廖延加

摘 要： 在歷史教學(xué)中全面滲透公民教育，這不僅僅是當(dāng)代發(fā)達國家的成功經(jīng)驗，也是順應(yīng)和促進我國公民社會發(fā)展，實現(xiàn)我國社會發(fā)展的客觀需要。因此，在歷史教學(xué)中積極開展探索公民教育的方法與途徑，充分地發(fā)揮歷史學(xué)科所具有的公民教育功能，具有重要的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：歷史學(xué)科；公民教育；教學(xué)觀念；教學(xué)策略

歷史學(xué)科作為一門內(nèi)涵豐富的人文學(xué)科，在人文素質(zhì)教育方面具有獨特的作用?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“進入21世紀(jì)，人類加快了向現(xiàn)代社會邁進的步伐，國際間的交流不斷加強，競爭日趨激烈。一個國家綜合國力的強弱從根本上取決與國民素質(zhì)的高低。而國民素質(zhì)的提高有賴于基礎(chǔ)教育的持續(xù)發(fā)展。普通高中歷史課程必須全面實現(xiàn)其教育功能，在提高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用。”[1]可見，歷史學(xué)科是目前我國開展公民教育的重要課程資源，在教學(xué)中我們應(yīng)該充分發(fā)揮歷史學(xué)科的公民教育作用，在課堂教學(xué)中積極滲透公民教育，為我國社會主義民主政治培養(yǎng)出合格的公民。那么，如何在歷史教學(xué)中有效地開展和實施公民教育活動呢？筆者結(jié)合自身的教學(xué)實踐與反思簡單地談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

一、轉(zhuǎn)變觀念 提升素質(zhì)

觀念是行動的靈魂。列寧說：“人的意識不僅能反映客觀世界，而且能創(chuàng)造客觀世界。”歷史教育究竟要培養(yǎng)什么樣的人，這是歷史教育首要解決的重大問題。在新課改背景下，素質(zhì)教育已成為時代發(fā)展的最強音。課程改革的實施對廣大歷史教師提出了新的要求，歷史教師的責(zé)任不僅僅是傳授知識和技能，更應(yīng)該著力培養(yǎng)和塑造新一代學(xué)生的民族性格和社會精神，在教育過程中使學(xué)生樹立科學(xué)的價值取向，培養(yǎng)學(xué)生承擔(dān)社會義務(wù)的態(tài)度，喚醒他們的公民精神和社會責(zé)任感。[2]因此，我們應(yīng)該努力轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，樹立新型的教育觀念，真正意識到歷史學(xué)科是全面承擔(dān)對學(xué)生開展公民教育的關(guān)鍵學(xué)科，努力把學(xué)生培養(yǎng)成為一個現(xiàn)代社會發(fā)展需要的合格公民。這不僅是歷史學(xué)科的育人功能所在，更是我們歷史教師的職責(zé)所在。而教師又是開發(fā)教育功能、實現(xiàn)教育目標(biāo)的指導(dǎo)者和實踐者，在教育過程中起著主導(dǎo)作用。教師自身的人文素養(yǎng)對于歷史教育能否發(fā)揮其人文教育功能起著至關(guān)重要的作用。歷史教育中肩負(fù)起的公民教育功能也必須通過教師來實施完成。所以，提高教師個人的人文素養(yǎng)是實現(xiàn)歷史教育人文價值的關(guān)鍵。作為實施公民教育的主力軍，我們教師自身的公民素養(yǎng)對于歷史教育能否發(fā)揮其公民教育功能起到重要作用。只有不斷提高我們教師自身的公民素質(zhì)與公民教育技能，才能真正確保歷史教學(xué)中公民教育的順利實施。

二、營造環(huán)境 塑造意識

環(huán)境對學(xué)生的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。良好的教育環(huán)境可以陶冶學(xué)生情操、激發(fā)學(xué)生向上、培養(yǎng)學(xué)生審美能力、促進學(xué)生身心健康。一個合格公民的培養(yǎng)需要民主氛圍的熏陶。課堂中師生民主平等的關(guān)系就是現(xiàn)代社會公民環(huán)境的縮影。因此，在歷史教學(xué)中有效實施公民教育首先需要一個寬松民主的課堂氣氛，建立自由平等的師生關(guān)系。在課堂上教師應(yīng)該充分發(fā)揚民主，尊重學(xué)生的個體差異，尊重學(xué)生的人格，平等對待每個學(xué)生，鼓勵他們積極參與到師生互動中來，調(diào)動全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動性，使他們勇于實踐、勇于探索、勇于創(chuàng)新，讓他們在肯定激勵中自立自強，自尊自信，勇于創(chuàng)新，開拓進取。正如托爾斯泰曾說過：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞?！闭窃谶@種融洽、和諧的氛圍中才能真正對學(xué)生進行公民意識的滲透，提高學(xué)生的公民素質(zhì)，才能塑造出一個真正的合格公民。

三、優(yōu)化方式 科學(xué)滲透

歷史學(xué)科作為內(nèi)涵豐富的人文學(xué)科，對實施公民教育具有得天獨厚的條件。而要在歷史教育中真正發(fā)揮公民教育的功能，我們就必須考慮采用怎樣的教學(xué)方法去進行公民教育的滲透。筆者認(rèn)為以下幾種學(xué)習(xí)方式可以有效地在教學(xué)中滲透公民教育。

（1）合作式學(xué)習(xí)

合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助學(xué)習(xí)。[3]泰戈爾說：“惟有具備強烈的合作精神的人，才能生存，創(chuàng)造文明?！苯處熢谡n堂上倡導(dǎo)學(xué)生進行合作學(xué)習(xí)，營造一種合作學(xué)習(xí)的氛圍，通過合作學(xué)習(xí)小組的集體活動，使全體學(xué)生積極參與、交流、討論，這既有利于激發(fā)學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的濃厚興趣，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和集體觀念，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識和競爭能力，而這恰恰是一個現(xiàn)代公民需要的基本素質(zhì)。例如，在講授“建國以來的重大科技成就”一課時，教師可以在課前把學(xué)生分成若干小組，分組查找核科學(xué)技術(shù)、火箭導(dǎo)彈技術(shù)、航天技術(shù)、生物技術(shù)、信息技術(shù)等領(lǐng)域的相關(guān)成就和人物的圖片、文字材料及影音材料等。課堂上教師請各組學(xué)生代表上臺展示成果并進行成果展示的評優(yōu)，這不僅能增強學(xué)生對知識的感性認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，而且能夠培養(yǎng)和提高學(xué)生的合作能力與競爭意識。教師還可以根據(jù)各組代表呈現(xiàn)的各種類型的材料，設(shè)計相應(yīng)的問題引導(dǎo)學(xué)生進行合作探究，讓學(xué)生進一步地參與問題的思考與解決，使學(xué)生理解老一輩科學(xué)家艱苦創(chuàng)業(yè)、報效祖國的奉獻精神及科技成就對國家國際地位的影響，讓學(xué)生接受到良好的愛國主義教育，啟發(fā)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀?？梢哉f，合作學(xué)習(xí)不僅展示了學(xué)生的個性，使不同層次的學(xué)生從中主動獲取了歷史知識，提高了運用知識解決實際問題的方法與能力，而且使學(xué)生從中獲得了積極的情感體驗與情感教育，有效地發(fā)揮了歷史學(xué)科的公民教育功能。

（2）探究式學(xué)習(xí)

一個沒有創(chuàng)新精神的民族是一個沒有希望的民族，同樣，一個沒有創(chuàng)新精神的公民也不是一個合格的公民。在歷史課堂上我們可以通過探究式教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高學(xué)生的公民素養(yǎng)與品質(zhì)。所謂探究式教學(xué)就是使學(xué)生在多元化的創(chuàng)新活動中主動參與探究過程，從而獲得解決問題的方法和能力，使學(xué)生形成嚴(yán)謹(jǐn)求實的科學(xué)態(tài)度和價值觀。而學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)需要通過具體的探究活動來實現(xiàn)。[4]例如，在講授商鞅變法的內(nèi)容時，關(guān)于商鞅個人的最終結(jié)局我們可以這樣設(shè)置探究問題：商鞅通過變法使秦國實現(xiàn)了富國強兵，并為日后統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)，但恰恰是這樣一個為國家做出如此貢獻的人卻最終落了個身受極刑的悲慘結(jié)局，這究竟是為什么呢？通過設(shè)置探究問題，引導(dǎo)學(xué)生思考、交流、分組討論，最終使學(xué)生認(rèn)識到改革并非是一帆風(fēng)順的，而是充滿曲折、艱辛的，有時甚至是要付出犧牲生命的沉重代價；但改革又是國家富強、社會進步的重要途徑，只有順應(yīng)時代潮流，進行改革，國家才會有光明的前程。通過這種探究性學(xué)習(xí)使學(xué)生深刻感受到古代這些改革家順應(yīng)歷史潮流、創(chuàng)新、獻身的改革精神，并認(rèn)識到要想實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就必須進行改革，與時俱進。這有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感以及創(chuàng)新精神和能力，這對于塑造和提高學(xué)生的公民意識和公民素質(zhì)具有重要的意義，從而有效地達到對學(xué)生公民教育的滲透。

（3）情景式教學(xué)

高中學(xué)習(xí)階段是學(xué)生一生中最寶貴，最具發(fā)展?jié)摿Φ臅r代。他們思維活躍、想象豐富，喜歡獨立思考、開展?fàn)幷?，其思維的批判性和獨立性有了更高的發(fā)展。這正是塑造一個合格公民的關(guān)鍵時期。因此，我們必須重視他們的學(xué)習(xí)、生活，發(fā)展他們的智力和能力，促使他們良好個性品質(zhì)的形成，把他們培養(yǎng)成為社會主義建設(shè)者和接班人。在教學(xué)中我們可以采用情景式教學(xué)為學(xué)生搭建一個施展才能的舞臺，調(diào)動和增強學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與責(zé)任感，引導(dǎo)學(xué)生體驗公民教育的內(nèi)涵。例如，在講述甲午戰(zhàn)爭黃海海戰(zhàn)時，可以播放電影《甲午風(fēng)云》有關(guān)黃海海戰(zhàn)片段，讓學(xué)生親自感受政府官兵為了維護國家主權(quán)而視死如歸，壯烈殉國的悲壯局面。通過這種情景創(chuàng)設(shè)，既再現(xiàn)了過去的歷史，促進學(xué)生對知識的理解和鞏固，又激發(fā)了學(xué)生的愛國熱情，陶冶愛國主義情操，提高了學(xué)生的公民素養(yǎng)。另外，在教學(xué)中也可以通過創(chuàng)設(shè)角色情境來增加學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識和主體意識。如在講授古希臘民主政治時，可以指導(dǎo)學(xué)生模擬“公民陪審法庭”，設(shè)計書記員、指控人、陪審員等角色進行案件公開審理，使學(xué)生在角色扮演中對古代雅典的民主生活有了一個深刻的感知，讓學(xué)生在活動中體驗到作為一名公民在國家政治生活中的主體意識和參與意識。

四、整合知識 凸顯功能

高中歷史教育中的公民教育主要是通過與公民教育相關(guān)的歷史知識的學(xué)習(xí)，使學(xué)生形成正確的公民意識，提高公民的素質(zhì)。在歷史教學(xué)中想要使學(xué)生形成正確的公民意識，提高學(xué)生的公民素質(zhì)，我們可以深入分析、挖掘歷史教材中隱含的豐富的公民教育內(nèi)容。例如，儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流思想，在中國社會長期占據(jù)著統(tǒng)治地位，深刻地影響著國人的價值取向和道德標(biāo)準(zhǔn)，其精華部分也為世界各國所稱道。在教學(xué)中我們可以引導(dǎo)學(xué)生通過分析、討論教材內(nèi)容，讓學(xué)生感知孔子思想的基本主張，深入挖掘儒家思想中的公民教育因素，感悟孔子思想的基本內(nèi)涵及現(xiàn)實意義，使學(xué)生從中汲取有效營養(yǎng)，使學(xué)生注重修身，規(guī)范自己的社會行為，形成良好的社會公德。又如，在明清時期，伴隨資本主義萌芽的產(chǎn)生和封建專制制度的衰落，在思想界里率先涌現(xiàn)出一批反對傳統(tǒng)儒家思想，反對封建專制主義腐朽統(tǒng)治，乃至帶有民主色彩的思想家，教師在授課時可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀、歸納，認(rèn)識和了解這些思想家的基本主張及特點，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)這些進步思想家站在時代前列，不畏強權(quán)、勇于斗爭、敢于承擔(dān)歷史重任的優(yōu)秀品質(zhì)，增強學(xué)生關(guān)心國家前途與民族命運的歷史責(zé)任感和使命感，從而使學(xué)生在感受歷史知識的同時，受到公民教育并形成良好的公民意識。因此，我們應(yīng)當(dāng)深入地鉆研歷史教材，充分地挖掘歷史課程中隱含的公民教育的元素，尋找到教材內(nèi)容與公民教育的結(jié)合點，突出人類普適的價值觀念，突出中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德資源，突出公民的權(quán)利、責(zé)任和參與意識，努力使歷史教育煥發(fā)出公民教育的光芒。

參考文獻

[1]《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗），中華人民共和國教育部制訂，人民教育出版社2003年版；

[2]鐘啟泉等主編：《〈基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）〉解讀》，華東師范大學(xué)出版社2001年版；

[3]靳玉樂主編：《合作學(xué)習(xí)---新課程教學(xué)方式變革研究叢書》，四川教育出版社2005年版；

[4]余文森等主編：《新課程的深化與反思》，首都師范大學(xué)出版社2004年版；

（作者單位；淮南第十中學(xué)）