王瑜琪

摘要：伴隨新課改的不斷推進，教育工作者愈加重視起學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用，在教活動中把以生為本作為教育方針。大學(xué)思政課主要是傳授思想理論的一門課程，課程的有效開展可以讓學(xué)生思想更為完善，從而提升大學(xué)生綜合素養(yǎng)。大學(xué)生具體的生命狀態(tài)是影響思政課教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵內(nèi)容，在思政課的教學(xué)活動中，可以更好對學(xué)生進行生命教育，在思政課中對于生命教育的滲透，可以讓學(xué)生更具活力、提升學(xué)生生命質(zhì)量，從而讓思政課程的教學(xué)目標更好實現(xiàn)。本文主要就高校思政課生命教育的實施進行了相關(guān)探討。

關(guān)鍵詞：高校；思政課；生命教育；滲透；探究

中圖分類號：G718 文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2018）30-0003-02

引言

生命作為人類活動以及實現(xiàn)自身價值的基本，通過生命教育可以讓學(xué)生認識生命價值，更為熱愛、尊重生命。而生命教育和思想政治理論教育間關(guān)系密切，生命教育重視關(guān)愛生命，關(guān)注生命質(zhì)量；思想政治理論教育仍然把學(xué)生放在首位，引導(dǎo)學(xué)生正確人生價值觀的建立。所以，在高校思政課中實施生命教育，可以促進學(xué)生全方位發(fā)展、改善學(xué)生生活狀態(tài)，讓思政課程的教學(xué)活動更富生命意義。

1.大學(xué)思政課中實施生命教育概述

1.1 大學(xué)思政課中實施生命教育的定義。

大學(xué)思政課中實施生命教育主要是在教師在生命發(fā)展規(guī)律性前提下進行的，通過科學(xué)地組織起課堂授課，讓學(xué)生更加充分認識到生命的可貴，讓其更為熱愛生命，使之對生命產(chǎn)生一種敬畏。通過組織起生命教育，讓學(xué)生去重視起生命發(fā)展狀態(tài)，更具生命活力，讓學(xué)生人格更為健全，推動大學(xué)生個性發(fā)展，發(fā)展大學(xué)生智慧?？茖W(xué)實施生命教育，可以讓大學(xué)思政課堂教學(xué)更為高效率、高質(zhì)量。

1.2 大學(xué)思政課中實施生命教育教學(xué)目標分析。

大學(xué)思政課程教學(xué)把發(fā)展學(xué)生正確思想政治觀念及規(guī)范學(xué)生道德行為，使之道德素質(zhì)及科學(xué)文化素質(zhì)方面得到提升，最終成為全方位發(fā)展人才作為教育教學(xué)總目標。在思政課中實施生命教育，主要是為了增強大學(xué)生對于生命的意識性，幫助大學(xué)生更好建立起正確三觀及基本政治取向，讓學(xué)生學(xué)會珍惜、尊敬自己以及他人生命，與此同時，通過實施生命教育，可以和學(xué)生內(nèi)在發(fā)展需求相契合，讓學(xué)生更為積極主動參與到學(xué)習(xí)中，促進大學(xué)生全方位的成長和發(fā)展。

1.3 大學(xué)思政課實施生命教育的教學(xué)平臺分析。

大學(xué)思政課中進行生命教育，教師的教育教學(xué)作為主要平臺和渠道，把生命作為教學(xué)核心，從而推動學(xué)生思政教學(xué)課程的開展，引導(dǎo)學(xué)生更為深刻地認識生命、敬畏生命，從而讓學(xué)生熱愛生命，提升學(xué)生生命質(zhì)量，努力實現(xiàn)學(xué)生生命價值。對大學(xué)生進行生命教育，讓學(xué)生重視起自身生命狀態(tài)、從而對生命的意義有自己的感悟，追求生命價值。大學(xué)思政課教育的一大目標就是為讓學(xué)生更加關(guān)注生命，它不是指片面關(guān)注個人的生命，更是對于人生態(tài)度以及價值的重視，實施生命教育可以引導(dǎo)學(xué)生進行人格尊嚴的完善，讓學(xué)生內(nèi)心世界更為豐富多彩，讓其生命更為充沛。思政課程與生命教育的整體目的是有機統(tǒng)一的，它們都重視發(fā)展和完善個體生命。教育部門非常重視大學(xué)思政課程的開展，在教學(xué)組織上以及文件指導(dǎo)方面，都給思政課程中進行生命教育提供了有力保障。

2.大學(xué)思政課中實施生命教育的必要

2.1 有利于突出學(xué)生主體地位，提升教學(xué)質(zhì)量。

讓學(xué)生體會生命氣息是教育教學(xué)的一大內(nèi)容。思想政治教育也是如此。而思想政治理論課因為它自身的政治性特征，在教學(xué)理念以及教學(xué)模式和最終教學(xué)目的方面，都和專業(yè)課程教學(xué)有差異性。就現(xiàn)階段而言，教育功利化特征越來越明顯，大學(xué)思政課程的教學(xué)也受到了一定影響。一些思政課教師在授課當中，只重視自己在教學(xué)中的主導(dǎo)地位，采用滿堂灌的教學(xué)方式組織課堂，忽略了學(xué)生本身的感受，從而讓學(xué)生在教學(xué)中的主體地位不能得到大神，和學(xué)生之間很少進行溝通和交流，沒能真正去關(guān)懷學(xué)生。正是由于在思政課教學(xué)實踐中，沒能重視起進行生命教育，也沒能充分關(guān)懷學(xué)生生命，從而讓教學(xué)質(zhì)量受到影響，一定程度上限制了學(xué)生全方位發(fā)展，對引導(dǎo)學(xué)生生命個性發(fā)展產(chǎn)生負面影響。人的生命非常寶貴，敬畏生命是人類進行任何生產(chǎn)活動的基礎(chǔ)，教育中不但要重視大學(xué)生自然生命的發(fā)展，還要重視起大學(xué)生生命價值觀的形成。實施大學(xué)生生命教育，就必須把尊重生命這一觀念在教學(xué)中的各個環(huán)節(jié)得到滲透。如此一來，就能夠和以人為本科學(xué)發(fā)展觀相契合，這同時作為思想政治教育的重要課題。把生命教育的思想和思想政治課程教學(xué)有機結(jié)合起來，有利于教師教育理念的轉(zhuǎn)變，把“以人為本”思想貫徹在課堂教學(xué)中，才能更好讓大學(xué)生去感悟生命，從而樹立起正確三觀，不斷提升自身的生命質(zhì)量，提升大學(xué)思政課教學(xué)效率，真正意義上實現(xiàn)思想政治教育目標。

2.2 拓展對于大學(xué)生進行生命教育的平臺。

伴隨市場經(jīng)濟不斷發(fā)展，以及多元文化價值觀念的影響，當代大學(xué)生們正處于無比困惑與迷茫的狀態(tài)。很多大學(xué)生都對于社會現(xiàn)實以及自身發(fā)展等方面的問題有著無比困惑，甚至于開始懷疑自身價值以及生命的意義，因此，大學(xué)生不能找到生命存在意義、缺少生命情感的現(xiàn)象越來越嚴重，大學(xué)生中拜金主義以及個人主義現(xiàn)象得到突顯，空虛以及迷茫的情緒讓大學(xué)生輕生和犯罪事件的發(fā)生率不斷增高。這一系列的事件都在提醒著我們，大學(xué)生不敬重生命是一個非常嚴肅的社會問題，我們必須重視起來，并進行解決。目前，國內(nèi)外學(xué)界對于生命教育愈加重視，部門學(xué)校把生命教育已經(jīng)包括在學(xué)校教育體系當中，然而仍然有一些學(xué)校沒能重視起對于學(xué)生的生命教育工作，或者在學(xué)生出現(xiàn)問題后才開始關(guān)注，在生命教育方面的實踐活動也較為缺乏，更沒有專業(yè)生命教育的教師，這是讓生命教育教學(xué)缺乏成果的主要緣由。思政課作為引導(dǎo)大學(xué)生正確三觀樹立的學(xué)科，通過進行思想政治方面教育，可以引導(dǎo)大學(xué)生在復(fù)雜的生活環(huán)境中，了解主流意識，對人生價值有充分認識。要想提升大學(xué)思政課的教學(xué)質(zhì)量，本身就存在生命教育功能特征，在思政課中更應(yīng)該重視起進行生命教育，從大學(xué)思政課中又能夠讓生命教育的平臺得到拓展，從而更好進行大學(xué)生生命教育。

3.大學(xué)思政課中實施生命教育具體策略分析

3.1 利用時政事件進行生命教育。

從相關(guān)調(diào)查中我們得知，在當代很多大學(xué)生都沒能真正意識到生命存在的價值，也缺乏尊重生命、敬愛生命的意識。在這種錯誤觀念基本上，這些大學(xué)生在校園中就會逐漸放棄自我，沾染上社會中一些惡習(xí)，逐漸和本身的人生軌道相脫離。

即使部分高中教師在思想政治課程中會對學(xué)生進行生命教育，但片面的講解并不能真正喚醒學(xué)生的意識層面，也就不能激發(fā)學(xué)生的思維，不能讓學(xué)生的心理有所感悟。

所以，在大學(xué)思想政治課程教學(xué)當中，教師可以利用起一些時政事件對學(xué)生進行生命教育，也就是利用起和學(xué)生生活相關(guān)的一些事件，吸引學(xué)生注意力，讓學(xué)生關(guān)注到這其中來，并讓學(xué)生認識到生命的重要性。

比如說，在大學(xué)思想政治的課堂教學(xué)實踐當中，教師通過多媒體方式給學(xué)生進行授課，教師讓學(xué)生們一起觀看大學(xué)生誤入歧途事件，通過這種展示的方式來警示學(xué)生，讓學(xué)生認識到必須明白自身價值、端正生活態(tài)度，否則就會普通視頻中的下場一般，最終踏上一條錯誤的人生道路。

通過這種視頻展示的從事，學(xué)生可以逐漸認識到人的價值，并不斷對人生的意義進行思考，從而對生命的價值進行深入探究，最終讓生命教育的整體目標得以實現(xiàn)。

3.2 給大學(xué)生多傳遞正能量。

教師要在大學(xué)思想政治教學(xué)實踐當中進行生命教育，自身就必須做好帶頭作用，也就是多給學(xué)生傳遞正能量，讓學(xué)生逐漸意識到尊重生命、明白生命的意義的重要性，從而引導(dǎo)學(xué)生更好生活、獨立進行發(fā)展，從而實現(xiàn)自我生命價值的最大化。

傳統(tǒng)式的教學(xué)課堂，學(xué)生在認知方面并不是特別深刻。因此，教師還可以讓那些模范人物來到學(xué)校里面，在課堂上為學(xué)生進行相關(guān)授課。

比如說，教師可以盡量邀請一些該城市當中的勞動模范，讓他們走進大學(xué)課堂，把自身的經(jīng)歷和學(xué)生分享，并講述自己作為勞動模范自身努力，以及自身獲得了什么。通過現(xiàn)場演說這種模式，學(xué)生可以極大地被模范人物身上正能量所帶動，從而對正確人生價值觀、無私奉獻精神有所感悟。

與此同時，教師還可以在學(xué)生中進行榜樣和模范的樹立，徹底激發(fā)出榜樣的力量。比如說，各個大學(xué)可以在學(xué)校里面進行感動校園人物的評選活動，大力地宣傳學(xué)生中的優(yōu)秀事件，讓更多學(xué)生能夠?qū)α己眯@文化有所感受，同時體會自己周邊的正能量。在這種作用之下，學(xué)生才會向自己身邊的榜樣進行不斷學(xué)習(xí)，從而對自身的缺點進行反思，不斷讓心靈及情操得到凈化。

3.3 重視起正面評價學(xué)生。

教師要在大學(xué)思想政治教學(xué)中展開生命教育，就必須重視正面評價學(xué)生。也就是說，教師要在對學(xué)生進行積極評價的過程中，讓學(xué)生能夠體會當教師對自身的關(guān)注，同時引導(dǎo)學(xué)生能夠?qū)ψ陨韮r值有所明確。在這種情況下，學(xué)生才能更了解、重視起自己，從而足夠關(guān)注自己的人生以及未來發(fā)展，并更加明確地制定出人生目標。

這就離不開教師正面評價學(xué)生的環(huán)節(jié)，教師應(yīng)該利用多樣化方法評價學(xué)生。不能僅僅把學(xué)生的成績作為評價學(xué)生的唯一標準，還要關(guān)注學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)中的具體表現(xiàn)。比如說，教師通過在對學(xué)生進行認真觀察后，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生其他方面的有點，比如雖然成績上稍微不如人意，但卻擅長與人進行溝通交往，和他人之間友誼深厚。所以，教師就可以肯定該學(xué)生在交際方面的能力。如此一來，學(xué)生才能逐步地認識到一個人的價值是多方面的。特別是對于那些困惑未來的學(xué)生，在教師正面的評價當中，他們可以逐漸認識到生命的價值所在。

結(jié)束語

綜上所述，在大學(xué)思想政治教學(xué)中進行生命教育是和教育發(fā)展相契合的，也符合時代發(fā)展的相關(guān)需求。所以，大學(xué)教師必須積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，從思想層面上重視起對于學(xué)生的生命教育。與此同時，教師還要在具體的實踐教學(xué)當中不斷進行總結(jié)歸納，從而推動大學(xué)思想政治教學(xué)的發(fā)展。

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