占淑云

摘 要：我國是具有上下五千年文明的歷史古國，以禮儀、文明著稱，在教學(xué)過程中從小培養(yǎng)學(xué)生的良好道德素質(zhì)和思想品質(zhì)是每個教師應(yīng)盡的義務(wù)，也是學(xué)生自身的發(fā)展需求。數(shù)學(xué)教學(xué)同樣具有德育教育的功能，需要我們教師不斷發(fā)掘出其中的德育教育素材，使數(shù)學(xué)這一學(xué)科在具有強(qiáng)烈工具性的同時，發(fā)揮其人文性。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；德育教育；融合；對策

德育教育對于學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展發(fā)揮著不可取代的作用，作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我們應(yīng)在數(shù)學(xué)教學(xué)中體現(xiàn)德育，在德育中展現(xiàn)數(shù)學(xué)的魅力，讓學(xué)生從小受到積極的思想教育，形成正確的人生觀和價值觀，為他們的長遠(yuǎn)發(fā)展打下良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。

一、正確理解在數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中實施德育的意義

（一）在數(shù)學(xué)課堂中實施德育教育是基礎(chǔ)教育課程改革目標(biāo)決定的

基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)中的第一個目標(biāo)是：改變課程過于注重知識傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。

（二）在數(shù)學(xué)教學(xué)中實施德育教育是踐行學(xué)校教育以“教學(xué)為中心”的教育理念

學(xué)校教育要以教學(xué)為中心，實際上應(yīng)該理解為以課堂教學(xué)為中心。課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主渠道，是實施五育的載體，德智體美等幾育的實施都要通過課堂來完成，如果我們在課堂教學(xué)中忽視德育的實施，那么我們的課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度是偏頗的。

（三）在數(shù)學(xué)教學(xué)中實施德育教育是數(shù)學(xué)知識本身的特點決定的

義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程，其基本出發(fā)點是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展。它不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點，更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程，進(jìn)而使學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)理解的同時，在思維能力、情感態(tài)度與價值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。數(shù)學(xué)學(xué)科本身的說理性、生活性、思想性對實施德育教育有著得天獨厚的優(yōu)勢，這正是在數(shù)學(xué)教學(xué)中實施德育教育的重要原因。

二、恰當(dāng)把握在數(shù)學(xué)課堂中實施德育的時機(jī)和方法

（一）激發(fā)學(xué)生的愛國熱情

我國歷史上有許多優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家，在數(shù)學(xué)研究方面做出了突出貢獻(xiàn)，正是他們一絲不茍的精神和孜孜不倦的態(tài)度才促進(jìn)了數(shù)學(xué)的不斷發(fā)展，為如今的學(xué)習(xí)和生活提供了便利。作為數(shù)學(xué)教師，我們有義務(wù)將這些歷史人物做出的豐功偉績不斷傳頌，讓學(xué)生感受到我國古代人民的智慧。例如，在教學(xué)“正方形的面積時”可以提出“我國早在2000多年前，就在《九章算術(shù)》中提出了平面圖形面積的計算方法”。在教學(xué)“小數(shù)”的相關(guān)知識點時，可以告訴學(xué)生“我國是最先提出小數(shù)的概念并使用的”。在圓面積的計算過程中，讓學(xué)生了解祖沖之這位偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，他是將圓周率的值計算到6位小數(shù)的世界第一人！在教學(xué)中通過講解這些歷史人物的偉大貢獻(xiàn)，讓學(xué)生了解我國對于世界數(shù)學(xué)發(fā)展起到的重要作用，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感和愛國情感，在教師的激勵下，產(chǎn)生源源不斷的學(xué)習(xí)動力。

（二）增強(qiáng)學(xué)生的辯證唯物主義意識

數(shù)學(xué)的學(xué)科特點決定了其處處存在辯證唯物主義思想，數(shù)學(xué)教學(xué)的目的是為了讓學(xué)生利用所學(xué)知識解決實際問題，這種“實踐第一”的原則正是辯證唯物主義的體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，教師要讓學(xué)生意識到數(shù)學(xué)是為了應(yīng)用于實踐的，從而增強(qiáng)他們的辯證唯物主義意識。在教學(xué)“分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識”時，我曾在課堂上組織過這樣一個學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生用拍手的形式來表現(xiàn)桃子的數(shù)量。首先提出問題：將6個桃子平均分給三名同學(xué)，每名同學(xué)能夠獲得幾個？這時學(xué)生拍兩次手，表明是2個，教師在黑板上記錄。再提出：將3個桃子平均分給三名同學(xué)，每名同學(xué)能夠獲得幾個？學(xué)生拍手一次，表明是1個，同樣記錄在黑板上。最后提出：將1個桃子分給2名同學(xué)，每名同學(xué)能夠獲得幾個？這時學(xué)生們都沒有拍手，我問為什么，學(xué)生說“每個人只能分半個桃子，不能再用拍手表示了”。這時學(xué)生們已經(jīng)意識到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了在生活中實踐，而不是為了得到最終結(jié)果，其辯證唯物主義意識便得到了增強(qiáng)。

（三）幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)

數(shù)學(xué)知識具有抽象的特點，對于小學(xué)生來說，僅憑教師在課堂上的講解是很難理解的，他們需要獲得源源不斷的學(xué)習(xí)動力，這就需要教師在教學(xué)中時時滲透德育教育，幫助他們樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并為之不懈努力。在教學(xué)“面積的計算”時，我為學(xué)生出示了我國的地圖，讓學(xué)生了解到我國是一個地域遼闊、物產(chǎn)豐富的國家。此時，我又用幻燈片展示了一些偏遠(yuǎn)和貧困地區(qū)的地貌、人們的生活條件，學(xué)生們受到了強(qiáng)烈震撼，生活在幸福家庭中的他們沒有想到我國還存在如此貧困的地區(qū)，此時我趁熱打鐵，說道：“能否將我們的祖國建設(shè)的更美好，希望就寄托在同學(xué)們的身上了?！边@時學(xué)生一個個學(xué)習(xí)熱情高漲，立志要好好學(xué)習(xí)，長大后幫助建設(shè)貧困地區(qū)，讓人們都能過上幸福的生活。

（四）深入挖掘數(shù)學(xué)教材中的德育教育要點

數(shù)學(xué)盡管以邏輯性較強(qiáng)而著稱，但其中仍有許多與德育教育的契合點，尤其是在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，能更發(fā)掘出許多德育因素，還需要教師不斷探索。如“對稱”知識讓學(xué)生體會到了對稱之美，在繪制對稱圖形時體會到了做事要一絲不茍，稍有不慎就會出錯。在教學(xué)“比和比例”后，我給學(xué)生們補(bǔ)充了一些有關(guān)“黃金分割”的內(nèi)容，讓他們在課下找出生活中以黃金分割為原則創(chuàng)造的事物，學(xué)生們在家長的帶領(lǐng)下拍下了許多照片，如建筑、窗簾的束帶、長裙上的腰帶等，認(rèn)知了數(shù)學(xué)中蘊(yùn)含的美。

三、結(jié)語

數(shù)學(xué)教學(xué)中是蘊(yùn)含了許多德育教育的因素的，考慮到德育教育對于基礎(chǔ)學(xué)段學(xué)生的成長與發(fā)展產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，教師必須不斷挖掘數(shù)學(xué)知識中的德育教育素材，并將其與數(shù)學(xué)教學(xué)相融合，在提高數(shù)學(xué)教學(xué)有效性的同時培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀念，使數(shù)學(xué)教學(xué)更具人文性。

參考文獻(xiàn)

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