張曉敏

摘要：城市公共空間是維持城市生活的重要部分，對城市公共空間批評是對城市生活的重新認識梳理，是對空間的強化理解，是對批評對象理性、自覺的認識，有助于理解空間環(huán)境對人類的影響，。本文就上海黃浦江濱江公共空間貫通工程為例從建筑批評學的功能、社會、形式、文化的角度評述城市公共空間對人類的作用。

關鍵詞：城市生活；智識教育；情景交融

一、概述

在城市空間發(fā)展過程中，黃浦江與浦江兩岸都在發(fā)生著不同程度的改變，為順應時代發(fā)展的步伐，城市空間擴展的洪流，2015年開始在浦江兩岸實施黃浦江濱江公共空間貫通工程（以下簡稱貫通工程）。浦江兩岸臨水空間規(guī)劃關系到城市人民的工作、生活。關乎上海城市發(fā)展、人民福利。評述貫通工程有助于探究公共空間變化對人的不同效果，有助于人們理解項目規(guī)劃的深層含義。

二、項目綜述

貫通工程是設計貫通浦江東岸與浦江西岸長達45km的公共空間，總規(guī)劃面積將達到500公頃，包括楊浦、虹口、黃浦、徐匯、浦東新區(qū)五個區(qū)域濱江空間。項目以“開放的江岸”、“美麗的江岸”、“人文的江岸”、“綠色的江岸”、“活力的江岸”和“舒適的江岸”六大主題為設計理念，打造生態(tài)浦江、智慧浦江、活力浦江的空間業(yè)態(tài)，優(yōu)化浦江兩岸生態(tài)景觀結(jié)構，強化休憩、文娛功能，豐富市民階層體驗方式，展現(xiàn)文化的上海、世界的上海。項目涉及慢行通道、濱水休憩步道、沿江綠地三方面，慢行通道、濱水休憩步道主要在沿江兩岸設計慢行通道系統(tǒng)；沿江綠地景觀是設計開放性景觀，城市建筑空間與公共休憩空間銜接，使人們在建筑的鋼鐵叢林中體會自然。

三、基于建筑批評視角下的城市公共空間對人的影響

（一）城市生活、公共空間與人的關系

人類處于城市空間中進行物質(zhì)交換、精神交流，為城市生活，人類城市生活有私密性與公共性活動之分，私密性活動常在住宅中，公共性活動如在廣場、公園等；相對，城市生活有兩種屬性，一種是物質(zhì)屬性，一種是精神屬性，物質(zhì)屬性指人們在城市空間中的運轉(zhuǎn)與轉(zhuǎn)換，精神屬性是指滿足人們心理需求的社會交流。公共空間規(guī)劃必須考慮這兩種屬性對人類、環(huán)境的影響，城市是一個集約體，一部分功能環(huán)境沒設計到位，會影響其他空間環(huán)境及整個城市空間的效果與運行。不能適應人類物質(zhì)精神活動，影響整個城市系統(tǒng)運行。

貫通工程實施一定程度上使這類問題得到解決，貫通工程是城市中一整套小型生態(tài)系統(tǒng)，是完整的城市公共空間。相較先前黃浦江兩岸規(guī)劃：公共空間不足、綠化帶較少、親水性差等問題，貫通工程完工后調(diào)整了浦江兩岸空間結(jié)構，大面積空間功能得到置換與改善。以浦江西岸為例：改工業(yè)用地為市政公共設施用地，加入公共設施，加強了人們參與城市活動的積極性與空間的市民屬性；曾經(jīng)的機場跑道變成人們漫步的林蔭步道，體現(xiàn)了設計的人性化與生態(tài)性。

（二）社會批評視角下公共空間對人的作用

貫通工程建設至今在空間中有如亂丟垃圾、不雅行為等現(xiàn)象，嚴重影響空間環(huán)境氛圍與景觀欣賞與愛護，是個人素質(zhì)的問題。但從建筑批評學中社會批評模式講，不能全詰責到個人素質(zhì)問題，要思考空間環(huán)境對人類 “智識教育”的影響。首先，公共空間推動城市生活，也對公共生活起到阻礙作用；“智識教育”強調(diào)要誘導人類主動學習，給人類人生觀、價值觀的教導，將德行教育提高到智慧的高度；空間設計同樣對人有智育作用，如博物館、公園等；貫通工程空間設計在智育與理性教育上有缺失，沒有研究人在體驗、欣賞環(huán)境時的角色轉(zhuǎn)換，所以貫通工程公共空間設計對人的身體與精神方面、理性與知識認知等有影響。良好的公共空間設計可使人從認識、探索的角度轉(zhuǎn)換為以理性的、智慧的角度認識環(huán)境、人類等?？臻g環(huán)境會造就人，人也影響環(huán)境，在進行城市公共空間設計時過分強調(diào)形式化對公眾的智慧教育視而不見，使人常處于空間優(yōu)越感中養(yǎng)尊處優(yōu)，使更多與環(huán)境為敵、破壞環(huán)境的行為出現(xiàn)。

（三）形式批評視角下的公共空間

中國的設計相較西方要晚，城市化建設使中國城市空間設計只追求高效率而忽略城市空間的品質(zhì)、創(chuàng)新設計。從建筑批評學形式批評模式看，貫通工程的總體景觀規(guī)劃風格相對統(tǒng)一，在視覺美感與形式方面很突出。以浦江東岸為例，其公共空間設計是由HASSELL設計公司的團隊進行，在形式上由一條連貫的紅色絲帶狀線條串聯(lián)起各個景觀節(jié)點，通過橋梁連接的方法連通空間內(nèi)的斷點，起到連接功能空間、穩(wěn)定空間軸線的作用；這條景觀線上分布有沿河漫步道、觀景環(huán)道、水生植物道等，豐富了景觀節(jié)點。在觀景環(huán)道、水生植物道等的設計中增加空間的親水性，拉近現(xiàn)代人與自然的距離；但其空間設計在形式、色彩方面與周圍景物、建筑結(jié)合與呼應力度較弱，浦江東岸的建筑形式以歐式建筑與現(xiàn)代風格建筑為主，這條景觀線在形式上割裂了建筑空間與公共空間的融合，體悟不到上海老式建筑的韻味，表現(xiàn)形式上沒有將歷史與現(xiàn)代結(jié)合，易使人產(chǎn)生認知迷失與環(huán)境缺失。

（四）文化批評模式下公共空間對人的作用

從文化批評模式講，浦江東岸的設計在文化承載上力度不夠，人類是一種觸景生情的生物，如同生態(tài)美學中的 “情景交融”，公共空間設計中的文化因素會給人帶來不同程度的感染。浦江東岸的線性設計太過注重形式，沒有表達出特有的人文情誼與歷史含義。歷史是一種文化體現(xiàn)，是人類對以往生活的懷念，重新設計并不意味著摒棄歷史，良好的公共空間設計是對歷史的緬懷與尊敬，是對歷史的珍惜?！扒榫敖蝗凇辈皇强昭▉盹L是人類對景物產(chǎn)生的情感與寄托。具有歷史與文化內(nèi)涵的景物才能給人類來帶情感上的共鳴，反之只會帶來冷漠的社會環(huán)境、無言的人際相處，有“人情味”的空間設計才會體現(xiàn)溫暖。

四、小結(jié)

空間環(huán)境與人類是相互影響的，城市空間中所暴露出的弊病，會作用于人也需要人類的行動。貫通工程是上海城市公共空間設計的創(chuàng)新嘗試，項目完工后會產(chǎn)生不同程度的效果。作為未來中國公共空間設計走下精英設計、面向大眾設計的先行者，其中所顯現(xiàn)的問題是值得學習與研究的，同時也給未來空間設計提供參考依據(jù)。

參考文獻：

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