唐璐

摘要：鄧小平理論的辯證法是關(guān)于建設(shè)有中國特色社會主義的辯證法，他的辯證法思想滲透于中國之社會主義現(xiàn)代化的運(yùn)行中，體現(xiàn)于新問題、新矛盾解決的創(chuàng)造性思想之中，鄧小平曾說：“學(xué)馬列要精，要管用的。”精就是精在他抓住辯證法的矛盾思想，管用就管用在他運(yùn)用矛盾思想解決了中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中的一系列問題，這正是鄧小平改革辯證法思想之特色。

關(guān)鍵詞：鄧小平理論；辯證法；思想特色

認(rèn)真學(xué)習(xí)《鄧小平文選》，深刻理解鄧小平講話，矛盾思想即對立統(tǒng)一思想貫穿于辯證法思想的始終，可以說是運(yùn)用矛盾思想解決了改革進(jìn)程中的一系列重大問題。以下僅從三點(diǎn)談?wù)剛€人的學(xué)習(xí)體會

其一運(yùn)用矛盾思想即矛盾普遍性與特殊性，共性與個性關(guān)系理論，解決了中國社會主義道路問題，即建設(shè)有中國特色壯會主義。

鄧小平的功績在于以解放思想為武器打破過去的僵化的社會主義模式。他說：“各國的情況千差萬別，人民的覺悟有高有低，國內(nèi)階級關(guān)系的狀況、階級力量的對比又很不一樣，用固定的公式去套怎么行呢？”因此，他得出這樣的結(jié)論：“各國必須根據(jù)自己的條件建設(shè)社會主義。固定的模式是沒有的，也不可能有。墨守成規(guī)的觀點(diǎn)只能導(dǎo)致落后，甚至失敗。”“我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國的實(shí)際出發(fā)。無論是革命還是建設(shè)，都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國經(jīng)驗(yàn)，但是，照抄、照搬別國經(jīng)濟(jì)、別國模式，從來不能得到成功，這方面我們有過不少教訓(xùn)，把馬克思主義的普遍真理同我國具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”這個基本結(jié)論就是鄧小平運(yùn)用共性與個性、普遍性與特殊性相統(tǒng)一的原理提出來的，解決了中國社會主義的道路問題，這條道路叫做“具有中國特色的社會主義道路”。

其二運(yùn)用矛盾同一性原理，解決了經(jīng)濟(jì)手段中的計劃與市場關(guān)系問題。

鄧小平指出：“社會主義和市場經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾……只搞計劃經(jīng)濟(jì)會束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，把計劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，就更能解放生產(chǎn)力，加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展?！闭J(rèn)為社會主義經(jīng)濟(jì)即不能抗 離開計劃的市場，也不搞離開市場的計劃，必須把市場與計劃結(jié)合起來，這種結(jié)合的基石方式是以計劃為主導(dǎo)，市場為基礎(chǔ)，鄧小平關(guān)于計劃與市場關(guān)系的初步論述打破了原有的舊的思維定勢，拋棄了計劃與市場二者關(guān)系中的對立面進(jìn)行思考，他曾提出疑問：“為什么一談市場就是資本主義，只有計劃才是社會主義呢？”他是在計劃與市場二者關(guān)系的同一性方面進(jìn)行思考，同一的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)手段，那么它們就不具有社會的屬性。因此，從社會制度的對立性推不出經(jīng)濟(jì)手段和經(jīng)營方法的對立性，當(dāng)計劃與市場僅僅作為經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制作為調(diào)節(jié)資源配置、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的手段和方法時，在社會化大生產(chǎn)可以采用的調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的方式和方法，鄧小平認(rèn)為：“計劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn)，不是社會主義與資本的本質(zhì)區(qū)別，計劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會主義也有市場，計劃和市場老師經(jīng)濟(jì)手段。”鄧小平運(yùn)用矛盾同一性理論，正確解決了計劃與市場的關(guān)系，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論，把馬克思主義關(guān)于社會主義經(jīng)濟(jì)中計劃與市場關(guān)系的理論推向一個新的階段。

其三運(yùn)用矛盾思想即社會基本矛盾理論。解決了如何發(fā)展生產(chǎn)力、完善社會主義制度的問題。

關(guān)于社會主義社會基本矛盾，毛澤東曾指出：“在社會主義社會中，基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾?！编囆∑秸J(rèn)為，毛澤東的提法比較好，但同時又告訴我們：“指出這些基本矛盾，并不就完全解決了問題，從總結(jié)歷史教訓(xùn)，尋求生產(chǎn)力沒有以應(yīng)有的速度得到發(fā)展的原因中，找到了社會主義社會基本矛盾在現(xiàn)階段我國的具體形式：我國社會生產(chǎn)力發(fā)展的主要障礙，在于現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)體制和政治體制存在的種種弊端，經(jīng)濟(jì)體制表現(xiàn)為生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，政治體制表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾：因此，我國社會基本矛盾可歸結(jié)為社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求同現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)體制和政治體制之間的矛盾，如果說毛澤東創(chuàng)立社會主義認(rèn)識的一個飛躍，這次飛躍是社會主義改革的理論基礎(chǔ)。

鄧小平明確指出：“我們現(xiàn)在的體制很不適應(yīng)四個現(xiàn)代化的需要。”在經(jīng)濟(jì)體制上存在著經(jīng)濟(jì)管理權(quán)力過于集中、高度統(tǒng)一的計劃體制、所有制形式上“一大二公”弊端，在政治體制上存在著權(quán)力過分集中。黨政職能不分，官僚主義嚴(yán)重、封建主義影響還未肅清，因此，只有通過改革，才能消除體制中的弊端，才能為生產(chǎn)的發(fā)展開辟道路。鄧小平指出：“我們要發(fā)展生產(chǎn)力，對經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行改革是必由之路?，F(xiàn)在經(jīng)濟(jì)體制改革每前進(jìn)一步，都深深感到政治體制改革的必要性，不改革政治體制，就不能保障經(jīng)濟(jì)體制改革的成果，不能使經(jīng)濟(jì)體制改革繼續(xù)前進(jìn)，就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙四個現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)?！敝挥型ㄟ^經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革。才能徹底地解放生產(chǎn)力；也只有通過經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革，才能使社會主義制度得到完善。

鄧小平運(yùn)用矛盾思想，尤其是動作矛盾同一性解決了中國改革開放遇到的一系列重大問題，因此，這正是鄧小平辯證法思想，就能使我們在改革實(shí)踐中保持清醒頭腦，解決各種新問題。因此，實(shí)踐已經(jīng)證明，并將繼續(xù)證明：鄧小平辯證思想，尤其是運(yùn)用矛盾同一性解決了中國改革開放遇到的一系列重大問題，因此，實(shí)踐已經(jīng)證明，并將繼續(xù)證明：鄧小平辯證思想是建設(shè)有中國特色社會主義實(shí)踐的靈魂。

參考文獻(xiàn)：

[1]寧北京.鄧小平的問題辯證法思想研究[D].江蘇師范大學(xué)，2013.