劉春麗

【摘要】伴隨著新課程改革的不斷深化和素質(zhì)教育的不斷施行，在中學(xué)階段學(xué)習(xí)古詩詞的目的也發(fā)生了變化。語文教師進行的古詩詞教學(xué)工作不再是單純地為中學(xué)生的語文成績負責(zé)，其更是要下意識地塑造中學(xué)生健康的心靈與飽滿的精神氣象。本文將就中學(xué)古詩詞教學(xué)的反思與實踐進行深入的分析與探究。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)；古詩詞教學(xué)；反思；實踐研究

【中圖分類號】G633 【文獻標(biāo)識碼】A

縱觀我國當(dāng)前諸多中學(xué)語文教師完成古詩詞教學(xué)工作的實際情況，不難發(fā)現(xiàn)，在實際教學(xué)過程中，有很多的語文教師的教學(xué)和古詩詞教學(xué)原本的定位發(fā)生了偏離。很多語文教師都將古詩詞教學(xué)工作的目標(biāo)確定在了優(yōu)異的成績上面，但這是不正確、不科學(xué)的。以下是筆者結(jié)合自己多年的相關(guān)工作經(jīng)驗，就此議題提出自己的幾點看法和建議。

一、關(guān)于中學(xué)古詩詞教學(xué)的目標(biāo)以及重難點分析

（一）中學(xué)古詩詞教學(xué)目標(biāo)

第一，激發(fā)學(xué)生對古詩詞學(xué)習(xí)的興趣，夯實學(xué)生的詩詞積累基礎(chǔ)。中學(xué)階段學(xué)習(xí)古詩詞的過程就是在激發(fā)和培養(yǎng)中學(xué)生對古詩詞興趣的一個過程，語文教師在教學(xué)過程中，必須要確保教學(xué)的趣味性，要積極去發(fā)現(xiàn)中學(xué)生的興趣點，嘗試將中學(xué)生感興趣的點和古詩詞教學(xué)結(jié)合在一起，逐步引導(dǎo)中學(xué)生去更好地學(xué)習(xí)古詩詞相關(guān)知識，為其后續(xù)學(xué)習(xí)和探究奠定堅實的基礎(chǔ)。

第二，培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作意識，提高學(xué)生的口頭表達能力。語文本身講究的便是百家言，沒有對錯之分，因此，語文教師在教授古詩詞知識點的過程中，要引導(dǎo)學(xué)生通過團隊或者小組的方式來進行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生暢所欲言，表達自己對古詩詞的理解和看法。這樣一來，在傾聽和吸收其他同學(xué)看法和想法的同時，也能夠有效鍛煉了學(xué)生的口頭表達能力。

（二）中學(xué)古詩詞教學(xué)重難點分析

第一，詩詞名句、文學(xué)常識的識記和積累。很多中學(xué)生在實際學(xué)習(xí)過程中，都在相關(guān)詩詞名句、文學(xué)常識的識記和積累方面呈現(xiàn)出比較顯著的問題，其主要體現(xiàn)在以下兩個方面：首先，中學(xué)生因為年齡以及社會經(jīng)驗的局限性，他們對于詩詞名句的理解并不是很深刻，往往停留在相對表面的層次，即使一些深層次的東西也是通過記憶和背誦的方式獲取的。換言之，他們并不能夠完全理解一些古詩詞真正表達的思想或者意境。然后，很多中學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)方面都沒有找到適合自己的學(xué)習(xí)方式，他們并不知道怎樣去背誦、記憶或者理解能夠取得最佳的學(xué)習(xí)效果。這與他們對自己的認知和定位也是有著比較緊密的聯(lián)系的。

第二，品味詩歌意境。每一首詩歌的意境是固定的，但是，因為每一個人的感受和品位是不同的，所以，不同的人對同一首詩歌意境的理解也是不盡相同的。中學(xué)生在實際學(xué)習(xí)過程中，品味詩歌意境絕對是一個難點問題，不是因為他們自身沒有品位或者不懂品位，而是因為在他們這樣的一個成長階段，如果接觸一些意境相對豐富或者復(fù)雜的古詩詞，的確存在著一定的客觀阻礙因素。

二、關(guān)于中學(xué)古詩詞教學(xué)的反思與實踐分析

（一）制定三維目標(biāo)，對學(xué)生制定科學(xué)要求

在新課程理念的指導(dǎo)下，語文教師在實際古詩詞教學(xué)中，一定要重視其三維目標(biāo)，將其滲透在古詩詞教學(xué)的方方面面，不管是在知識教學(xué)、能力培養(yǎng)還是情感引導(dǎo)等方面，都必須要將三維目標(biāo)落到實處。三維目標(biāo)在當(dāng)前語文古詩詞教學(xué)工作中的落實情況并不是很理想，很多語文教師對此表示出忽視的態(tài)度。筆者想通過下面一個實際案例來做出解釋。筆者曾經(jīng)對新接手的一個初一班級的學(xué)生進行了一項測試，要求學(xué)生背誦《憫農(nóng)》，基本上都能夠流利地背出來：“春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死?！钡枪P者在開展賞析方面的提問時，對于“一粒粟”和“萬顆子”之間的關(guān)系、豐收與饑餓之間揭示的深層次矛盾等方面理解，很少有學(xué)生能夠回答出來。之所以會出現(xiàn)這樣的情況，就是因為語文教師在教授古詩詞的過程中，完全忽略掉了三維目標(biāo)的重要性，只要求學(xué)生們會背誦、會默寫就可以了，而學(xué)生們是否理解了古詩詞所包含的真正思想或者主旨并不是他們的關(guān)注范圍。

通過此實際案例，筆者想說明的一點內(nèi)容是：語文教師在教授古詩詞的過程中，除了讓學(xué)生牢固掌握字詞、意思等方面以外，還應(yīng)特別強調(diào)學(xué)生要深刻理解詩詞表現(xiàn)的主題、蘊含的情感，以及其中揭示的深刻道理，進而更加全面地完成好教學(xué)目標(biāo)。

（二）借助詩詞典故的力量加深理解感悟

詩詞典故的力量是不容小覷的，古代詩詞中往往都包含著非常多典故內(nèi)容。但是，很多語文教師卻忽略掉了如此重要的一個環(huán)節(jié)，這是非常錯誤的一種教學(xué)方式。如果語文教師可以在講授每一首古詩詞時，都給學(xué)生們講清楚詩詞的出處，講清楚理念所包含的典故，必然能夠加深學(xué)生對這首古詩詞的印象。舉例說明：筆者在講授李賀的《雁門太守行》時，“報君黃金臺上意”這一句中出現(xiàn)的“黃金臺”就涉及一個典故，抓住這一典故的講解，有助于學(xué)生加深對詩人表達情感的理解。筆者向?qū)W生介紹，黃金臺故址在今河北易縣東南，原為戰(zhàn)國時期燕昭王所建，原來是為了招攬賢士，置千金臺上進行獎勵，詩人在詩中用到這個典故，是為了抒發(fā)自己報國之志。通過講解典故，學(xué)生也因此得到了更進一步的理解與感悟。

三、結(jié)語

綜上所述，是筆者結(jié)合自己多年的中學(xué)語文教學(xué)經(jīng)驗，單就古詩詞教學(xué)提出的幾點拙見，希望能夠?qū)V大中學(xué)語文教師的實際教學(xué)工作有所啟發(fā)和幫助。

參考文獻

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（編輯：張曉婧）