徐蘇紅

摘 要： 啟發(fā)式教學(xué)由孔子首創(chuàng)，對現(xiàn)行教育教學(xué)仍然發(fā)揮著重要作用。本文在解讀孔子啟發(fā)式教學(xué)的基礎(chǔ)上辯證地分析孔子啟發(fā)式教學(xué)的意義和條件，即課程條件、教師條件、學(xué)生條件。繼而分析孔子啟發(fā)式教學(xué)的實(shí)踐：“憤、悱”是啟發(fā)式教學(xué)的前提條件；啟發(fā)式教學(xué)的“三部曲”；適時(shí)、適機(jī)啟發(fā)學(xué)生；努力營造民主、和諧的教學(xué)氛圍。

關(guān)鍵詞： 憤悱 啟發(fā)式教學(xué) 現(xiàn)代教學(xué)

一、對孔子“啟發(fā)式教學(xué)”文本的解讀

德國民主主義教育家第斯多惠曾說：“一個(gè)壞教師奉送真理，一個(gè)好教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”孔子的啟發(fā)式教學(xué)來源于“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”（《論語·述而》）。筆者重點(diǎn)分析一下“憤”“悱”“啟”“發(fā)”?！皯崱保@里指的不是氣憤的意思，而是說學(xué)生的好奇心處在一種十分興奮的狀態(tài)，甚至廢寢忘食。學(xué)生通過努力產(chǎn)生困惑又難以解決，處于郁悶、焦急和不安的矛盾狀態(tài)。因此，“憤”指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中精神狀態(tài)十分飽滿同時(shí)又對產(chǎn)生的困惑不得解的狀態(tài)。“悱”表示學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容已經(jīng)有所了解，但未出現(xiàn)概念，即心中的話說不出來，很難用比較準(zhǔn)確的語言表達(dá)出來?！皯崱焙汀般北憩F(xiàn)出學(xué)生正處于學(xué)與思的過程?！皢ⅰ薄ⅰ鞍l(fā)”是教師針對學(xué)生的困惑引導(dǎo)、點(diǎn)撥或者直接傳授，讓學(xué)生感受到柳暗花明又一村，豁然開朗。教師首先提出問題，學(xué)生獨(dú)立思考，產(chǎn)生疑問，當(dāng)學(xué)生處在“憤”時(shí)教師適時(shí)地啟示、點(diǎn)撥學(xué)生，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下積極認(rèn)真思考，進(jìn)入下一狀態(tài)——“悱”，教師再適時(shí)點(diǎn)撥，將知識告訴、傳授給學(xué)生。

學(xué)生的“思”對應(yīng)教師的“啟”，學(xué)生的“學(xué)”對應(yīng)教師的“發(fā)”。學(xué)與思是相互結(jié)合的。學(xué)生通過努力，理解了教師所講的內(nèi)容，達(dá)到了舉一反三，學(xué)習(xí)新的內(nèi)容。教學(xué)過程中當(dāng)學(xué)生遇到困惑時(shí)，孔子并不會(huì)立即糾正學(xué)生，而是針對學(xué)生的回答補(bǔ)充新的問題，從而讓學(xué)生自己明白出錯(cuò)的地方得到答案。倘若學(xué)生的回答自相矛盾，他會(huì)引導(dǎo)學(xué)生思考，逐步幫助學(xué)生改正原來的錯(cuò)誤，得到正確的結(jié)論。

二、啟發(fā)式教學(xué)發(fā)生條件

啟發(fā)式教學(xué)并不是完美無瑕的，存在一定的局限性。并不是所有知識都適合用啟發(fā)式教學(xué)，也不是所有教師都能用好啟發(fā)式教學(xué)，當(dāng)然也并不是所有學(xué)生都能夠被啟發(fā)。啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)具備一定的條件，倘若條件不具備那么實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)會(huì)收不到很好的效果。

1.啟發(fā)式教學(xué)的課程條件

課程的綜合性。課程的綜合性指的是打破學(xué)科之間的界限，強(qiáng)調(diào)知識的整合，形成體系。綜合性課程有利于學(xué)生多角度思考問題，引導(dǎo)學(xué)生多角度思考問題，培養(yǎng)科學(xué)的思維方法，在思維的碰撞中產(chǎn)生新的問題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。另外，教師設(shè)置的問題難度具有一定的層次性，層層展開，層層遞進(jìn)。教師設(shè)置的問題要具有一定的層次性，后面一個(gè)問題建立在前面一問的基礎(chǔ)之上，遵循學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，便于學(xué)生啟發(fā)和發(fā)散思維。另外，課程的安排應(yīng)盡量貼近學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生通過所學(xué)知識，提高解決問題的能力，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。

2.啟發(fā)式教學(xué)的教師條件

啟發(fā)式教學(xué)對教師提出了一定的要求。啟發(fā)式教學(xué)并不是否定教師的主導(dǎo)作用，相反，啟發(fā)式教學(xué)更能夠促進(jìn)教師主動(dòng)作用的發(fā)揮。啟發(fā)式教學(xué)要求教師首先建立正確的教育理念，學(xué)生是發(fā)展中的人，教師處于主導(dǎo)地位，而非主宰地位。教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揚(yáng)民主，尊重學(xué)生人格，學(xué)生有一定的思考空間，能夠自由地表達(dá)自己的內(nèi)心想法。教師還應(yīng)當(dāng)具備一定的教育教學(xué)能力，了解學(xué)生的現(xiàn)有基礎(chǔ)和水平，打破思維定式。當(dāng)學(xué)生思路發(fā)生偏差的時(shí)候，教師應(yīng)當(dāng)把學(xué)生的思路及時(shí)收回來，做到能放能手?？傊?，教師通過自身飽滿的精神、積極愉悅的情緒和形象生動(dòng)的語言，營造出良好的課堂氛圍和心理氛圍，讓學(xué)生自由聯(lián)想和想象，真正成為學(xué)習(xí)的主人。

3.啟發(fā)式教學(xué)的學(xué)生條件

學(xué)生作為教學(xué)的主體，啟發(fā)式教學(xué)對所有學(xué)生并非都適用。如果學(xué)生沒有一定的知識背景和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，教師實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)將難以得到很好的回應(yīng)。如果學(xué)生不愿意理解這個(gè)問題或已經(jīng)明白了這個(gè)問題，那么教師的啟發(fā)就失去了價(jià)值。

啟發(fā)式教學(xué)下學(xué)生應(yīng)具備以下三個(gè)條件：1.學(xué)生必須要有民主意識，具有強(qiáng)烈的主人翁意識。傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生習(xí)慣聽從老師的指揮，學(xué)習(xí)處于相對比較被動(dòng)的地位，即使有了想法也不敢說出來，害怕出錯(cuò)。所以啟發(fā)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生有主人翁意識，自己是學(xué)習(xí)的主人，充分展現(xiàn)自己的個(gè)性特點(diǎn)。2.在啟發(fā)式教學(xué)下，學(xué)生應(yīng)有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度?？鬃釉谔岢鰡l(fā)式教學(xué)思想時(shí)便要求“不憤不啟，不悱不發(fā)”。據(jù)朱熹解：“憤者，心求通而未能之意；悱者，口欲言而未能之貌；啟，謂開其意；發(fā)，謂達(dá)其辭。”①啟發(fā)式教學(xué)讓學(xué)生在探求真理的過程當(dāng)中感受到艱難困苦，通過自己的努力解決問題嘗到喜悅和快樂，在這個(gè)過程中自己的努力得到大家的肯定和同學(xué)的尊重而感到自豪。3.學(xué)生應(yīng)具備一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。用認(rèn)知主義觀點(diǎn)看待啟發(fā)式教學(xué)，啟發(fā)式教學(xué)就是將新知識和學(xué)生頭腦中已有的舊知識產(chǎn)生聯(lián)系，這就要求學(xué)生具備一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，才能更好地發(fā)生知識的遷移和轉(zhuǎn)化。正如孔子所說：“舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也?！?/p>

綜上所述，啟發(fā)式教學(xué)適用于培養(yǎng)學(xué)生的思維、認(rèn)知，對于動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)并不適用。孔子的啟發(fā)式教學(xué)對學(xué)生提出了一定的要求，學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備一定的知識，掌握一定的技能，否則啟發(fā)式教學(xué)很難實(shí)施。在教師的指引下學(xué)生積極主動(dòng)地通過自己的思考獲得知識和提升技能，在這個(gè)過程中學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體。但教師的作用還是不可忽視的，教師發(fā)揮著重要的主導(dǎo)作用，在“憤、悱”的前提下，認(rèn)識學(xué)生、了解學(xué)生的不足，從而采取合適的教學(xué)手段和教學(xué)方法，形成良好的師生關(guān)系。正如蘇霍姆林斯基所說的那樣：“學(xué)生帶著一種高漲的激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對面前展開的真理感到驚奇和震驚；在學(xué)習(xí)中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的樂觀，為人的智慧和意志的偉大感到驕傲?！?/p>

三、孔子啟發(fā)式教學(xué)的實(shí)踐

1.“憤、悱”是啟發(fā)式教學(xué)的前提條件

前面論述了啟發(fā)式教學(xué)是需要一定條件的，學(xué)生需具備一定的知識儲(chǔ)備和學(xué)習(xí)能力。在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下一觸即發(fā)。這時(shí)的學(xué)生如同即將點(diǎn)燃的蠟燭，只需要借助一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)就能形成燎原之勢。學(xué)生處在想弄明白而不得，想說出來又不能準(zhǔn)確表達(dá)出來的狀態(tài)。這時(shí)，教師作為學(xué)生道路上的引路人起著十分重要的作用。學(xué)生在教師的指引下能夠認(rèn)識新知識，提高解決問題的能力，達(dá)到舉一反三、觸類旁通。“憤、悱”為教學(xué)前提的啟發(fā)式教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，只有學(xué)生積極主動(dòng)地思考、積極思維，不斷地自我理解、自我消化、自我吸收，啟發(fā)式教學(xué)才能最大限度地發(fā)揮著作用。倘若學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)，那么教師啟發(fā)式教學(xué)的作用微乎其微。同時(shí)啟發(fā)式教育還強(qiáng)調(diào)學(xué)生對學(xué)習(xí)有著強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師，是學(xué)習(xí)的動(dòng)力和源泉。當(dāng)學(xué)生遇到困難或煩惱時(shí)，興趣就是最大的動(dòng)力。

2.啟發(fā)式教學(xué)的“三部曲”

啟發(fā)式教學(xué)下，教師并不是“抱著走”，而是充當(dāng)著拐杖的作用，“扶著走”?！胺鲋摺痹诓煌瑢W(xué)習(xí)階段具體做法也不同。在學(xué)生剛剛接觸新知識的時(shí)候，教師應(yīng)當(dāng)扶著學(xué)生前進(jìn)；當(dāng)學(xué)生對所學(xué)知識已具備了一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)以后，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生走，必要的時(shí)候攙扶學(xué)生走；當(dāng)學(xué)生已經(jīng)完全掌握知識以后，教師只要看著學(xué)生自己走。這三個(gè)階段對應(yīng)的是學(xué)生獲取知識的三個(gè)過程：在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，學(xué)習(xí)知識；在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，變知識為學(xué)習(xí)能力；在教師啟發(fā)誘導(dǎo)下，加深對知識的理解，學(xué)會(huì)舉一反三。

3.適時(shí)、適機(jī)啟發(fā)學(xué)生

新課程強(qiáng)調(diào)在教學(xué)實(shí)踐過程中學(xué)生大膽猜疑、調(diào)查、研究，在教師的引導(dǎo)下，充分展示自己的聰明才智和個(gè)性特點(diǎn)。啟發(fā)式教學(xué)符合新課改要求，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。啟發(fā)式教學(xué)方式是依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和過程而定的，并不是在任何情況下都適合采用這種方式。當(dāng)學(xué)生內(nèi)心處在困頓不解的時(shí)候，教師要抓住時(shí)機(jī)啟發(fā)誘導(dǎo)，學(xué)生頓時(shí)恍然大悟，學(xué)有所獲。教師應(yīng)善于創(chuàng)設(shè)問題情境。啟發(fā)式教學(xué)并不是說問題越多越好，而應(yīng)當(dāng)明確啟發(fā)式教學(xué)是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的一種方式。沒有任何深度和廣度的問題，是很難引發(fā)學(xué)生積極思考的，當(dāng)然不屬于啟發(fā)式教學(xué)。

遲春芳認(rèn)為，提問要緊扣教材的重點(diǎn)，要把著眼點(diǎn)集中在教材難點(diǎn)上，要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，要巧妙創(chuàng)設(shè)提問情境，力求新穎有趣，同時(shí)，提問方式要恰當(dāng)。當(dāng)然啟發(fā)式教育和填鴨式教育并不是處在對立面，并不是獲取知識的來源只有啟發(fā)式教育，有些機(jī)械化的知識學(xué)生只能通過識記掌握。啟發(fā)式教學(xué)是指學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，點(diǎn)燃思維的火花，以達(dá)到訓(xùn)練思維、發(fā)展思維的目的，從而實(shí)現(xiàn)知識的增長和能力的提高。

4.努力營造民主和諧的教學(xué)氛圍

在以往教學(xué)實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)課堂氣氛過于松散，學(xué)生的注意力容易渙散，很難集中到課堂上。課堂氛圍過于緊張、嚴(yán)肅，學(xué)生小心翼翼，亦步亦趨，同樣不利于學(xué)生積極思考，發(fā)展思維。只有民主的、和諧的課堂環(huán)境，才有可能促進(jìn)學(xué)生思考，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主觀能動(dòng)性。教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生的觀點(diǎn)恰當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥而不是求全責(zé)備，否則會(huì)打擊學(xué)生的積極性。民主的、和諧的課堂氛圍有利于學(xué)生積極開動(dòng)腦筋，去發(fā)言，去討論，去爭辯，發(fā)現(xiàn)自身不足加以改進(jìn)。課堂氛圍緊張又和諧，才能使得啟發(fā)式教學(xué)獲得最完美的效果。

教學(xué)民主指的是民主的教風(fēng)和民主的學(xué)風(fēng)。教師和學(xué)生之間相互尊重，相互理解，相互信任，相互配合。教師并不是真理的化身，聞道有先后，只是比學(xué)生先具備和掌握了一定的知識經(jīng)驗(yàn)，在很多方面，學(xué)生可能超越教師。筆者在過去教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中發(fā)展，在知識方面可能比學(xué)生掌握得多，但是學(xué)習(xí)以外的事情似乎不如學(xué)生，比如體育活動(dòng)、音樂、美術(shù)等，學(xué)生往往超越了教師。因此，教師只是學(xué)生成長道路上的引路人，教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生感受到可親又可敬，而不是敬而遠(yuǎn)之，啟發(fā)式教學(xué)才會(huì)獲得成功。

注釋：

①吳式穎.外國教育史教程[M].北京：人民教育出版社，1999：58.

參考文獻(xiàn)：

[1]寇敏娟.論孔子的啟發(fā)式教學(xué)[J].太原大學(xué)教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，27（01）：4-7.

[2]康釗.淺議啟發(fā)式教學(xué)的意義及其運(yùn)用[J].當(dāng)代教育論壇（宏觀教育研究），2007（01）：57-58.

[3]李德勇.啟發(fā)式教學(xué)的條件分析[J].鹽城師范學(xué)院學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科版），2008，28（06）：98-101.

[4]姜同.啟發(fā)式教學(xué)十談[J].長江職工大學(xué)學(xué)報(bào)，2001（02）：22-26.