劉智超 孟國(guó)忠

摘 要：通過(guò)自編的《大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀調(diào)查問(wèn)卷》對(duì)樣本量貧困大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。研究發(fā)現(xiàn)：貧困大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感各維度的平均分由家庭責(zé)任感、生活責(zé)任感、學(xué)習(xí)責(zé)任感、集體責(zé)任感、政治責(zé)任感依次降低；對(duì)于總的社會(huì)責(zé)任感而言，貧困生的生源地差異不顯著；社會(huì)責(zé)任感總分及其各維度與性別、年級(jí)、成績(jī)排名等存在顯著差異。

關(guān)鍵詞：貧困大學(xué)生；社會(huì)責(zé)任感；發(fā)展特點(diǎn)

中圖分類號(hào)：C915 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2018）01-0115-04

黨的十八大報(bào)告中明確提出“培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感”的要求，黨的十八屆三中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于全面深化改革的若干重大問(wèn)題的決定》在部署深化教育領(lǐng)域綜合改革時(shí)，再次對(duì)“增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感”進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)，使學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)問(wèn)題擺在了更為突出的地位。

大學(xué)生處在社會(huì)責(zé)任感的形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的社會(huì)責(zé)任感養(yǎng)成十分重要?，F(xiàn)如今，貧困大學(xué)生仍然占到相當(dāng)?shù)谋壤?，而?duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的構(gòu)成劃分比較隨意，尚沒(méi)有一個(gè)完善、統(tǒng)一的大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感評(píng)價(jià)體系，本文在編制了貧困大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀調(diào)查問(wèn)卷的基礎(chǔ)上，試圖系統(tǒng)地進(jìn)行性別、年級(jí)、生源地等多角度的考察分析，了解貧困大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感的變化趨勢(shì)，對(duì)于幫助貧困大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀具有重要意義。研究結(jié)果不僅可以為構(gòu)建貧困大學(xué)生社會(huì)責(zé)任體系提供參考，也可以為如何培養(yǎng)貧困大學(xué)生成人成才提供科學(xué)指導(dǎo)。

一、相關(guān)文獻(xiàn)綜述

社會(huì)責(zé)任感是個(gè)人的思想意識(shí)中所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)所處社會(huì)、家庭、集體和他人利益的理解和認(rèn)同，進(jìn)而愿意為維護(hù)其所付出的努力和行動(dòng)。靳萍等（2008）認(rèn)為大學(xué)生對(duì)科學(xué)的社會(huì)責(zé)任感是指大學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)期間，參與并從事創(chuàng)造科學(xué)價(jià)值的研究過(guò)程，承擔(dān)對(duì)研究、實(shí)驗(yàn)、環(huán)境負(fù)責(zé)任的一種自覺(jué)自律的行為[1]。彭文英（2008）認(rèn)為，社會(huì)責(zé)任感往往通過(guò)人們對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)和理解、對(duì)社會(huì)責(zé)任的態(tài)度以及行為表現(xiàn)出來(lái)[2]。夏麗萍（2009）認(rèn)為社會(huì)責(zé)任感是由知、情、意、信、行生成的一個(gè)多層次、多側(cè)面的系統(tǒng)，它是沿著責(zé)任認(rèn)知——責(zé)任情感——責(zé)任意志——責(zé)任信念——責(zé)任行為的邏輯過(guò)程進(jìn)行的[3]。馮霞（2009）認(rèn)為社會(huì)責(zé)任感主要是指一個(gè)享有獨(dú)立人格的社會(huì)成員對(duì)國(guó)家、集體以及他人所承擔(dān)的職責(zé)、任務(wù)和使命的態(tài)度。作為一種道德情感，社會(huì)責(zé)任感是知、情、行的統(tǒng)一，是人的內(nèi)在精神價(jià)值和外部行為規(guī)范的有機(jī)結(jié)合[4]。胡志群等（2010）認(rèn)為社會(huì)責(zé)任感是指社會(huì)群體或者個(gè)體在一定的正常的社會(huì)狀態(tài)中為了維系這種正常的社會(huì)狀態(tài)而做出努力的一種情緒體驗(yàn)，它是社會(huì)得以正常發(fā)展的必備要素之一，不管是群體還是個(gè)體，都應(yīng)該具有社會(huì)責(zé)任感[5]。楊茹等（2012）認(rèn)為，大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感可分為對(duì)自我責(zé)任感與對(duì)家庭、他人、社會(huì)群體和環(huán)境的責(zé)任感。責(zé)任認(rèn)識(shí)、責(zé)任情感、責(zé)任意志、責(zé)任行為是構(gòu)成責(zé)任感的四要素，它們互相聯(lián)系，互相影響[6]。

很多學(xué)者將社會(huì)責(zé)任感進(jìn)行分類探究。王燕（2003）將當(dāng)代大學(xué)生作為責(zé)任主體，依據(jù)責(zé)任關(guān)系的對(duì)象，將當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的人生責(zé)任劃分為對(duì)自己的責(zé)任、對(duì)家庭的責(zé)任、對(duì)他人的責(zé)任、對(duì)職業(yè)的責(zé)任、對(duì)集體的責(zé)任和對(duì)社會(huì)的責(zé)任六類[7]。趙興奎等（2010）將大學(xué)生社會(huì)責(zé)任心劃分為物質(zhì)、文化、群體三個(gè)維度[8]。闞和慶等（2012）基于對(duì)“90后”工科大學(xué)生的實(shí)證調(diào)查，劃分為自我責(zé)任感、家庭責(zé)任感、他人責(zé)任感、國(guó)家責(zé)任感[9]。王永明等（2012）以對(duì)自我的責(zé)任感、對(duì)家庭的責(zé)任感、對(duì)他人的責(zé)任感、對(duì)自然的責(zé)任感為依據(jù)對(duì)綜合性大學(xué)的學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查[10]。劉世保（2013）認(rèn)為青少年責(zé)任感應(yīng)定位于義務(wù)層面；按責(zé)任主體來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是青少年的個(gè)人責(zé)任感；按責(zé)任客體來(lái)說(shuō)，應(yīng)是對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)家庭、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感等[11]。

二、研究方法

（一）對(duì)象

選取某高校340名貧困大學(xué)生作為被試。發(fā)放問(wèn)卷340份，回收329份，回收率為96.8%；有效問(wèn)卷321份，有效率為97.6%，各類被試具體分布見(jiàn)表1。

（二）研究工具

本研究使用自編的貧困生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀調(diào)查問(wèn)卷，根據(jù)貧困生對(duì)國(guó)家、集體、家庭以及生活、學(xué)習(xí)等責(zé)任對(duì)象的態(tài)度，將貧困生社會(huì)責(zé)任感劃分為政治責(zé)任感、生活責(zé)任感、家庭責(zé)任感、學(xué)習(xí)責(zé)任感、集體責(zé)任感五個(gè)維度，每個(gè)維度都分為認(rèn)知、認(rèn)同、行動(dòng)三個(gè)環(huán)節(jié)。共40個(gè)題項(xiàng)。（1）根據(jù)貧困生對(duì)政治的責(zé)任感，有9個(gè)題項(xiàng)，測(cè)量貧困生踐行十八屆六中全會(huì)、中國(guó)夢(mèng)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的責(zé)任。（2）根據(jù)貧困生對(duì)生活的責(zé)任感，有9個(gè)題項(xiàng)，測(cè)量貧困生對(duì)珍愛(ài)生命、艱苦奮斗、自立自強(qiáng)、誠(chéng)信做事的責(zé)任。（3）根據(jù)貧困生對(duì)家庭的責(zé)任感，有10個(gè)題項(xiàng)，測(cè)量貧困生對(duì)父母、家人的責(zé)任。（4）根據(jù)貧困生對(duì)學(xué)習(xí)的責(zé)任感，有6個(gè)題項(xiàng)，測(cè)量貧困生對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)、未來(lái)個(gè)人規(guī)劃的責(zé)任。（5）根據(jù)貧困生對(duì)集體的責(zé)任感，有6個(gè)題項(xiàng)，測(cè)量貧困生對(duì)所在學(xué)校、學(xué)院、班集體的責(zé)任。

三、研究結(jié)果

（一）樣本情況描述

（二）貧困大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感總體特征

（三）不同性別貧困大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感差異

對(duì)不同性別貧困大學(xué)生在社會(huì)責(zé)任感五個(gè)維度上做差異檢驗(yàn)，結(jié)果見(jiàn)表4。

從表4的差異比較結(jié)果我們可以看到，在某些社會(huì)責(zé)任感維度上，不同性別貧困生之間有顯著差異，而在另外一些社會(huì)責(zé)任感維度上，不同性別貧困生之間沒(méi)有顯著差異。具體為：在生活責(zé)任感維度，男女貧困生有顯著性差異（p=0.012）；在家庭責(zé)任感維度，男女貧困生有顯著性差異（p=0.01）；在政治責(zé)任感、學(xué)習(xí)責(zé)任感和集體責(zé)任感維度，男女貧困生沒(méi)有顯著性差異（p=0.752，p=0.636，p=0.752）。

（四）不同生源地貧困大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感差異

對(duì)不同生源地貧困大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感總分進(jìn)行獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)，結(jié)果見(jiàn)表5。

根據(jù)表5的數(shù)據(jù)，不同生源地貧困生的社會(huì)責(zé)任感不存在顯著差異。

（五）不同年級(jí)貧困大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感差異

對(duì)不同年級(jí)貧困大學(xué)生在社會(huì)責(zé)任感五個(gè)維度上做差異檢驗(yàn)，結(jié)果見(jiàn)表6。

從表6的差異比較結(jié)果我們可以看到，在某些社會(huì)責(zé)任感維度上，不同年級(jí)貧困生之間有顯著差異，而在另外一些社會(huì)責(zé)任感維度上，不同年級(jí)貧困生之間沒(méi)有顯著差異。具體為：在政治責(zé)任感維度，高低年級(jí)貧困生有顯著性差異（p=0.005）；在生活責(zé)任感、家庭責(zé)任感、學(xué)習(xí)責(zé)任感和集體責(zé)任感維度，高低年級(jí)貧困生沒(méi)有顯著性差異（p=0.514，p=0.599，p=0.085，p=0.852）。

（六）不同成績(jī)排名貧困大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感差異

對(duì)不同成績(jī)排名貧困大學(xué)生在社會(huì)責(zé)任感五個(gè)維度上做差異檢驗(yàn)，結(jié)果見(jiàn)表7。

從表7的差異比較結(jié)果我們可以看到，在某些社會(huì)責(zé)任感維度上，不同成績(jī)排名貧困生之間有顯著差異，而在另外一些社會(huì)責(zé)任感維度上，不同成績(jī)排名貧困生之間沒(méi)有顯著差異。具體為：在政治責(zé)任感、生活責(zé)任感、家庭責(zé)任感、學(xué)習(xí)責(zé)任感維度，不同成績(jī)排名的貧困生有顯著性差異（p=0.036，p=0.003，p=0.008，p=0.036）；在集體責(zé)任感維度，不同成績(jī)排名貧困生沒(méi)有顯著性差異（p=0.398）。貧困大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感不存在城鄉(xiāng)顯著差異，這可能是因?yàn)槲覈?guó)農(nóng)村在不斷發(fā)展，各項(xiàng)資助農(nóng)村經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生的政策在不斷完善，城鄉(xiāng)差距在不斷縮小。

四、分析與討論

（一）貧困大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的總體特點(diǎn)

責(zé)任感是一種重要的思想道德素質(zhì)，是個(gè)體心智成熟的標(biāo)志之一。積極良好的社會(huì)責(zé)任感會(huì)促進(jìn)大學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地做好分內(nèi)分外一切事情；反之，消極缺位的社會(huì)責(zé)任感則會(huì)阻礙大學(xué)生處理好周?chē)氖虑?，影響大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，甚至影響未來(lái)的就業(yè)和發(fā)展。

在此次調(diào)查研究中，貧困大學(xué)生被試的社會(huì)責(zé)任感總分都普遍偏高，平均分達(dá)到88.98分，表明貧困生被試普遍具有積極良好的社會(huì)責(zé)任感。但有個(gè)別被試的貧困生社會(huì)責(zé)任感總分較低，只有53分，表明仍有個(gè)別貧困生被試缺失社會(huì)責(zé)任感。貧困大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感各維度的平均分由家庭責(zé)任感、生活責(zé)任感、學(xué)習(xí)責(zé)任感、集體責(zé)任感、政治責(zé)任感依次降低。原因顯而易見(jiàn)。社會(huì)責(zé)任感是個(gè)體在成長(zhǎng)過(guò)程中受到一系列自然和社會(huì)因素影響而形成的，包括學(xué)校、父母、個(gè)體的性別、學(xué)科背景等等。

（二）貧困大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感具體差異分析

1.性別差異

男女貧困生的社會(huì)責(zé)任感有顯著差異，在生活責(zé)任感和家庭責(zé)任感維度上有顯著性差異。男生的社會(huì)責(zé)任感總體上高于女生，生活責(zé)任感高于女生，而家庭責(zé)任感低于女生。這可能與中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)“男主外、女主內(nèi)”的歷史文化不無(wú)一定關(guān)系。在校園，男生更愿意積極參加社會(huì)實(shí)踐、校外兼職，而女生與家庭成員的聯(lián)系緊密程度則高于男生。

2.年級(jí)差異

高低年級(jí)貧困大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感有顯著差異，在政治責(zé)任感維度上有顯著性差異。高年級(jí)貧困生的社會(huì)責(zé)任感總體上高于低年級(jí)貧困生，政治責(zé)任感高于低年級(jí)貧困生。這可能由于低年級(jí)學(xué)生剛脫離緊張的高中應(yīng)試教育，走進(jìn)大學(xué)校門(mén)，關(guān)注點(diǎn)都在新鮮的校園生活和嶄新的課程學(xué)習(xí)上。而高年級(jí)學(xué)生已經(jīng)接受了大學(xué)開(kāi)放多元的學(xué)習(xí)生活，參加了豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐和文化交流，因而除了自身發(fā)展外，能更多地關(guān)注國(guó)家大事和百姓民生，自覺(jué)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。

3.不同成績(jī)排名差異

不同成績(jī)排名的貧困大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感有顯著差異，在政治責(zé)任感、生活責(zé)任感、家庭責(zé)任感和學(xué)習(xí)責(zé)任感維度上有顯著性差異。成績(jī)排名前50%的貧困生的社會(huì)責(zé)任感高于排名后50%的貧困生，以及在政治責(zé)任感、生活責(zé)任感、家庭責(zé)任感、學(xué)習(xí)責(zé)任感維度均高于排名后50%的貧困生，該研究結(jié)果與預(yù)期的完全一致。其可能的原因有：大學(xué)其實(shí)是一個(gè)真實(shí)的小社會(huì)，大學(xué)的課程設(shè)置向來(lái)是理論和實(shí)踐的結(jié)合。成績(jī)排名靠前的貧困生無(wú)疑更加重視書(shū)本學(xué)習(xí)和校外交流，更加關(guān)注個(gè)人的就業(yè)和未來(lái)，社會(huì)的動(dòng)向和發(fā)展，艱苦奮斗、自立自強(qiáng)，進(jìn)而改變自己和家庭的命運(yùn)。相比而言，成績(jī)排名靠后的同學(xué)在自身發(fā)展和關(guān)心社會(huì)的觀念上無(wú)形之中有所弱化。

五、相關(guān)建議

（一）強(qiáng)化貧困大學(xué)生的政治責(zé)任意識(shí)和集體責(zé)任意識(shí)，激發(fā)責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神

培養(yǎng)貧困大學(xué)生對(duì)自己行為的責(zé)任感，尤其對(duì)涉及他人、集體、社會(huì)及國(guó)家的責(zé)任心，日常的教育內(nèi)容要涉及個(gè)人與修養(yǎng)、家庭、學(xué)校、社會(huì)和國(guó)家之間的關(guān)系，對(duì)貧困生的社會(huì)服務(wù)建立相應(yīng)的培訓(xùn)、激勵(lì)和監(jiān)察機(jī)制，使其意識(shí)到個(gè)人的生存與發(fā)展離不開(kāi)他人和社會(huì)的發(fā)展。

（二）鼓勵(lì)女貧困大學(xué)生“走出去”，提高社會(huì)實(shí)踐能力

多鼓勵(lì)女貧困生“走出去”，把大學(xué)生活從課堂拓展到校園、社會(huì)，通過(guò)參加學(xué)生社團(tuán)、社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、勤工儉學(xué)、社會(huì)兼職，提高艱苦奮斗、自立自強(qiáng)的能力，進(jìn)而培養(yǎng)其對(duì)于生存和生活的責(zé)任感。高校應(yīng)把“負(fù)責(zé)任”作為大學(xué)生必須掌握的“生活技能”之一。

（三）加強(qiáng)高中和大學(xué)的銜接教育，按照一定的層次性對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)

良好的政治責(zé)任感的培養(yǎng)應(yīng)從新生入學(xué)開(kāi)始，改變過(guò)去“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的學(xué)習(xí)方式，重視低年級(jí)學(xué)生的政治責(zé)任觀教育。在學(xué)生中深入開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)”宣傳教育活動(dòng)、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不同年級(jí)進(jìn)行不同程度的教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，形成一個(gè)多層次、全方位的政治責(zé)任教育體制。

（四）針對(duì)成績(jī)落后的貧困生進(jìn)行學(xué)業(yè)幫扶，動(dòng)員其參與到學(xué)生事務(wù)服務(wù)中來(lái)

建立一幫一助學(xué)制度，由學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)子和成績(jī)欠佳的貧困生結(jié)成對(duì)子，在課余時(shí)間進(jìn)行學(xué)科幫扶，提高貧困生的學(xué)習(xí)成績(jī)。鼓勵(lì)成績(jī)不佳的貧困生多參與學(xué)生社團(tuán)、班級(jí)管理和勤工助學(xué)崗位，為他人、為班級(jí)服務(wù)，在活動(dòng)和實(shí)踐中增強(qiáng)其對(duì)正確價(jià)值觀的認(rèn)知、認(rèn)同和踐行，培養(yǎng)其艱苦奮斗、自立自強(qiáng)的能力，強(qiáng)化其在日常生活中的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

參考文獻(xiàn)：

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