王其遠(yuǎn)

摘要：隨著全球化的不斷發(fā)展，我國(guó)的教育事業(yè)得到了飛速的推進(jìn)，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，強(qiáng)化傳統(tǒng)文化教育的重要性不言而喻。因此，在當(dāng)前的初中傳統(tǒng)化教育中應(yīng)該轉(zhuǎn)重點(diǎn)，把教學(xué)改革的方向放在語(yǔ)文教育方面，以此來(lái)提高初中語(yǔ)文教學(xué)課堂的有效性，改變初中傳統(tǒng)文化教育的方式方法。本文首先闡述了傳統(tǒng)文化教育對(duì)于學(xué)生發(fā)展的重要性，并且提出傳統(tǒng)文化教育中存在的一些主要的顯著的問(wèn)題，并且結(jié)合當(dāng)前教育的發(fā)展現(xiàn)狀，對(duì)于如何構(gòu)建更加有效的初中語(yǔ)文教學(xué)課堂來(lái)引入傳統(tǒng)文化教育的方法進(jìn)行了介紹，希望能夠?qū)Ω魑怀踔姓Z(yǔ)文教師有所幫助。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化教育;課堂;中考;現(xiàn)狀;發(fā)展方向

引言：中華民族是具有上下五千年歷史傳統(tǒng)的文明古國(guó)，更是有深遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化來(lái)構(gòu)成了我國(guó)文化的主體。語(yǔ)文這門學(xué)科正是傳播這種文化的人文學(xué)科，在對(duì)于傳統(tǒng)文化的教育方面有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。而且隨著外來(lái)文化的不斷傳播，對(duì)于中學(xué)生來(lái)講，他們的群體價(jià)值觀已經(jīng)從傳統(tǒng)文化有所偏離，與此同時(shí)，我國(guó)興起了國(guó)學(xué)熱，這讓學(xué)生們和廣大中國(guó)同胞對(duì)于我國(guó)的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)又引起了重視，同時(shí)也已經(jīng)成了國(guó)內(nèi)教育界的廣泛關(guān)注的熱點(diǎn)之一。因此，語(yǔ)文的新課改也要跟上時(shí)代發(fā)展的腳步，把傳統(tǒng)文化教育放到了一個(gè)重要的位置上。

一、在當(dāng)前初中語(yǔ)文教育階段開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的重要意義。

其實(shí)，傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文這門學(xué)科有著很天然的密切的聯(lián)系，在初中語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育，能夠有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，讓學(xué)生能夠?qū)τ谥腥A傳統(tǒng)文化知識(shí)，有所了解和傳承，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，讓學(xué)生終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展有十分重要的意義。首先，我國(guó)傳統(tǒng)文人中有很多重要的精神和高尚的道德品質(zhì)，值得學(xué)生的學(xué)習(xí)，這對(duì)于學(xué)生們的思想文化是一種熏陶，能夠讓學(xué)生的思想道德修養(yǎng)有所提升，還能樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。其次，傳統(tǒng)文化能夠幫助學(xué)生掌握更多的更加豐富的語(yǔ)言文化知識(shí)，讓學(xué)生更好地感受中華文化的博大精深，從而讓學(xué)生的文化底蘊(yùn)和人文素養(yǎng)都能夠得到提升。當(dāng)前的初中語(yǔ)文教學(xué)中內(nèi)容比較豐富，而且也選取了大量?jī)?yōu)秀的詩(shī)詞、文言文等等，無(wú)論是在語(yǔ)言形式上還是思想內(nèi)涵方面都已經(jīng)有了很高的價(jià)值，并且也為傳統(tǒng)文化教育和傳播提供了新的載體。除此之外，請(qǐng)中國(guó)未來(lái)的棟梁，對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化有所了解，要讓學(xué)生們能夠在外來(lái)文化的沖擊之下，依舊保持清醒的頭腦，為振興民族而承擔(dān)重要使命，讓語(yǔ)文學(xué)科的育人功能得到充分的發(fā)揮。所以說(shuō)，在初中語(yǔ)文階段開(kāi)展對(duì)于學(xué)生們傳統(tǒng)文化的教育既是時(shí)代發(fā)展的主題，也是人文發(fā)展的重要使命，更是語(yǔ)文學(xué)科文化價(jià)值的一種重要的表現(xiàn)形式。

二、當(dāng)前我國(guó)初中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教育發(fā)展的現(xiàn)狀。

初中階段的教育，主要是為了培養(yǎng)學(xué)生們的基本素質(zhì)，但是學(xué)生們的學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)，會(huì)對(duì)學(xué)校傳統(tǒng)文化教育的效率有很大的影響。在當(dāng)前我國(guó)初中階段的教育中，老師們已經(jīng)制定了完善的教學(xué)計(jì)劃，但是學(xué)生的能力較差，以及學(xué)生們的不努力不配合，導(dǎo)致這種計(jì)劃并沒(méi)有發(fā)揮出全部的作用。在當(dāng)前社會(huì)中對(duì)于孩子們的傳統(tǒng)文化教育的重要性是不言而喻的，然而，有很多老師依舊向?qū)W生們灌輸性的傳授知識(shí)，傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)方法，對(duì)于傳統(tǒng)文化的教育來(lái)講只會(huì)起到負(fù)面的作用，甚至?xí)寣W(xué)生產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的抵觸心理。因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化本身就帶有很大的難度，學(xué)生理解起來(lái)，有很大的困難，如果教師不能夠激發(fā)學(xué)生們的興趣、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性，就很容易對(duì)學(xué)生們傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)產(chǎn)生負(fù)面的影響和消極的作用。因此，隨著我國(guó)教育體制的不斷深化改革，提出了初中語(yǔ)文課堂傳統(tǒng)文化教學(xué)的高效性目標(biāo)，希望能夠讓學(xué)生通過(guò)一些獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，來(lái)落實(shí)傳統(tǒng)文化教學(xué)。高效性的教育系統(tǒng)有很多優(yōu)點(diǎn)，尤其是能夠激發(fā)學(xué)生們?cè)谡n堂上的興趣，并且加強(qiáng)學(xué)生們?cè)谡n余時(shí)間的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，此外，還能夠讓學(xué)生更加了解語(yǔ)文傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成果能夠更好地反饋到教師的手里，讓教師能夠更好地根據(jù)學(xué)生們的學(xué)習(xí)方法來(lái)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)手段，這無(wú)論是從教師的角度還是學(xué)生的角度來(lái)講，去構(gòu)建高效課堂都是進(jìn)行初中語(yǔ)文教學(xué)改革的最有效的方式。

1、當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)課堂中學(xué)生不能正確、客觀地對(duì)待傳統(tǒng)文化的最主要原因之一，還是由于教師對(duì)傳統(tǒng)文化的教學(xué)的重要性認(rèn)識(shí)的不夠深刻，因此，就不能夠有效地進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)。而且不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，例如填鴨式、灌輸式，只是將大量的傳統(tǒng)文化知識(shí)教給學(xué)生，或者是完全按照教材照本宣科地進(jìn)行，這讓教師不能夠?qū)W(xué)生們的真實(shí)掌握情況有所了解。而且在教學(xué)的過(guò)程中，有很多老師并沒(méi)有意識(shí)到這種教學(xué)方法的錯(cuò)誤性，長(zhǎng)此以往的惡性循環(huán)，只能夠讓學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化知識(shí)越來(lái)越不感興趣，而教師和學(xué)生之間的距離也會(huì)越來(lái)越會(huì)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率造成很嚴(yán)重的影響，而且不利于師生關(guān)系的發(fā)展。因此教師一定要找到教學(xué)中存在的問(wèn)題，并且有針對(duì)性地解決問(wèn)題，全面地發(fā)展初中語(yǔ)文教學(xué)的水平，提高教師的基本素養(yǎng)。

2、學(xué)生在初中階段接受傳統(tǒng)文化熏陶的最主要的方式大多是語(yǔ)文課堂教學(xué)。因?yàn)?，從學(xué)生角度出發(fā)，學(xué)生認(rèn)知、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化僅僅只是從語(yǔ)文的教材中獲得。然而出于應(yīng)試教育的壓力，大多數(shù)的教師多關(guān)注學(xué)生的成績(jī)以致出現(xiàn)學(xué)校的不重視以及教師的不理會(huì)的現(xiàn)象，以致不能夠讓教材中的這些傳統(tǒng)文化知識(shí)被充分地利用起來(lái)。因此，教材中的關(guān)于傳統(tǒng)文化的內(nèi)容很少被學(xué)生吸收，利用。由此可見(jiàn)，傳統(tǒng)文化在初中的語(yǔ)文教育中的重要性被教師明顯輕視，以至于，學(xué)生們學(xué)習(xí)的和理解的印象都不夠深刻，學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)文化了解得不夠充分，這也是造成初中語(yǔ)文階段，對(duì)學(xué)生們傳統(tǒng)文化教育低效的一個(gè)重要原因。

三、加強(qiáng)初中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教育的有效方法和措施。

傳統(tǒng)文化教育的重要性我們已經(jīng)介紹過(guò)了，那么接下來(lái)就是針對(duì)當(dāng)前教學(xué)中存在的具體問(wèn)題，該如何的進(jìn)行教育教學(xué)改革呢？以下我將從兩個(gè)方面來(lái)，對(duì)初中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教育的改革方法進(jìn)行闡述，分別是課堂教學(xué)和中考。中考是對(duì)學(xué)生們初中階段學(xué)習(xí)成果的一種檢驗(yàn)方法，因此，中考中考查的內(nèi)容也是很重要的，應(yīng)該與初中階段的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)相輝映，更好地體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化對(duì)于學(xué)生們發(fā)展的重要程度。

1、改進(jìn)對(duì)于初中學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育方法和學(xué)生們的學(xué)習(xí)方法。

初中階段，對(duì)學(xué)生們的傳統(tǒng)文化教育的滲透，應(yīng)該利用合理的方式方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，并且讓學(xué)生從被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生更加積極地去深入地了解中華的傳統(tǒng)文化。在初中階段的語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)?？梢越o學(xué)生們舉辦一些經(jīng)典的文學(xué)作品的閱讀活動(dòng)，來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生們閱讀更多的經(jīng)典的書(shū)籍，學(xué)習(xí)文學(xué)作品中蘊(yùn)含的豐富的內(nèi)容。與此同時(shí)，還可以給學(xué)生開(kāi)展一些文化交流會(huì)，讓學(xué)生在閱讀之后，能夠與其他人充分地交流學(xué)生的閱讀體會(huì)，這樣一來(lái)，在初中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，學(xué)生們就能夠了解到更多的中華傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在古代經(jīng)典的文學(xué)作品中學(xué)到更多的精髓，還能鼓勵(lì)學(xué)生積極地投身于閱讀當(dāng)中，這種閱讀并不僅限于初中課本之類的，應(yīng)該讓學(xué)生去更加廣泛地了解傳統(tǒng)文化中的古典名著，讓學(xué)生能夠拓寬自己的知識(shí)面，掌握更多的對(duì)自身發(fā)展有益的知識(shí)。

2、利用初中階段的語(yǔ)文教學(xué)課堂，讓中華傳統(tǒng)文化的魅力得到體現(xiàn)。

初中階段正是教師對(duì)于學(xué)生們進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育的主戰(zhàn)場(chǎng)，因此在教學(xué)的過(guò)程中，一定要發(fā)揮出課堂教學(xué)的作用，教師在給學(xué)生們講解傳統(tǒng)文化之前就要精心備課，充分了解此節(jié)課的相關(guān)知識(shí)，并且對(duì)于那些古代的優(yōu)秀的文學(xué)作品的背景和包含的傳統(tǒng)文化知識(shí)的應(yīng)該有充分地了解。教師是給學(xué)生們傳授知識(shí)的主要人物，更是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中的引路人，教師的精心準(zhǔn)備對(duì)學(xué)生來(lái)講，不僅是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，更是一種積極的榜樣作用，學(xué)生能夠看到就是積極認(rèn)真的態(tài)度，才更愿意在課堂中配合著教師完成學(xué)習(xí)的任務(wù)。在一般情況下來(lái)講，初中階段的語(yǔ)文教材中，涉及到的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容以古詩(shī)詞和文言文為主，大部分初中生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中肯定都會(huì)有排斥的心理。因此教師的態(tài)度更能夠決定學(xué)生們學(xué)習(xí)的態(tài)度，教師應(yīng)該用相應(yīng)的方式方法來(lái)激發(fā)起學(xué)生們對(duì)這些古詩(shī)詞和文言文的學(xué)習(xí)興趣。隨著多媒體在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的廣泛應(yīng)用，教師在講解一些經(jīng)典的文學(xué)作品的時(shí)候，可以更好地利用多媒體來(lái)進(jìn)行課堂的補(bǔ)充，可以運(yùn)用多媒體來(lái)給學(xué)生播放一些具有代表性的作品，讓學(xué)生們能夠通過(guò)影視作品來(lái)更好地感受到這些古代文學(xué)中所蘊(yùn)含的豐富的意義。而且，利用多媒體來(lái)進(jìn)行教學(xué)的形式，能夠更好地激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情，因?yàn)槎嗝襟w可以把聲音、圖像、畫(huà)面更加直觀清晰地展現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生們?cè)诹私馊宋锏男愿裉攸c(diǎn)的時(shí)候，可以通過(guò)人們的表情、語(yǔ)言、肢體動(dòng)作來(lái)進(jìn)行分析，這對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)來(lái)講提供了很大的便利條件。這樣一來(lái)，通過(guò)影視作品來(lái)提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，之后再鼓勵(lì)學(xué)生們對(duì)這些文學(xué)作品進(jìn)行閱讀，這樣就能夠達(dá)到在初中語(yǔ)文階段對(duì)學(xué)生們傳統(tǒng)文化的教育和滲透。

3、不斷地增強(qiáng)初中階段語(yǔ)文教師的綜合素質(zhì)。

眾所周知，教師對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)有非常重要的引導(dǎo)作用，在教學(xué)活動(dòng)中教師扮演的是一個(gè)指揮者的角色，而且初中語(yǔ)文階段老師的教學(xué)素質(zhì)的高低，可以直接影響到課堂教學(xué)能否成功。老師要懂得該如何針對(duì)學(xué)生們?cè)谡n堂上的情況的反饋來(lái)調(diào)整自己的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)方法，該如何讓學(xué)生們能夠?qū)ψ约褐v解的內(nèi)容更加感興趣。想要使得傳統(tǒng)文化的教學(xué)滲透更加成功，就一定要不斷地提高教師們的綜合素養(yǎng)。在現(xiàn)階段，并不是所有的中華傳統(tǒng)文化都是優(yōu)秀的。時(shí)代在進(jìn)步，人類的觀念也在發(fā)生轉(zhuǎn)變，甚至有很多傳統(tǒng)文化都已經(jīng)與當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)相背離，甚至也已經(jīng)成了人們眼中的那些糟粕，在很多人眼里，這些糟粕的傳統(tǒng)文化都已經(jīng)失去了現(xiàn)代化的教育意義。面對(duì)這樣的情景，教師就應(yīng)該把這些歷史與當(dāng)前相分離，真正的做到取其精華棄其糟粕，要做好傳統(tǒng)文化中的篩選工作，讓學(xué)生們養(yǎng)成更加正確的人生觀和價(jià)值觀，更好地適應(yīng)當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的腳步，做對(duì)時(shí)代發(fā)展有用的人才。就比如說(shuō)在我國(guó)古文化中一直都崇尚男尊女卑，而這種觀點(diǎn)在當(dāng)前的社會(huì)中早已被摒棄了，人人都提倡男女平等了，這就需要教師來(lái)給學(xué)生做好積極地引導(dǎo)和解釋，要讓學(xué)生夠有獨(dú)立的判斷能力，隨著時(shí)代的更替，人們的思想意識(shí)在不斷地提高，人們也更加注重自身的價(jià)值，女性的地位更應(yīng)該被肯定。如果在現(xiàn)在社會(huì)繼續(xù)以這些男尊女卑的教育意識(shí)，對(duì)學(xué)生們進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，那么一定會(huì)引起社會(huì)的動(dòng)蕩。所以教師一定要引導(dǎo)學(xué)生做好篩選工作，為學(xué)生今后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

4、多元化檢測(cè)學(xué)生是否理解傳統(tǒng)文化。

現(xiàn)如今傳統(tǒng)文化被納入中小學(xué)的考試范圍，然而傳統(tǒng)文化教學(xué)卻與思想教育脫節(jié)。時(shí)下不難發(fā)現(xiàn)，在傳統(tǒng)文化這類考題上，得高分的學(xué)生往往不能洞察傳統(tǒng)文化其精華之處，而也存在部分學(xué)生能夠初步認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的意義何在卻面對(duì)試卷上的題型無(wú)從下筆。鑒于此，關(guān)于檢測(cè)學(xué)生是否有效掌握傳統(tǒng)文化的途徑不應(yīng)該僅僅依賴于試卷的題型，而是更加多元地從各個(gè)方面檢測(cè)。

例如，教師可以定期的組織學(xué)生在班級(jí)進(jìn)行關(guān)于古詩(shī)鑒賞的競(jìng)賽，要求學(xué)生根據(jù)教師所給出的古詩(shī)，作出自己的理解。如此一來(lái)，一方面，多元、新穎的教學(xué)課堂能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使得教師更加高效地完成教學(xué)指標(biāo);另一方面，教師在傳統(tǒng)文化教學(xué)時(shí)，也將古詩(shī)的理解傳遞給學(xué)生，是一舉兩得的好方式。這樣，對(duì)于那些在傳統(tǒng)文化的考題上發(fā)揮不好的學(xué)生增加許多信心，為下階段的考試做足準(zhǔn)備。同時(shí)，對(duì)于能拿高分卻不理解傳統(tǒng)文化其中韻味的學(xué)生，通過(guò)親身的參與，也能夠有效地起到思想教育的作用。

綜上所述，初中階段中華傳統(tǒng)文化教育教學(xué)是一個(gè)漫長(zhǎng)而又復(fù)雜的階段，這個(gè)過(guò)程不可能一蹴而就，更需要教師和學(xué)生們付出極大的努力，并且更好地相互配合。教師可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀一些具有代表性的文學(xué)作品，并且不斷地改變教學(xué)方法，來(lái)讓中華傳統(tǒng)文化更好地在課堂中得以體現(xiàn)，并且要能夠不斷地增強(qiáng)教師的基本素質(zhì)，要通過(guò)改變中考的考查方式和考查要點(diǎn)來(lái)對(duì)學(xué)生們中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行檢驗(yàn)，更好地彰顯傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的重要性，讓學(xué)生們都能夠意識(shí)到這些重要性，并且在今后的學(xué)習(xí)中更好地把傳統(tǒng)文化傳承下去。

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