝術(shù)的應(yīng)用形式

1.色彩拼接形式

在現(xiàn)如今服裝設(shè)計(jì)中，色彩的拼接有很多種體現(xiàn)手法，最常見的是用相近顏色進(jìn)行拼布藝術(shù)?；蛘呤沁\(yùn)用顏色過渡的手法進(jìn)行拼接，給觀賞者視覺上循序漸進(jìn)的感覺，有的色彩用于夸張給人活力，有的色彩平淡給人帶去穩(wěn)重成熟。所以在運(yùn)用色彩拼接上，設(shè)計(jì)師也要掌握好顏色搭配合理處置方法。

2.面料拼接形式

面料的拼接方式有很多種，顏色相同的不同面料或者是不同顏色相同的面料等，不管是一種的面料拼接方式，都是在強(qiáng)調(diào)拼接線或者邊緣體線條的美感程度。同顏色不同面料是素色和花色進(jìn)行拼接，在面料統(tǒng)—下色彩可以根據(jù)相近顏色或者對比顏色進(jìn)行拼接。這樣形成了鮮明的對比感，但是設(shè)計(jì)師要把握住主顏色的強(qiáng)調(diào)，不要讓整個(gè)設(shè)計(jì)看起來過于混亂。

3.圖案拼接形式

在拼布設(shè)計(jì)中圖案以縫合形式和分散形式居多，縫合式的拼接是指布料在拼接之后形成一個(gè)完整圖案；分散式拼接是指非縫合的服裝，各部分按照要求進(jìn)行分離和拼接。有的拼布設(shè)計(jì)中融入了數(shù)學(xué)效果，把數(shù)學(xué)中三角形、幾何等運(yùn)用到其中，形成一種簡單程序美，而無規(guī)則的圖案相對比較自由一些、更加有親和力度。每一種圖案的拼接，給人們展現(xiàn)了不同的視覺，讓人們感受到每種形式都是一種不一樣的表現(xiàn)。

4.立體拼接形式

立體拼接形式指的是，通過拼布藝術(shù)手法表現(xiàn)出立體的造型，在發(fā)展中造型、雕塑形象也發(fā)展越來越盛行。服裝設(shè)計(jì)中拼布藝術(shù)打破了以往規(guī)律，改變了服飾的外部形態(tài)，塑造出更具有特色的外觀造型，也可以根據(jù)自己的意識進(jìn)行加工，運(yùn)用不同手法和針法進(jìn)行創(chuàng)作，讓人們充分領(lǐng)略到拼布的多變風(fēng)格，讓服飾具有多層次視覺感受。

（二）拼布服裝呈現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格

拼布藝術(shù)呈現(xiàn)多樣化藝術(shù)形式，拼布藝術(shù)在民族、歐美等多個(gè)地區(qū)都有所應(yīng)用。拼布服飾在民族風(fēng)格中，每個(gè)國家都有著自己不同的民族風(fēng)格，對于面料、色彩、圖案的表達(dá)方式都有所不同，設(shè)計(jì)師在采用拼布設(shè)計(jì)時(shí)很容易把民族風(fēng)格體現(xiàn)出來。拼布“歐普藝術(shù)”風(fēng)格，又被稱作為視覺藝術(shù)。它主要是把各種顏色幾何形狀按照規(guī)律進(jìn)行擺放，體現(xiàn)出各種色彩和形狀直接的沖突，在不斷走路的節(jié)奏下就讓人感覺它在變化。所以這種幾何拼布藝術(shù)服飾，非常適合歐普風(fēng)格的裝束，在突出幾何秩序中讓人們察覺到幾何的美。拼布藝術(shù)可以在平時(shí)設(shè)計(jì)中打破常規(guī)，運(yùn)用設(shè)計(jì)形態(tài)和小趣味，讓服飾呈現(xiàn)先出多變形式，拼布形式的結(jié)合把各種手法融入到其中。

很多的層次上打破人們傳統(tǒng)理念，在前一段流行的拼布牛仔褲上，結(jié)合皮衣混搭了另一種流行風(fēng)格。拼布服飾的解構(gòu)主義，可以理解成對其破壞再次進(jìn)行組成。設(shè)計(jì)師會把一塊完整的布料，進(jìn)行裁剪出不同大小的圖案，再進(jìn)行創(chuàng)造新的形象，如把褲子變成衣服等。在以往設(shè)計(jì)大賽中，有設(shè)計(jì)師把牛仔褲剪成了條形布，再對其進(jìn)行拼縫過程后，變成了另一個(gè)新形態(tài)的牛仔褲，在這種環(huán)保主義下讓人們感受到拼布藝術(shù)和結(jié)構(gòu)藝術(shù)的美感所在。

四、拼布藝術(shù)在服飾上的意義

（一）多元化在服飾中的表現(xiàn)

在改革后拼布藝術(shù)多于拮據(jù)家庭中出現(xiàn)，是沒有辦法選擇的方式。但是在現(xiàn)代發(fā)展迅速的國家中，文化發(fā)展越來越多樣化，人們開始不斷創(chuàng)新，在以往傳統(tǒng)服飾中尋找靈感，在一次一次衍變中形成了拼布藝術(shù)，在拼布藝術(shù)的到來，很多設(shè)計(jì)師把這一元素常常添加在服飾當(dāng)中，這不僅僅是豐富了服裝設(shè)計(jì)方面，還給人民帶去了不少美感視覺。

（二）適應(yīng)個(gè)性化審美變化的需求

服裝行業(yè)不斷發(fā)展，成衣時(shí)裝化的傾向越發(fā)的明顯。人們在不斷要求服飾需求時(shí)，也更加注重了服飾所表達(dá)的含義和特性，導(dǎo)致在服裝上出現(xiàn)了很多表現(xiàn)手法，夸張手法表現(xiàn)服裝藝術(shù)，各種布條、金屬都多用于服飾的拼接設(shè)計(jì)上，體現(xiàn)出自我風(fēng)格的同時(shí)，有表現(xiàn)了服飾的創(chuàng)作力，用無規(guī)則和夸張的手法呈現(xiàn)一個(gè)極度個(gè)性的風(fēng)格，也就是當(dāng)下年輕人所追求的服飾風(fēng)格。

（三）符合低碳生活和環(huán)保時(shí)尚要求

隨著思想轉(zhuǎn)變的過程中，覺得低碳生活很重要的人越來越多，拼布藝術(shù)形式得到越來越多人的青睞，也成了新一代所追求的時(shí)尚之一。舊物利用等，從破壞再進(jìn)行組裝中尋找更多靈感和創(chuàng)造力，把舊物變成有利用價(jià)值的，在保護(hù)環(huán)境、低碳生活中保持可以持續(xù)發(fā)展的理念。這也是新一代設(shè)計(jì)師們所提倡的設(shè)計(jì)理念，為現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)帶去多樣化，造型更為突出、更加彰顯自己個(gè)性的服飾等。結(jié)語

現(xiàn)代人們追求著時(shí)尚服飾、自然簡潔、體現(xiàn)自我個(gè)性等，打破以往服飾設(shè)計(jì)理念，把拼布元素大膽地加入到其中，運(yùn)用不同布料、顏色、圖案等進(jìn)行表達(dá)創(chuàng)造，給人們不同的視覺感受。上班族大多都在穿著正裝，在休息日會穿休閑一些的衣服，這種時(shí)候如果拼布藝術(shù)融入到休閑服裝中，會給平時(shí)上班的人們釋放壓力，帶給他們視覺上的享受。拼布藝術(shù)具有很強(qiáng)的藝術(shù)特征表現(xiàn)手法，將拼布藝術(shù)合理運(yùn)用到服飾當(dāng)中，打破以往格局大大促進(jìn)服飾設(shè)計(jì)發(fā)展，讓拼布藝術(shù)也有更好發(fā)展，在不斷發(fā)展中尋找更多設(shè)計(jì)理念。拼布服飾的藝術(shù)不僅僅是改變面料色彩，更多的是展現(xiàn)個(gè)性化、與眾不同的服飾風(fēng)格。在如今社會，這種拼布藝術(shù)的繁榮可以在藝術(shù)時(shí)尚界具有長久的生命力。