余慶龍

一、品德與社會課缺乏實(shí)效性的現(xiàn)實(shí)問題

1.教學(xué)形式缺乏創(chuàng)新

傳統(tǒng)教育體制隨著時(shí)代的發(fā)展而改革，但思想一代傳一代是非常不容易被改變的，那么教學(xué)形式就顯得尤為重要。不得不說，現(xiàn)代教學(xué)體制已經(jīng)更加趨于完善，先進(jìn)的設(shè)備不斷被使用，使得人們認(rèn)為傳統(tǒng)體制已經(jīng)不在，取而代之的是現(xiàn)代化科技媒體教學(xué)，這種賦予表面形式的課堂創(chuàng)新不會為品德與社會課程帶來很大的改變。從手動(dòng)黑板文書到多媒體投影教學(xué)，學(xué)生受到的視覺效果不同，這是不可否認(rèn)的，但值得注意的是，板書內(nèi)容只是從黑板轉(zhuǎn)移到了投影儀，多的是圖片和視頻，而不是思想注入的提升，學(xué)生會從一開始看到多媒體而被吸引到后來漸漸習(xí)慣電子產(chǎn)品，學(xué)習(xí)興趣依然無法被調(diào)動(dòng)。

2.以書為本，主次顛倒

教學(xué)的目標(biāo)是立德樹人，以人為本。但現(xiàn)實(shí)情況是，教書育人卻以書為主體。書上怎么說的道理只需在課堂上提及，但學(xué)生具體怎么做，對與錯(cuò)，部分教師只能任其自由發(fā)展，以人為本的思想變成了不干預(yù)的自由式發(fā)展。在學(xué)生遇到實(shí)際問題都來詢問教師的情況下，部分教師則會認(rèn)為還不如傳統(tǒng)的教學(xué)理念。學(xué)生在遇到實(shí)際問題時(shí)會參照學(xué)過的知識來判斷自己的方向。所以，以人為本的思想依然不會得到真正的實(shí)踐，在實(shí)際教學(xué)過程中，主次顛倒的情形依然是明顯的。在以書為本的思想下，教授的知識是為了應(yīng)付考試，而不是真正意義上品德與社會的提升。

二、提高品德與社會課實(shí)效性的主要途徑

1.明確目標(biāo)，改進(jìn)方法

思想禁錮最根本的依然是傳統(tǒng)教育理念下，將主科和副科的區(qū)別對待。但教育離不開任何一門科目，“教書育人”不是“教書考試”。教學(xué)目標(biāo)不是一味地迎合教學(xué)大綱，大綱永遠(yuǎn)都是框架，里面如何填補(bǔ)完全看教師自身的教學(xué)態(tài)度。良好的品德與社會課程需要明確具體的目標(biāo)，基于大綱的要求和書本的內(nèi)容，從自身角度理解，然后做到靈活運(yùn)用，將知識發(fā)散給學(xué)生，讓品德與社會不再是老先生式的“說教課”，而是富有現(xiàn)代化與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)與興趣的統(tǒng)一。

2.情景交融，深度學(xué)習(xí)

所謂課程創(chuàng)新并不是離開書本暢所欲言，而是基于大綱，基于課本。課堂的活躍度將直接關(guān)系到整個(gè)課程的創(chuàng)新成果，傳統(tǒng)教學(xué)讓人覺得品德與社會課是枯燥乏味的大道理課程，要想達(dá)到理論創(chuàng)新則需要更多地將理論付諸實(shí)踐，在實(shí)踐中將理論呈現(xiàn)的更加明顯，這比所謂的用多媒體展示圖片將更加有效。例如，在教育小學(xué)生理解家長的課程中，《讀懂爸爸媽媽的心》一文講述了還在青春期的孩子無法理解父母而離家出走的情景，教師在這樣的一個(gè)課本知識中，可以將課堂的講授形式完全轉(zhuǎn)化為一種“傾訴課”，從而引導(dǎo)學(xué)生形成更加成熟的思維方式。

3.重視學(xué)生，貼近生活

沒有以學(xué)生為主體進(jìn)行知識傳授將會事倍功半。例如，可以在“公共道德規(guī)則”的課程內(nèi)容里，與其教授學(xué)生如何遵守交通規(guī)則，如何注意花草樹木的保護(hù)，倒不如將課堂內(nèi)教學(xué)牽引到課堂外教學(xué)，也許父母早已告知學(xué)生遵守交通法規(guī)，但究竟在馬路上如何保護(hù)自己以及愛護(hù)公共物品呢。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到學(xué)校就近地區(qū)，觀察行人的動(dòng)作，在行人的無意識狀態(tài)下為學(xué)生提供一個(gè)很好的現(xiàn)實(shí)案例。如闖紅燈即視為危險(xiǎn)舉動(dòng)，是不文明的行為，在公園草地亂跑是破壞花草的不道德行為。種種現(xiàn)實(shí)的案例定能夠比在課堂看圖識文要好得多。

三，結(jié)語

品德與社會是以立德樹人為根本，教師是父母外最重要的引導(dǎo)人，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)定新穎的教學(xué)方式，同時(shí)不斷提高與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)思維，才能讓學(xué)生感同身受，培養(yǎng)自身的道德觀念，并透過道德準(zhǔn)則來時(shí)刻約束自己。聯(lián)系實(shí)際生活、落到實(shí)處，才能達(dá)到更加良好的課堂氛圍。

參考文獻(xiàn)：

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