張英霞
摘 要:培根曾有言:“由智慧養(yǎng)成的習(xí)慣,能成為第二天性。”當(dāng)學(xué)生有一天離開學(xué)校,可能他們所學(xué)的東西都會還給老師,但是在學(xué)校所形成的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣才是可以陪伴他們終身的東西。這種習(xí)慣和由這種習(xí)慣所養(yǎng)成的思維方式才是決定一個人終身的東西。所以對于教育教學(xué)工作者而言,最重要的是怎樣讓學(xué)生在新課標(biāo)所要求的核心素質(zhì)下,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn),淺要地談?wù)勗谛W(xué)階段養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要性和必要性,以及對怎樣養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的一些意見和建議。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣;學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)
新課標(biāo)要求注重對學(xué)生三位一體目標(biāo)的考量,這種要求是符合我國要求建設(shè)創(chuàng)新型國家的時代課題的,也是我們每一個教育工作者應(yīng)該努力為之奮斗的。筆者認(rèn)為影響一個人終身的學(xué)習(xí)習(xí)慣有很多,終身教育、獨(dú)立思考能力和一個良好的鍛煉身體的能力是一個在未來人生當(dāng)中能否受益的關(guān)鍵所在。所以筆者以為這三方面是教育工作者應(yīng)該著力關(guān)注的地方。
一、小學(xué)階段閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)
“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,在小學(xué)學(xué)習(xí)階段怎樣讓學(xué)生對閱讀感興趣,這是對于語文工作者來說是一個十分困難而且十分必要的問題。因?yàn)樾W(xué)生一般不具有閱讀能力甚至是閱讀的概念都沒有,筆者在此打算分小學(xué)低、中、高三個階段的閱讀情況和心理成長情況,給出一些意見和建議。對于我們小學(xué)低年級學(xué)生來說,閱讀文字是一件十分困難的事情,因?yàn)樗麄兊乃季S方式主要是以具象為主,抽象思維能力大概要到小學(xué)四年級才開始慢慢顯現(xiàn)出來。所以筆者建議低年級的學(xué)生的閱讀興趣培養(yǎng)主要是以圖繪畫的形式出現(xiàn),輔以少量的暗示性的文字說明即可。筆者有一位小學(xué)二年級的學(xué)生,她的閱讀能力就很弱,筆者每次對其進(jìn)行閱讀教學(xué)的時候都是以彩畫圖的文字版本給她解讀,而且在進(jìn)行講解的時候也是手舞足蹈,盡可能生動有趣起來。而對于小學(xué)高年級的學(xué)生,筆者以為他們經(jīng)過小學(xué)前面兩個階段的教育教學(xué)之后開始具有了一定的閱讀能力,所以教師在進(jìn)行閱讀能力培養(yǎng)的時候,可以適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行啟發(fā)式的教學(xué)。比如,有一次筆者的一位五年級的學(xué)生,拿了一本《中華上下五千年》過來問我:“老師你看過這本書嗎?”筆者剛好看過,就說我看過,筆者的學(xué)生并不相信我的話,于是她就抽了其中一個小故事片段——《蘇秦身配六國相印》,讓我跟他講解,筆者自然是很熟練的說出故事情節(jié),而且還談到筆者在人生的三個不同階段閱讀這段故事的經(jīng)歷。筆者的學(xué)生自然是理解不了筆者的三段人生感觸的,但是筆者的學(xué)生卻對蘇秦這個人物的后來的事跡很是好奇,筆者自然是順?biāo)浦鄣南驅(qū)W生推薦了一些其他有關(guān)蘇秦的故事,讓她回去查閱。
二、學(xué)會獨(dú)立思考
孔子有云:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,學(xué)習(xí)的目的就是為了思考,因?yàn)橐院髮W(xué)生走上社會可能并不會記得具體的那些知識,但是我們的思考能力卻是可以陪伴人一生的。而思考能力的提升是文化知識與實(shí)踐能力綜合作用的結(jié)果,不僅僅是知識或簡單的實(shí)踐就可以做到的,這一點(diǎn)筆者曾經(jīng)有著深刻的社會體驗(yàn),筆者本人是位酷愛閱讀的人,無論在學(xué)校還是現(xiàn)在走進(jìn)了社會。在學(xué)校學(xué)習(xí)的時候自己是位讀書很認(rèn)真的學(xué)生,可是高考失利,筆者在面對這次人生的挫折的時候,開始不理解,去怨恨。在大學(xué)的四年時光中,筆者一直在關(guān)注中國的教育體制和生活在這個教育制度內(nèi)的人,我用我的眼睛和大腦去觀察思考中國的城鄉(xiāng)教育現(xiàn)狀,也去了解中國目前的高等教育狀況,筆者用了四年去實(shí)踐觀察筆者為什么會高考失敗,而在四年之后,筆者也就明確自己人生未來的道路就是要長期的扎根于中國的教育事業(yè)。因?yàn)楣P者發(fā)現(xiàn),筆者喜歡做這一行,也適合做這一行。而進(jìn)入社會之后,筆者碰到了太多前輩所謂的社會經(jīng)驗(yàn),筆者在跟他們相處的時候,也有無數(shù)次地去調(diào)整自我的行為,但是那些由書籍所帶來的書生氣,所帶來的一種叫夢想的東西,它一直在指引我前行。
而至于怎樣培養(yǎng)的問題,筆者以為我們的教師在教育教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該注重啟發(fā)式和引導(dǎo)教學(xué),讓學(xué)生多想、多思考,然后就會習(xí)慣成自然。
三、重視自身的身心健康
想要成才,先要有一個好身體。中國的傳統(tǒng)教育特別注重知識型的教育,而忽視我們的身體素質(zhì)教育,出現(xiàn)許多的教育界的怪談現(xiàn)象。而在我們的新時期,教育目標(biāo)要求培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義新人,所以我們對孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成當(dāng)中也應(yīng)該包含對孩子身心素質(zhì)的培養(yǎng)。從孩子小學(xué)的時候就讓他養(yǎng)成鍛煉身體的生活習(xí)慣,他們才能為以后的學(xué)習(xí)和生活打下良好的身體底子。根據(jù)體育之父顧拜旦的言論,加強(qiáng)對孩子身體的開發(fā),其實(shí)也是對其智力的一種開發(fā),在未來社會只有全面發(fā)展的人才能成為社會脊梁,民族的希望。
總而言之,有關(guān)我們學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成應(yīng)該從娃娃抓起,在小學(xué)階段我們應(yīng)該努力的讓我們的孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這種學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅僅是指知識的,還有身體素質(zhì)的養(yǎng)成。
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