耿鵬

摘 要：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種人類生產(chǎn)、生活形態(tài)的綜合概念。由于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以通過價(jià)值鏈與很多其他產(chǎn)業(yè)進(jìn)行融合，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在與其他產(chǎn)業(yè)相融合的過程中，展示出了作為一種元素融入經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中并為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)帶來新價(jià)值的特殊能力。就一個(gè)城市而言，能否具備自我更新能力，能否保持長(zhǎng)久的生命力，和這座城市的文化發(fā)展水平有關(guān)。對(duì)于天津自身而言，京津冀一體化和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，既提供了機(jī)遇，又提出了挑戰(zhàn)。發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是增強(qiáng)天津自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型城市的重要舉措，是發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的重要突破點(diǎn)與增長(zhǎng)點(diǎn)，是推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變和城市功能提升的重要途徑，是推動(dòng)天津從制造業(yè)城市向服務(wù)型和消費(fèi)型城市轉(zhuǎn)變的重要基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞： 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；京津冀一體化； 供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革； 城市生命力

中圖分類號(hào)：G114 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-1502（2018）03-0045-05

天津作為北方名城，其獨(dú)特之處在于她既是一座中國(guó)歷史文化名城，也是一座充滿現(xiàn)代活力的國(guó)際港口大都市。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，中西合璧，開放包容成為天津的最大優(yōu)勢(shì)。如何深度挖掘天津的文化資源，打破低水平文化供給的天花板，同時(shí)通過創(chuàng)意、創(chuàng)新等手段豐富文化內(nèi)涵，再通過科學(xué)合理的傳播手段加以宣傳，提升城市吸引力和軟實(shí)力，讓傳統(tǒng)文化與文化創(chuàng)新在海河之濱碰撞融合。

一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城市發(fā)展的關(guān)系

文化，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的形態(tài)出現(xiàn)。它本身體現(xiàn)了精神產(chǎn)品的市場(chǎng)供需關(guān)系，體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)文化的需求和市場(chǎng)對(duì)精神產(chǎn)品的供給。我們經(jīng)常將文化與創(chuàng)意連在一起使用，并稱“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”。其中“文化”表現(xiàn)了它的精神屬性，“創(chuàng)意”則代表了生產(chǎn)過程，表明了文化產(chǎn)品是一種來自于人腦創(chuàng)意創(chuàng)造的，帶有內(nèi)生創(chuàng)新屬性的特殊產(chǎn)品。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種人類生產(chǎn)、生活形態(tài)的綜合概念。由于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以通過價(jià)值鏈與很多其他產(chǎn)業(yè)進(jìn)行融合，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在與其他產(chǎn)業(yè)相融合的過程中，展示出了作為一種元素融入經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中并為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)帶來新價(jià)值的特殊能力。這種特性符合經(jīng)濟(jì)學(xué)上對(duì)資本的描述，因此創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)際上具有資本屬性。只不過這種資本不再是以人們熟悉的廠房、機(jī)器、土地等形式出現(xiàn)，而是以無形的智力、靈感等形式源源不斷地為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供動(dòng)力。

就一個(gè)城市而言，是否具備自我更新能力，能否保持長(zhǎng)久的生命力，和這座城市的文化發(fā)展水平有關(guān)。我們拿美國(guó)的兩座城市：底特律和洛杉磯為例進(jìn)行比較。在美國(guó)，提到制造業(yè)就不能不提底特律。底特律被稱為汽車之城，然而在20世紀(jì)70年代開始，這個(gè)以制造業(yè)為主要發(fā)展動(dòng)力的城市開始受到市場(chǎng)變化及產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的影響走向衰落。由于工作崗位的減少，2005年，底特律的人口數(shù)量只有88萬多人。不及20世紀(jì)50年代人口頂峰時(shí)期的一半。底特律成為美國(guó)過去50年中城市人口削減最多的城市之一，以制造業(yè)為核心的底特律在面臨新技術(shù)沖擊和國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)變化影響下，其衰落的原因不應(yīng)該被忽視，那就是制造業(yè)不足以為一座城市帶來長(zhǎng)久的繁榮。

與之相比，洛杉磯以好萊塢為龍頭，卻始終保持著一個(gè)時(shí)尚、動(dòng)感、充滿活力的城市形象。文化，更能充滿生命力地延續(xù)一個(gè)城市的靈魂。其實(shí)，洛杉磯也是一座制造業(yè)重鎮(zhèn)，是美國(guó)西部第一大城市、美國(guó)第二大城市，西部第一大工業(yè)中心，制造業(yè)產(chǎn)值占加利福尼亞州的一半，1.6萬家工廠企業(yè)，其中2000家從事飛機(jī)零部件制造業(yè)，此外還有石油開采等工業(yè)部門。不僅如此，洛杉磯還是美國(guó)在太平洋沿岸最大的港口城市，并擁有最繁忙的機(jī)場(chǎng)。但人們記住洛杉磯不是因?yàn)檫@些，而是洛杉磯有一個(gè)好萊塢。好萊塢給洛杉磯帶來了每年近兩億美元的稅收和全球注視的目光。以文化產(chǎn)品制造業(yè)為核心業(yè)務(wù)，好萊塢歷經(jīng)多次全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)和新技術(shù)革命的沖擊，卻并沒有任何衰退的跡象，反而愈發(fā)的充滿了生命力。

二、發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)天津的意義

對(duì)于天津自身而言，京津冀一體化和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)改革，既提供了機(jī)遇，又提出了挑戰(zhàn)。在主動(dòng)調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大背景下，2017年上半年，天津市生產(chǎn)總值9386.87億元，同比增長(zhǎng)6.9%，比一季度回落1.1個(gè)百分點(diǎn)①。與前幾年相比，天津的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度似乎放緩了，也引來了社會(huì)各界的關(guān)注。天津能否以更加合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)保持高速增長(zhǎng)，有效地?fù)?dān)負(fù)起京津冀地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿χ?，成了我們?cè)诮诩毙栌懻摰脑掝}。在如何讓一座有著制造業(yè)傳統(tǒng)的中國(guó)北方名城煥發(fā)新的生機(jī)，天津可以借鑒洛杉磯的經(jīng)驗(yàn)，將文化創(chuàng)意元素的注入城市發(fā)展形成可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。

（一） 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以作為天津的國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)，成為天津經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)

2015年，天津市發(fā)改委和市委宣傳部關(guān)于印發(fā) 《天津市推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃（2015-2020年）》的通知。通知指出推進(jìn)文化創(chuàng)意與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，是培育經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)、提升文化軟實(shí)力和產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、提高人民生活質(zhì)量的重大舉措。到2020年，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值占全市生產(chǎn)總值比重力爭(zhēng)達(dá)到8%，把天津建成優(yōu)秀文化創(chuàng)意成果的轉(zhuǎn)化應(yīng)用中心，優(yōu)質(zhì)文化創(chuàng)意資源的匯聚中心，獨(dú)具特色的文化強(qiáng)市、北方創(chuàng)意之都。隨著京津冀一體化的逐步成型，天津迎來了新的歷史機(jī)遇。城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在“調(diào)結(jié)構(gòu)，去產(chǎn)能”的同時(shí)對(duì)環(huán)境保護(hù)提出了更高要求。一方面，作為“國(guó)門港”和“國(guó)際城”的天津，將與首都北京產(chǎn)生更加緊密的聯(lián)系，承接更多來自北京的經(jīng)濟(jì)文化資源，京津之間的人、財(cái)、物等資源的雙向流動(dòng)將極大加強(qiáng)。另一方面，對(duì)天津這座傳統(tǒng)工業(yè)城市的文化與經(jīng)濟(jì)承接功能提出了新的挑戰(zhàn)，天津的城市內(nèi)涵必須升級(jí)以適應(yīng)新的歷史定位。

（二）文化為天津城市提供了新的城市內(nèi)涵，有助于保持天津的長(zhǎng)期發(fā)展動(dòng)力

通過對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程的考察和研究，發(fā)現(xiàn)這些國(guó)家對(duì)文化產(chǎn)品的需求增長(zhǎng)都與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著直接的關(guān)聯(lián)性，快速增長(zhǎng)的精神產(chǎn)品需求又帶動(dòng)了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展。當(dāng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)時(shí)，這些國(guó)家的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也伴隨成長(zhǎng)，而當(dāng)經(jīng)濟(jì)遇到困難的時(shí)候，這些國(guó)家的制造業(yè)、服務(wù)業(yè)都會(huì)陷入蕭條，只有文化產(chǎn)業(yè)不僅具有了頑強(qiáng)的“抗衰退”能力，甚至在經(jīng)濟(jì)衰退期依然保持增長(zhǎng)，成為經(jīng)濟(jì)的新的增長(zhǎng)點(diǎn)。

以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀來看，當(dāng)代創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)往往以產(chǎn)業(yè)集群的形式出現(xiàn)，產(chǎn)業(yè)鏈條具有緊密相關(guān)和良好的延展性，其衍生鏈條形成文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范圍經(jīng)濟(jì)將突破傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)研發(fā)、設(shè)計(jì)、制造和銷售的縱向鏈條關(guān)系，轉(zhuǎn)向跨邊界融合。這一轉(zhuǎn)變加深了產(chǎn)業(yè)之間的橫向聯(lián)系。由此，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈可以從核心價(jià)值鏈條向外延展，帶動(dòng)周邊相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，形成新的縱橫交錯(cuò)的價(jià)值鏈結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)組織形式。由于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的輕資產(chǎn)特性，這些產(chǎn)業(yè)鏈條上的企業(yè)往往是以中、小、微型企業(yè)的形式存在，它們能否健康的生存并形成產(chǎn)業(yè)聚集決定了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能否在天津健康成長(zhǎng)并發(fā)展成為支柱產(chǎn)業(yè)，同時(shí)為社會(huì)提供就業(yè)崗位和經(jīng)濟(jì)活力，成為創(chuàng)意階層聚集的重要載體。

（三）發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是人民群眾的需要，是提升全體市民素質(zhì)的重要條件

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈條的核心往往是創(chuàng)意內(nèi)容。這種創(chuàng)意通過進(jìn)入產(chǎn)業(yè)鏈，附加在產(chǎn)品上，從而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品附加值增長(zhǎng)。這種產(chǎn)品的新創(chuàng)意、新概念為消費(fèi)者提供了新的消費(fèi)領(lǐng)域，使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相對(duì)于其他產(chǎn)業(yè)具有更高的利潤(rùn)，同時(shí)也滿足了消費(fèi)者消費(fèi)多樣化的需求。

目前，天津?qū)?chuàng)意產(chǎn)業(yè)的建設(shè)主要以投資拉動(dòng)為主，即大規(guī)模地興建文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，并對(duì)入園的龍頭企業(yè)予以政策和資金上的扶持。然而，根據(jù)南開大學(xué)濱海開發(fā)研究院創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心對(duì)天津市及濱海新區(qū)多家創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的走訪調(diào)查，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)面臨市場(chǎng)狹小、消費(fèi)力不足、企業(yè)資金緊張、政策不穩(wěn)定以及對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律把握方面帶來的壓力。從生產(chǎn)與消費(fèi)關(guān)系上看，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)消費(fèi)彈性偏低，人民群眾對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)品的消費(fèi)熱情仍然有待提高。消費(fèi)彈性偏低反映出我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)仍不合理，人民可支配收入占GDP比重偏低等現(xiàn)實(shí)困境。

根據(jù)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值發(fā)展到某一階段，恩格爾系數(shù)與本國(guó)文化消費(fèi)之間有著明顯的關(guān)聯(lián)性。例如當(dāng)中國(guó)的人均GDP達(dá)到1000美元，恩格爾系數(shù)應(yīng)為44%，文化消費(fèi)應(yīng)占個(gè)人消費(fèi)的18%；如果人均GDP達(dá)1，600美元時(shí)，恩格爾系數(shù)應(yīng)該是在消費(fèi)文化消費(fèi)的33%，應(yīng)占20%。按照這一理論的假設(shè)，以2012年天津人均GDP達(dá)到95094元人民幣（15500美元）為例，天津城鎮(zhèn)人口人均文化類消費(fèi)在2012年至少應(yīng)達(dá)到19000元人民幣。然而，根據(jù)天津市統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)字，截至2011年底，天津市城市居民家庭人均消費(fèi)性支出23360元的前提下，其中居民文教娛樂服務(wù)消費(fèi)支出僅為人均2116元（圖1），尚未達(dá)到可支配收入的10%（圖2）。

文化創(chuàng)意產(chǎn)品是能夠滿足人們精神、心理、情感等需求的一種產(chǎn)業(yè)，馬斯洛的需求層次理論表明，當(dāng)社會(huì)在滿足了基本的生存與安全需求之后，就會(huì)產(chǎn)生更高層次的精神、心理需求，如，情感需求、尊重需求與自我實(shí)現(xiàn)需求等。因此，當(dāng)一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平達(dá)到一定程度時(shí)，人們文化創(chuàng)意產(chǎn)品的需求將迎來一個(gè)爆發(fā)式的增長(zhǎng)，居民對(duì)文化創(chuàng)意娛樂等精神產(chǎn)品的消費(fèi)將達(dá)到一個(gè)比較高的水平。

三、發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要供給側(cè)改革

天津作為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的直轄市，物質(zhì)需求不再是困擾城市管理者的難題，而精神需求的滿足則需要更高層次的生產(chǎn)，這就需要對(duì)文化產(chǎn)品的供給側(cè)進(jìn)行改革。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民群眾的精神需求和世界對(duì)中國(guó)的認(rèn)知都在發(fā)生變化，傳統(tǒng)的文化形式已經(jīng)難以滿足當(dāng)今的市場(chǎng)需求。在文化產(chǎn)品供給上，我們也應(yīng)該走出新道路，提出新策略。

（一）深耕傳統(tǒng)文化資源，創(chuàng)造新的文化符號(hào)

天津文化底蘊(yùn)深厚，無論是“曲藝之鄉(xiāng)”的美稱，還是“近代中國(guó)看天津”的贊譽(yù)，都說明了天津從不缺少文化積淀。但是，如何通過市場(chǎng)化的手段，讓這些傳統(tǒng)文化資源以高水平符合當(dāng)代社會(huì)審美的方式呈現(xiàn)出來，則需要?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)意的加入。

進(jìn)一步深度挖掘天津的傳統(tǒng)文化資源，打破低水平旅游的天花板；通過創(chuàng)意、創(chuàng)新等手段豐富文化內(nèi)涵；利用科學(xué)合理的傳播手段加以宣傳，提升城市吸引力和軟實(shí)力。努力打造完整的文化產(chǎn)業(yè)鏈條，在文化旅游產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈條當(dāng)中，敢于讓媒體參與城市治理，發(fā)揮傳媒的作用，講好天津故事，傳播好天津形象。有人說天津是一座“沉默的城市”，事實(shí)上天津從不缺乏好故事，但是缺乏會(huì)講故事的人。當(dāng)代社會(huì)人們對(duì)世界的認(rèn)知很大程度上依賴媒體，媒體就像一塊透鏡，公眾通過這塊透鏡認(rèn)知世界。我們要充分發(fā)揮新媒體的傳播作用，用好媒體這塊透鏡，向外向全世界宣傳天津。

（二）勇于進(jìn)行深層次改革，打造開放包容的城市氛圍

美國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)學(xué)者理查德·佛羅里達(dá)在他的《創(chuàng)意階層的崛起》一書中有一個(gè)著名的“3T”理論，即人才、技術(shù)、寬容。其邏輯為寬容吸引人才，人才創(chuàng)造科技。一個(gè)城市的寬容自由程度有利于促進(jìn)文化創(chuàng)意人才的聚集。佛羅里達(dá)的一個(gè)觀點(diǎn)應(yīng)該引起我們的注意，他認(rèn)為社會(huì)當(dāng)中存在一個(gè)“核心創(chuàng)意階層”，這部分人的存在決定了一個(gè)城市創(chuàng)新能力和文化的活躍程度。這部分人包括科學(xué)家與工程師、大學(xué)教授、詩人與小說家、藝術(shù)家、演員、設(shè)計(jì)師與建筑師等，在社會(huì)中往往起到“輿論領(lǐng)袖”的作用。這個(gè)群體有他的獨(dú)特生活方式，他們努力工作的主要目標(biāo)不再是金錢，而是“激情”，或者說是精神上的滿足。這個(gè)群體既是文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者也是精神產(chǎn)品的主要消費(fèi)者，但是他們通常需要寬容和豐富多彩的生活環(huán)境，“他們對(duì)于創(chuàng)意的追求使得他們?cè)诿鎸?duì)一個(gè)機(jī)械冗雜的大機(jī)構(gòu)時(shí)望而卻步”②。在京津冀一體化的環(huán)境下，面對(duì)北京的資源溢出，如果天津能夠以一個(gè)開放包容的姿態(tài)接納這部分擁有較高教育背景，充滿創(chuàng)意精神的群體，那么對(duì)天津的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展會(huì)有極大幫助，這些優(yōu)秀的人才將是推動(dòng)天津文化創(chuàng)意發(fā)展的生力軍。

（三）以京津冀協(xié)同發(fā)展和“一帶一路”為契機(jī)，推動(dòng)天津文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)大發(fā)展

文化創(chuàng)新的背后是文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展，通過政策引導(dǎo)、文化創(chuàng)新、金融支持、市場(chǎng)環(huán)境改善、提高城市包容度等市場(chǎng)手段，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，讓文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵更豐富，生命力更蓬勃。利用好京津冀協(xié)同發(fā)展和“一帶一路”的契機(jī)，拉近天津與北京的心理距離，積極打造大首都城市圈概念（可借鑒上海及周邊城市為代表的長(zhǎng)三角城市群）。北京作為全國(guó)乃至世界的旅游目的地，無疑具有其巨大吸引力，把天津融入京津冀一體的文化大格局當(dāng)中，共建成為中國(guó)北方文化大載體，形成與滬杭為核心的江南文化群和廣深為代表的華南文化群形成三足鼎立之勢(shì)。在積極融入北京首都圈的同時(shí)，天津應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持差異化建設(shè)，錯(cuò)位發(fā)展，與北京“既相通，卻不同”，立足津派文化，敢于創(chuàng)新引領(lǐng)，助推天津文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。

綜上所述，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是增強(qiáng)天津自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型城市的重要舉措，是發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的重要突破點(diǎn)與增長(zhǎng)點(diǎn)，是推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變和城市功能提升的重要途徑，是推動(dòng)天津從制造業(yè)城市向服務(wù)型和消費(fèi)型城市轉(zhuǎn)變的重要基礎(chǔ)。

注釋：

①數(shù)據(jù)來源：天津市統(tǒng)計(jì)局網(wǎng)站

②（美）理查德·佛羅里達(dá).創(chuàng)意階層的崛起[M].北京：中信出版社，2000.

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