朱麗

天才、狂躁、傲慢到認(rèn)為自己無(wú)所不知，對(duì)待員工粗魯無(wú)禮、信奉佛教……這些特點(diǎn)卻匯集成了一個(gè)顯赫的名字——史蒂夫·喬布斯。

直至2001年去世前，喬布斯展示給世人的，從來(lái)不是一個(gè)“完美企業(yè)家”形象，但是，這并不妨礙他成為一個(gè)光芒四射的人物。

常理來(lái)說(shuō)，在人們眼中有些不入流的“混小子”，怎么可能成為世界之驕子？

蘋(píng)果“源于對(duì)抗流行觀念的一貫傾向”

喬布斯曾自稱(chēng)是個(gè)反主流文化的孩子，一生都認(rèn)為自己在精神上屬于60年代。

1960年的舊金山，正掀起一股轟轟烈烈的“嬉皮士運(yùn)動(dòng)”?！版移な俊痹谖鞣?，代表一種叛逆精神。當(dāng)時(shí)有一部分年輕人蔑視傳統(tǒng)，有意識(shí)地遠(yuǎn)離主流社會(huì)，以示他們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的“反叛”。而喬布斯出生于1955年的美國(guó)西海岸庫(kù)比蒂諾，離舊金山很近。

1967年，代表反主流文化的嬉皮士運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高潮期，此時(shí)，相伴而生的計(jì)算機(jī)熱潮也開(kāi)始盛行。在兩股潮流的交織進(jìn)行中，喬布斯和他的另一位小伙伴，也就是蘋(píng)果聯(lián)合創(chuàng)始人——史蒂夫·沃茲尼亞克，在一間車(chē)庫(kù)里，開(kāi)始共同栽培一個(gè)日后大名鼎鼎的“蘋(píng)果”……

和喬布斯一樣，史蒂夫·沃茲尼亞也是長(zhǎng)頭發(fā)、光腳板的另類(lèi)代表，他們是那個(gè)時(shí)代徹頭徹尾的極客。在“對(duì)抗”美國(guó)主流文化中，二人反而成為具有革命精神的代表符號(hào)。

《叛逆精神：?jiǎn)滩妓古c企業(yè)文化》一書(shū)作者盧克·多梅爾，長(zhǎng)期追蹤、采訪蘋(píng)果員工期間發(fā)現(xiàn)：蘋(píng)果在那個(gè)時(shí)代的崛起，不是追隨其他公司的模式，或者把革命熱情簡(jiǎn)單揮灑到市場(chǎng)中，而是“源于它對(duì)抗流行觀念的一貫傾向”。

這一點(diǎn)，在喬布斯一手將蘋(píng)果帶入巔峰的過(guò)程中，已經(jīng)表現(xiàn)得淋漓盡致。

從反主流到主流

對(duì)于蘋(píng)果的成功，人們很難將它歸入到“叛逆者”之列。

直至今天，“果粉”們對(duì)于蘋(píng)果的癡迷與狂熱，可能更多停留于其開(kāi)創(chuàng)性的產(chǎn)品創(chuàng)新，以及引領(lǐng)全新的消費(fèi)需求上。

然而，最初的蘋(píng)果成功于重新定義了創(chuàng)新，也創(chuàng)造了一種獨(dú)有的文化。尤其是作為創(chuàng)始人的喬布斯，其“離經(jīng)叛道”無(wú)形中給蘋(píng)果的企業(yè)文化注入了極客式的“反主流文化”，形成了蘋(píng)果富有靈魂性的東西。

后來(lái)，這種反主流文化已經(jīng)變成了主流。

“墨守成規(guī)者不屬此列?！边@從蘋(píng)果一貫的廣告宣傳中可以看出：產(chǎn)品不為迎合大眾消費(fèi)者追趕時(shí)髦而推出，而是為一部分追求個(gè)性自由的反叛者而設(shè)計(jì)。但是，它卻擁有了越多越多的擁躉以及模仿者。

基于“與眾不同”的信念，喬布斯和他創(chuàng)造的蘋(píng)果，完成了對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的改變與引領(lǐng)。這正是反主流文化賦予他的“叛逆”基因，所孕育出來(lái)的成果。

1977年的美國(guó)西海岸計(jì)算機(jī)展上，喬布斯第一次穿上了西裝，似乎表明他從赤腳嬉皮士向主流企業(yè)家轉(zhuǎn)變。

然而，如果沒(méi)有1960年反主流文化的熏染，就沒(méi)有叛逆的喬布斯，也不可能“長(zhǎng)”出一個(gè)獨(dú)特的蘋(píng)果。