李云陸
摘 要:文化傳播與媒介發(fā)展密切相關(guān),隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,新的媒體技術(shù)也在不斷變革。隨著媒介融合時(shí)代的到來,構(gòu)成了全新的文化傳播體系,給傳統(tǒng)文化傳播帶來了嶄新的挑戰(zhàn)和深遠(yuǎn)的影響。作為一個(gè)文化機(jī)構(gòu),博物館區(qū)別于書本的重要意義在于通過各種肉眼可查、實(shí)體可觸的藏品和展陳,來喚醒人們對歷史的記憶,進(jìn)而對這一記憶背后的問題進(jìn)行探討和反思,從而達(dá)到促進(jìn)人類和諧共處的目的。博物館作為傳統(tǒng)文化的重要載體,是一個(gè)國家進(jìn)行文化建設(shè)的重要組成部分,在保存并傳播一個(gè)地區(qū)乃至一個(gè)國家的歷史文化中發(fā)揮著不可替代的作用,尤其是在科技迅速發(fā)展的“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下,博物館除了是傳統(tǒng)意義上作為“文化寶庫”對文物進(jìn)行收藏和保護(hù)的機(jī)構(gòu)外,更是一個(gè)塑造地區(qū)甚至國家文化形象、價(jià)值形象的文化傳播機(jī)構(gòu)。在智慧文博時(shí)代下如何看清我國傳統(tǒng)傳播方式的路徑,運(yùn)用高新信息技術(shù)推動文博事業(yè)發(fā)展,更好地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),擴(kuò)大傳播廣度,加深傳播深度是一個(gè)值得思考的課題。鑒于此,本文是對智慧文博時(shí)代的文化傳播力進(jìn)行研究和分析,僅供參考。
關(guān)鍵詞:文化傳播;媒介融合;“互聯(lián)網(wǎng)+”;智慧文博
博物館作為公共文化服務(wù)體系中的重要組成部分,在信息經(jīng)濟(jì)、智能經(jīng)濟(jì)以及新技術(shù)應(yīng)用發(fā)展的多重驅(qū)動下,面臨著深刻的調(diào)整與轉(zhuǎn)型,逐漸成為博物館學(xué)界研究的熱點(diǎn)話題 。本文從媒介融合環(huán)境對傳統(tǒng)文化傳播的挑戰(zhàn)與創(chuàng)新及文博時(shí)代多維度思考等角度出發(fā),探討在新形勢下我國如何加快推進(jìn)文博產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)程,使其成為弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀、傳播優(yōu)秀文化結(jié)晶的重要平臺。
1 媒介融合與文化傳播的關(guān)系
麥克盧漢認(rèn)為:媒介即信息,它是人的延伸。只要能夠發(fā)出對人類有感的信息,萬事萬物皆可成為媒介。由此看來文博領(lǐng)域中的博物館藏品其實(shí)是非常符合媒介性質(zhì)的——它不僅傳達(dá)信息,以不斷疊加的方式儲存和處理信息、增值信息,而且能幫助人類實(shí)現(xiàn)跨越時(shí)間和空間的交流。近年來,國家出臺了許多指導(dǎo)性的意見和政策,鼓勵傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合,《關(guān)于推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導(dǎo)意見》中指出:推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展,要遵循新聞傳播規(guī)律和新興媒體發(fā)展規(guī)律,強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維,堅(jiān)持傳統(tǒng)媒體和新興媒體優(yōu)勢互補(bǔ)、一體發(fā)展,堅(jiān)持先進(jìn)技術(shù)為支撐,內(nèi)容建設(shè)為根本,推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體在內(nèi)容、渠道、平臺、經(jīng)營、管理等方面的深度融合,著力打造一批形態(tài)多樣、手段先進(jìn)、具有競爭力的新型主流媒體,建成幾家擁有強(qiáng)大實(shí)力和傳播力、公信力、影響力的新型媒體集團(tuán),形成立體多樣、融合發(fā)展的現(xiàn)代傳播體系。
文化傳播,是指人類文化由文化發(fā)源地向外輻射傳播或由一個(gè)社會群體向另一群體的散布過程。文化傳播與媒介發(fā)展密切相關(guān),打一個(gè)比方,如果優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)是道路上的車輛,那么媒介就是承載車輛的道路,這條道路是羊腸小道,還是柏油馬路甚至高速公路,直接影響著車輛的行駛速度和行駛狀態(tài)。因此,可以說媒介的發(fā)展直接影響著文化傳播的方式和到達(dá)率。
2 媒介融合給傳統(tǒng)文化傳播帶來的困境
2.1 傳統(tǒng)文化在融合傳播中面臨挑戰(zhàn)
從媒介融合情況來看,傳統(tǒng)文化的傳播面臨嚴(yán)峻形勢。其中最具代表的是文化對立的現(xiàn)象。中西文化的對立、雅俗文化的對立、現(xiàn)象與本質(zhì)對立等情況使傳統(tǒng)文化遭受巨大挑戰(zhàn)。因此,我們需要對于融合中的各種媒介進(jìn)行合理選擇與使用,在媒介融合中保持傳統(tǒng)文化的精髓與魅力,通過新的媒介技術(shù)形式,再現(xiàn)傳統(tǒng)文化的美,以促進(jìn)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的有序、規(guī)范、高效、深入、有效傳播。
2.2 傳統(tǒng)文化在傳播技術(shù)上面臨挑戰(zhàn)
新舊媒介的融合指的是在技術(shù)發(fā)展中不斷拓展與模糊傳播邊界、細(xì)分和擴(kuò)大受眾。受眾需要不斷隨著技術(shù)的發(fā)展掌握新技術(shù)、新技能,傳播者需要具備高度的傳媒素養(yǎng);媒介融合具有技術(shù)先導(dǎo)性,數(shù)字技術(shù)、衛(wèi)星技術(shù)、多媒體技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日新月異,在給人們帶來海量信息的同時(shí),也造成人們對新媒體技術(shù)的過度依賴,人們常處在“真實(shí)”的虛擬空間中。這種面對新技術(shù)的“主體性”缺失,給受眾的辨別能力、接受能力和媒體的傳播效果都帶來了不利影響。
2.3 新媒體的娛樂化、碎片性沖擊著傳統(tǒng)文化傳播
新媒體技術(shù)的迅速發(fā)展直接影響和改變了人們獲取資訊的習(xí)慣和方式。依靠報(bào)紙、書籍、雜志等媒體為主要載體的傳統(tǒng)文化受到新媒體如手機(jī)、電子書、平板電腦等網(wǎng)絡(luò)移動終端設(shè)備的沖擊。一些低俗的所謂“改編”“創(chuàng)新”,對于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展來說不僅沒有積極意義,反而加速了傳統(tǒng)文化與經(jīng)典藝術(shù)的生存危機(jī)。新媒體網(wǎng)絡(luò)弱化了傳播主體的身份和地位,強(qiáng)化了不明身份個(gè)體對于文化構(gòu)建的作用,任何人都可以通過網(wǎng)絡(luò)自由地參與文化傳播和構(gòu)建,并以此對他人產(chǎn)生影響?;ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn),顛覆了舊媒體時(shí)期的線性傳播模式,建立了一個(gè)立體、開放、包容的互動傳播模式。但是,新媒體瞬間性、碎片性的傳播方式,簡化、解構(gòu)了傳統(tǒng)文化,快餐型消費(fèi)使傳統(tǒng)文化成為簡單機(jī)械的文化符號,難以達(dá)到文化傳播的真正效果。
3 智慧文博時(shí)代多維度思考
數(shù)據(jù)庫是將邏輯相關(guān)的數(shù)據(jù)組織起來的一個(gè)集合。數(shù)據(jù)庫技術(shù)是用計(jì)算機(jī)管理數(shù)據(jù)的方法,它研究如何對數(shù)據(jù)進(jìn)行編碼、組織、分類、存儲、檢索、更新及維護(hù)。對博物館而言,它的數(shù)據(jù)信息包括文物本體信息、環(huán)境信息和觀眾信息。由于文物本體信息和環(huán)境信息是文物保護(hù)的基礎(chǔ)工作,博物館通常都很重視,具有較好的基礎(chǔ)。對于觀眾信息,尤其是文物與觀眾間的關(guān)聯(lián)信息是博物館管理工作中較為薄弱的環(huán)節(jié)。在文博的智能信息化建設(shè)中,要把“人”放在重要的位置,我們的藏品是為了與人交流溝通,傳達(dá)給人精神文化信息,要著重統(tǒng)計(jì)和分析信息。
智慧文博時(shí)代,“互聯(lián)網(wǎng)+”逐漸成為大家耳熟能詳?shù)脑~匯。所謂“互聯(lián)網(wǎng)+”即“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)行業(yè)”,但并非兩者簡單相加,而是利用信息通信技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)平臺,讓互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)進(jìn)行深度融合,創(chuàng)造新的發(fā)展生態(tài)。它代表一種新的社會形態(tài),即充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在社會資源配置中的優(yōu)化和集成作用,將互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果深度融合于經(jīng)濟(jì)、社會各領(lǐng)域之中,提升全社會的創(chuàng)新力和生產(chǎn)力,形成更廣泛的以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)設(shè)施和實(shí)現(xiàn)工具的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新業(yè)態(tài)。
“互聯(lián)網(wǎng)+博物館”應(yīng)該得出什么?答案可以是多樣化的,但方向一定是“融合+創(chuàng)新”。首先,博物館應(yīng)在“互聯(lián)網(wǎng)+”的帶動下,打破“內(nèi)向型”的思維定式,從藏品管理、陳列展示、公眾教育和電子系統(tǒng)等方面進(jìn)行創(chuàng)新與變革。其次,博物館的管理者應(yīng)借助互聯(lián)網(wǎng)的用戶思維、大數(shù)據(jù)思維、平臺思維、迭代思維等把社會資源、信息資源和物理資源進(jìn)行深度融合,把管理從二次元上升到三次元,為用戶創(chuàng)造“沉浸式”的體驗(yàn)?;谒伎?,總結(jié)出以下智慧文博時(shí)代博物館的發(fā)展方向(圖1)。
4 結(jié)束語
國家陸續(xù)出臺的政策,是文博事業(yè)發(fā)展強(qiáng)有力的助推器,是我們創(chuàng)新發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。每一個(gè)文博事業(yè)的相關(guān)從業(yè)者,都應(yīng)該將其理解和深化,積極利用政策條件,緊跟時(shí)代步伐,依靠先進(jìn)的傳播手段,讓文化真正走出去。通過文化、文創(chuàng)、智慧文博的手法,把每個(gè)館的特色文化傳播出去,讓人民真正愛上博物館的特色內(nèi)容,讓文化活起來;讓智慧文博煥發(fā)出獨(dú)特魅力,釋放出應(yīng)有色彩;讓智慧文博最終服務(wù)于社會,服務(wù)于民眾,服務(wù)于這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代。
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