張艷琴

摘 要：認(rèn)知—功能語(yǔ)言學(xué)一改生成語(yǔ)法天賦的語(yǔ)言能力決定語(yǔ)言結(jié)構(gòu)性質(zhì)的論斷，認(rèn)為使用中的語(yǔ)言是外界的語(yǔ)言刺激、認(rèn)知方式、語(yǔ)用功能等因素共同決定的，本文試圖進(jìn)一步探討語(yǔ)言變異的內(nèi)部機(jī)制，從語(yǔ)用的視角解釋語(yǔ)法化過(guò)程，說(shuō)明語(yǔ)用推理對(duì)語(yǔ)法化的作用。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)法化；語(yǔ)用機(jī)制；語(yǔ)義變化；語(yǔ)言使用

1理論背景

語(yǔ)言具有基本的社會(huì)功能，語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言知識(shí)也是在人們交際的過(guò)程中逐漸形成的，人們使用語(yǔ)言的模式對(duì)語(yǔ)言的習(xí)得，使用和變異起著很大的作用。其生成是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、適應(yīng)性自組織過(guò)程，是在心理認(rèn)知、文化社會(huì)因素和語(yǔ)言使用共同作用下形成的，現(xiàn)存的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)是在動(dòng)態(tài)的使用過(guò)程中通過(guò)量變到質(zhì)變而“涌現(xiàn)”出來(lái)的，這是一種基于使用的語(yǔ)言研究視角。Bybee（1985）認(rèn)為語(yǔ)法并不是事先存在和一成不變的，而是在人類使用和體驗(yàn)語(yǔ)言的過(guò)程中逐步組織和建構(gòu)的。Bybee（2010）進(jìn)一步把語(yǔ)言的使用、認(rèn)知和變異結(jié)合起來(lái)解釋語(yǔ)言表層結(jié)構(gòu)或語(yǔ)法的生成機(jī)制，論證了語(yǔ)言演變涉及到語(yǔ)音、形態(tài)和句法層面的結(jié)構(gòu)重組，考察了語(yǔ)法化背后的語(yǔ)義和語(yǔ)用機(jī)制。

2語(yǔ)法化

對(duì)于語(yǔ)法化的定義眾說(shuō)紛紜，Hopper和Traugott（1993）把語(yǔ)法化定義為詞匯單位和結(jié)構(gòu)形式在一定語(yǔ)境中來(lái)表示語(yǔ)法功能的過(guò)程，語(yǔ)法化之后，往往會(huì)發(fā)展出新的語(yǔ)法功能；沈家煊（1994）認(rèn)為語(yǔ)法化是語(yǔ)言中意義實(shí)在的詞轉(zhuǎn)化為無(wú)實(shí)在意義、表語(yǔ)法功能的成分的過(guò)程或現(xiàn)象；馬壯寰（2000）進(jìn)一步說(shuō)明語(yǔ)法化是一個(gè)單向的過(guò)程，即從實(shí)詞向虛詞、向語(yǔ)法形式和結(jié)構(gòu)發(fā)展，而不是向相反的方向發(fā)展。石毓智、李訥（2004）指出一個(gè)語(yǔ)法化過(guò)程往往同時(shí)涉及到新標(biāo)記和新結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生，兩者經(jīng)常是同一變化的兩個(gè)方面，而且一個(gè)詞語(yǔ)的語(yǔ)法化過(guò)程具有各種各樣的外部特征，根據(jù)這些特征可以判定一個(gè)詞語(yǔ)是否發(fā)生了語(yǔ)法化，或者語(yǔ)法化的程度如何。

語(yǔ)法化表現(xiàn)出如下特征：一旦語(yǔ)法化，一個(gè)詞語(yǔ)就會(huì)失去獨(dú)立運(yùn)用的能力，而傾向于成為一種附著成分；一個(gè)實(shí)詞的語(yǔ)法化過(guò)程往往涉及到兩個(gè)成分的重新分析，會(huì)改變?cè)瓉?lái)詞語(yǔ)的詞匯邊界，兩個(gè)成分的重新分析必須在緊鄰的句法環(huán)境中進(jìn)行；語(yǔ)法化往往會(huì)導(dǎo)致詞或詞組語(yǔ)音形式的弱化；一個(gè)詞語(yǔ)語(yǔ)法化為一個(gè)虛詞之后，其用法和使用范圍還會(huì)受到它原來(lái)詞匯意義的影響；語(yǔ)法化常常會(huì)促使其原來(lái)意義的抽象化、泛化，退化掉一些原來(lái)的具體詞匯意義，從而適用于更多的語(yǔ)境；語(yǔ)法化促使詞語(yǔ)或構(gòu)式使用頻率急劇增加；語(yǔ)法化是一個(gè)漸變過(guò)程，伴隨著多種形式和功能的變化。

3語(yǔ)法化的語(yǔ)用機(jī)制

在交際過(guò)程中，說(shuō)話者必須能夠判斷聽(tīng)話者能夠提供什么樣的信息，從而據(jù)此組織自己的話語(yǔ)，聽(tīng)話者也必須能夠推斷說(shuō)話者沒(méi)有明說(shuō)的信息。如果某種意義在同樣的語(yǔ)境中被多次推斷出來(lái)，該推斷義就成為了該構(gòu)式意義的一部分，也就是構(gòu)式在新語(yǔ)境中獲得了新的語(yǔ)用功能。Bybee運(yùn)用心理學(xué)上的樣本模型理論來(lái)解釋這種構(gòu)建作用。大腦的儲(chǔ)存容量極大，它會(huì)把每一次語(yǔ)言體驗(yàn)的具體信息都儲(chǔ)存下來(lái)，這些語(yǔ)言體驗(yàn)經(jīng)過(guò)分類處理，按照相似性有序組織起來(lái)，依然儲(chǔ)存在大腦中的語(yǔ)言體驗(yàn)稱作樣本。如果之后新的語(yǔ)言體驗(yàn)與之前樣本中有完全一樣的，那么該語(yǔ)言體驗(yàn)與此樣本相匹配，將歸為一類，每發(fā)生一次相同的語(yǔ)言體驗(yàn)，該樣本都會(huì)得到一次強(qiáng)化，就更容易被表征和提取出來(lái)；如果不完全一樣只是相似，那么新的語(yǔ)言體驗(yàn)將自成一類，但仍然排列在與其相似的樣本附近，組成一個(gè)范疇或是矩陣?？傊褂谜Z(yǔ)言促使語(yǔ)言項(xiàng)目使其記憶表征不斷得到強(qiáng)化，從而更易被提取，反過(guò)來(lái)又會(huì)增強(qiáng)該語(yǔ)項(xiàng)的語(yǔ)用功能。

語(yǔ)法意義來(lái)自于詞匯意義，Bybee提到三種語(yǔ)義變化機(jī)制：語(yǔ)義虛化、語(yǔ)用義增強(qiáng)和語(yǔ)義吸取。一個(gè)構(gòu)式可以與新的語(yǔ)項(xiàng)共現(xiàn)或在新的語(yǔ)境中使用，說(shuō)明該構(gòu)式的意義逐漸泛化，說(shuō)話者需要擴(kuò)展或延伸構(gòu)式的使用，以表達(dá)新的觀點(diǎn)，這種語(yǔ)義變化是語(yǔ)言日常交際不可或缺的部分。Bybee用can的語(yǔ)義變化來(lái)解釋，can在古英語(yǔ)中最初是“知道，明白”的意思，與動(dòng)詞尤其是表示“技藝、技能”的動(dòng)詞連用時(shí)，表示“知道如何做”的意思；到中古時(shí)期，can可以指心智能力和體質(zhì)能力，意義開(kāi)始泛化，現(xiàn)代英語(yǔ)中它也可以表示可能性，但它先前的意義在某些具體語(yǔ)境中仍舊保留著；推斷是交際順利進(jìn)行的重要途徑，某構(gòu)式在特定語(yǔ)境中被重復(fù)推斷出同樣的意義時(shí)，交際者將不再聯(lián)想到它先前的意義，隨著使用頻率的增加，該語(yǔ)用義逐漸固化并強(qiáng)化。例如，將來(lái)時(shí)標(biāo)記逐漸演變?yōu)橹饕磉_(dá)主語(yǔ)的目的和意圖，但它的“將來(lái)義”仍舊保留下來(lái)；語(yǔ)法詞素對(duì)整個(gè)構(gòu)式意義的貢獻(xiàn)在不同的語(yǔ)法化階段大小不一，在早期階段，語(yǔ)法詞素本身具有意義，可為整體構(gòu)式提供部分意義，隨著其逐漸虛化，它只能從整體構(gòu)式獲得部分意義，而不能自己生成構(gòu)式，Bybee把這種現(xiàn)象稱為從語(yǔ)境中吸取意義。

Traugott（1989，1995）提出有三種推理模式可造成語(yǔ)法化構(gòu)式的語(yǔ)義變化，使其最終成為具有抽象語(yǔ)法意義的表達(dá)形式：其一，比較具體的詞匯意義，比如說(shuō)描寫(xiě)空間移動(dòng)或空間位置的意義，通常可推斷出描寫(xiě)內(nèi)在評(píng)價(jià)、感知或認(rèn)知的意義，比如意圖義、計(jì)劃義等；其二，外在和內(nèi)在意義都可重新解釋為基于語(yǔ)篇情景的意義，比如把語(yǔ)騙情景描述為發(fā)生在說(shuō)話之前或之后，也就是時(shí)態(tài)；其三，推斷說(shuō)話者的信念、態(tài)度等。以這種方式推斷出的意義表明聽(tīng)話者在試圖盡可能多的推斷出所描述情景與當(dāng)下語(yǔ)言描述以及作者的主觀評(píng)價(jià)之間的聯(lián)系，因此，語(yǔ)法內(nèi)容直接來(lái)自于交際行為，依賴于交際中要傳達(dá)的意義和要達(dá)到的目的。

4結(jié)語(yǔ)

Chomsky提出“普遍語(yǔ)法”學(xué)說(shuō)，認(rèn)為兒童生來(lái)就存在一種能生成句子規(guī)則的內(nèi)在機(jī)制，與此不同，基于使用的語(yǔ)言研究方法強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言是一個(gè)開(kāi)放的、變化的系統(tǒng)，是在人類使用和體驗(yàn)語(yǔ)言的過(guò)程中逐步組織和建構(gòu)的，交際過(guò)程中的語(yǔ)用功能促使構(gòu)式的語(yǔ)義變化，隨著使用次數(shù)的增多，新的語(yǔ)義逐漸不斷得到增強(qiáng)，因此，語(yǔ)法化是語(yǔ)言長(zhǎng)期演變的歷時(shí)過(guò)程，是語(yǔ)言發(fā)生變異的重要表現(xiàn)，其中語(yǔ)用機(jī)制對(duì)語(yǔ)法化和語(yǔ)言的建構(gòu)起著關(guān)鍵作用。

參考文獻(xiàn)

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