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        讓歷史課堂充滿公民教育的陽(yáng)光

        2018-10-21 09:32:11廖延加
        大東方 2018年9期
        關(guān)鍵詞:公民教育歷史學(xué)科教學(xué)觀念

        廖延加

        摘 要: 在歷史教學(xué)中全面滲透公民教育,這不僅僅是當(dāng)代發(fā)達(dá)國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn),也是順應(yīng)和促進(jìn)我國(guó)公民社會(huì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀需要。因此,在歷史教學(xué)中積極開(kāi)展探索公民教育的方法與途徑,充分地發(fā)揮歷史學(xué)科所具有的公民教育功能,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

        關(guān)鍵詞:歷史學(xué)科;公民教育;教學(xué)觀念;教學(xué)策略

        歷史學(xué)科作為一門(mén)內(nèi)涵豐富的人文學(xué)科,在人文素質(zhì)教育方面具有獨(dú)特的作用。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“進(jìn)入21世紀(jì),人類(lèi)加快了向現(xiàn)代社會(huì)邁進(jìn)的步伐,國(guó)際間的交流不斷加強(qiáng),競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的強(qiáng)弱從根本上取決與國(guó)民素質(zhì)的高低。而國(guó)民素質(zhì)的提高有賴于基礎(chǔ)教育的持續(xù)發(fā)展。普通高中歷史課程必須全面實(shí)現(xiàn)其教育功能,在提高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用?!盵1]可見(jiàn),歷史學(xué)科是目前我國(guó)開(kāi)展公民教育的重要課程資源,在教學(xué)中我們應(yīng)該充分發(fā)揮歷史學(xué)科的公民教育作用,在課堂教學(xué)中積極滲透公民教育,為我國(guó)社會(huì)主義民主政治培養(yǎng)出合格的公民。那么,如何在歷史教學(xué)中有效地開(kāi)展和實(shí)施公民教育活動(dòng)呢?筆者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐與反思簡(jiǎn)單地談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

        一、轉(zhuǎn)變觀念 提升素質(zhì)

        觀念是行動(dòng)的靈魂。列寧說(shuō):“人的意識(shí)不僅能反映客觀世界,而且能創(chuàng)造客觀世界?!睔v史教育究竟要培養(yǎng)什么樣的人,這是歷史教育首要解決的重大問(wèn)題。在新課改背景下,素質(zhì)教育已成為時(shí)代發(fā)展的最強(qiáng)音。課程改革的實(shí)施對(duì)廣大歷史教師提出了新的要求,歷史教師的責(zé)任不僅僅是傳授知識(shí)和技能,更應(yīng)該著力培養(yǎng)和塑造新一代學(xué)生的民族性格和社會(huì)精神,在教育過(guò)程中使學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值取向,培養(yǎng)學(xué)生承擔(dān)社會(huì)義務(wù)的態(tài)度,喚醒他們的公民精神和社會(huì)責(zé)任感。[2]因此,我們應(yīng)該努力轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,樹(shù)立新型的教育觀念,真正意識(shí)到歷史學(xué)科是全面承擔(dān)對(duì)學(xué)生開(kāi)展公民教育的關(guān)鍵學(xué)科,努力把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要的合格公民。這不僅是歷史學(xué)科的育人功能所在,更是我們歷史教師的職責(zé)所在。而教師又是開(kāi)發(fā)教育功能、實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的指導(dǎo)者和實(shí)踐者,在教育過(guò)程中起著主導(dǎo)作用。教師自身的人文素養(yǎng)對(duì)于歷史教育能否發(fā)揮其人文教育功能起著至關(guān)重要的作用。歷史教育中肩負(fù)起的公民教育功能也必須通過(guò)教師來(lái)實(shí)施完成。所以,提高教師個(gè)人的人文素養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)歷史教育人文價(jià)值的關(guān)鍵。作為實(shí)施公民教育的主力軍,我們教師自身的公民素養(yǎng)對(duì)于歷史教育能否發(fā)揮其公民教育功能起到重要作用。只有不斷提高我們教師自身的公民素質(zhì)與公民教育技能,才能真正確保歷史教學(xué)中公民教育的順利實(shí)施。

        二、營(yíng)造環(huán)境 塑造意識(shí)

        環(huán)境對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。良好的教育環(huán)境可以陶冶學(xué)生情操、激發(fā)學(xué)生向上、培養(yǎng)學(xué)生審美能力、促進(jìn)學(xué)生身心健康。一個(gè)合格公民的培養(yǎng)需要民主氛圍的熏陶。課堂中師生民主平等的關(guān)系就是現(xiàn)代社會(huì)公民環(huán)境的縮影。因此,在歷史教學(xué)中有效實(shí)施公民教育首先需要一個(gè)寬松民主的課堂氣氛,建立自由平等的師生關(guān)系。在課堂上教師應(yīng)該充分發(fā)揚(yáng)民主,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,尊重學(xué)生的人格,平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生,鼓勵(lì)他們積極參與到師生互動(dòng)中來(lái),調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性,使他們勇于實(shí)踐、勇于探索、勇于創(chuàng)新,讓他們?cè)诳隙?lì)中自立自強(qiáng),自尊自信,勇于創(chuàng)新,開(kāi)拓進(jìn)取。正如托爾斯泰曾說(shuō)過(guò):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?!闭窃谶@種融洽、和諧的氛圍中才能真正對(duì)學(xué)生進(jìn)行公民意識(shí)的滲透,提高學(xué)生的公民素質(zhì),才能塑造出一個(gè)真正的合格公民。

        三、優(yōu)化方式 科學(xué)滲透

        歷史學(xué)科作為內(nèi)涵豐富的人文學(xué)科,對(duì)實(shí)施公民教育具有得天獨(dú)厚的條件。而要在歷史教育中真正發(fā)揮公民教育的功能,我們就必須考慮采用怎樣的教學(xué)方法去進(jìn)行公民教育的滲透。筆者認(rèn)為以下幾種學(xué)習(xí)方式可以有效地在教學(xué)中滲透公民教育。

        (1)合作式學(xué)習(xí)

        合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助學(xué)習(xí)。[3]泰戈?duì)栒f(shuō):“惟有具備強(qiáng)烈的合作精神的人,才能生存,創(chuàng)造文明。”教師在課堂上倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí),營(yíng)造一種合作學(xué)習(xí)的氛圍,通過(guò)合作學(xué)習(xí)小組的集體活動(dòng),使全體學(xué)生積極參與、交流、討論,這既有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的濃厚興趣,也有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和集體觀念,也有助于培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力,而這恰恰是一個(gè)現(xiàn)代公民需要的基本素質(zhì)。例如,在講授“建國(guó)以來(lái)的重大科技成就”一課時(shí),教師可以在課前把學(xué)生分成若干小組,分組查找核科學(xué)技術(shù)、火箭導(dǎo)彈技術(shù)、航天技術(shù)、生物技術(shù)、信息技術(shù)等領(lǐng)域的相關(guān)成就和人物的圖片、文字材料及影音材料等。課堂上教師請(qǐng)各組學(xué)生代表上臺(tái)展示成果并進(jìn)行成果展示的評(píng)優(yōu),這不僅能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的感性認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情,而且能夠培養(yǎng)和提高學(xué)生的合作能力與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。教師還可以根據(jù)各組代表呈現(xiàn)的各種類(lèi)型的材料,設(shè)計(jì)相應(yīng)的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作探究,讓學(xué)生進(jìn)一步地參與問(wèn)題的思考與解決,使學(xué)生理解老一輩科學(xué)家艱苦創(chuàng)業(yè)、報(bào)效祖國(guó)的奉獻(xiàn)精神及科技成就對(duì)國(guó)家國(guó)際地位的影響,讓學(xué)生接受到良好的愛(ài)國(guó)主義教育,啟發(fā)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀??梢哉f(shuō),合作學(xué)習(xí)不僅展示了學(xué)生的個(gè)性,使不同層次的學(xué)生從中主動(dòng)獲取了歷史知識(shí),提高了運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的方法與能力,而且使學(xué)生從中獲得了積極的情感體驗(yàn)與情感教育,有效地發(fā)揮了歷史學(xué)科的公民教育功能。

        (2)探究式學(xué)習(xí)

        一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新精神的民族是一個(gè)沒(méi)有希望的民族,同樣,一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新精神的公民也不是一個(gè)合格的公民。在歷史課堂上我們可以通過(guò)探究式教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,提高學(xué)生的公民素養(yǎng)與品質(zhì)。所謂探究式教學(xué)就是使學(xué)生在多元化的創(chuàng)新活動(dòng)中主動(dòng)參與探究過(guò)程,從而獲得解決問(wèn)題的方法和能力,使學(xué)生形成嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和價(jià)值觀。而學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)需要通過(guò)具體的探究活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。[4]例如,在講授商鞅變法的內(nèi)容時(shí),關(guān)于商鞅個(gè)人的最終結(jié)局我們可以這樣設(shè)置探究問(wèn)題:商鞅通過(guò)變法使秦國(guó)實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵,并為日后統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ),但恰恰是這樣一個(gè)為國(guó)家做出如此貢獻(xiàn)的人卻最終落了個(gè)身受極刑的悲慘結(jié)局,這究竟是為什么呢?通過(guò)設(shè)置探究問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生思考、交流、分組討論,最終使學(xué)生認(rèn)識(shí)到改革并非是一帆風(fēng)順的,而是充滿曲折、艱辛的,有時(shí)甚至是要付出犧牲生命的沉重代價(jià);但改革又是國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步的重要途徑,只有順應(yīng)時(shí)代潮流,進(jìn)行改革,國(guó)家才會(huì)有光明的前程。通過(guò)這種探究性學(xué)習(xí)使學(xué)生深刻感受到古代這些改革家順應(yīng)歷史潮流、創(chuàng)新、獻(xiàn)身的改革精神,并認(rèn)識(shí)到要想實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就必須進(jìn)行改革,與時(shí)俱進(jìn)。這有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感以及創(chuàng)新精神和能力,這對(duì)于塑造和提高學(xué)生的公民意識(shí)和公民素質(zhì)具有重要的意義,從而有效地達(dá)到對(duì)學(xué)生公民教育的滲透。

        (3)情景式教學(xué)

        高中學(xué)習(xí)階段是學(xué)生一生中最寶貴,最具發(fā)展?jié)摿Φ臅r(shí)代。他們思維活躍、想象豐富,喜歡獨(dú)立思考、開(kāi)展?fàn)幷?,其思維的批判性和獨(dú)立性有了更高的發(fā)展。這正是塑造一個(gè)合格公民的關(guān)鍵時(shí)期。因此,我們必須重視他們的學(xué)習(xí)、生活,發(fā)展他們的智力和能力,促使他們良好個(gè)性品質(zhì)的形成,把他們培養(yǎng)成為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。在教學(xué)中我們可以采用情景式教學(xué)為學(xué)生搭建一個(gè)施展才能的舞臺(tái),調(diào)動(dòng)和增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與責(zé)任感,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)公民教育的內(nèi)涵。例如,在講述甲午戰(zhàn)爭(zhēng)黃海海戰(zhàn)時(shí),可以播放電影《甲午風(fēng)云》有關(guān)黃海海戰(zhàn)片段,讓學(xué)生親自感受政府官兵為了維護(hù)國(guó)家主權(quán)而視死如歸,壯烈殉國(guó)的悲壯局面。通過(guò)這種情景創(chuàng)設(shè),既再現(xiàn)了過(guò)去的歷史,促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和鞏固,又激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,陶冶愛(ài)國(guó)主義情操,提高了學(xué)生的公民素養(yǎng)。另外,在教學(xué)中也可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)角色情境來(lái)增加學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)和主體意識(shí)。如在講授古希臘民主政治時(shí),可以指導(dǎo)學(xué)生模擬“公民陪審法庭”,設(shè)計(jì)書(shū)記員、指控人、陪審員等角色進(jìn)行案件公開(kāi)審理,使學(xué)生在角色扮演中對(duì)古代雅典的民主生活有了一個(gè)深刻的感知,讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)到作為一名公民在國(guó)家政治生活中的主體意識(shí)和參與意識(shí)。

        四、整合知識(shí) 凸顯功能

        高中歷史教育中的公民教育主要是通過(guò)與公民教育相關(guān)的歷史知識(shí)的學(xué)習(xí),使學(xué)生形成正確的公民意識(shí),提高公民的素質(zhì)。在歷史教學(xué)中想要使學(xué)生形成正確的公民意識(shí),提高學(xué)生的公民素質(zhì),我們可以深入分析、挖掘歷史教材中隱含的豐富的公民教育內(nèi)容。例如,儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想,在中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期占據(jù)著統(tǒng)治地位,深刻地影響著國(guó)人的價(jià)值取向和道德標(biāo)準(zhǔn),其精華部分也為世界各國(guó)所稱道。在教學(xué)中我們可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析、討論教材內(nèi)容,讓學(xué)生感知孔子思想的基本主張,深入挖掘儒家思想中的公民教育因素,感悟孔子思想的基本內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義,使學(xué)生從中汲取有效營(yíng)養(yǎng),使學(xué)生注重修身,規(guī)范自己的社會(huì)行為,形成良好的社會(huì)公德。又如,在明清時(shí)期,伴隨資本主義萌芽的產(chǎn)生和封建專(zhuān)制制度的衰落,在思想界里率先涌現(xiàn)出一批反對(duì)傳統(tǒng)儒家思想,反對(duì)封建專(zhuān)制主義腐朽統(tǒng)治,乃至帶有民主色彩的思想家,教師在授課時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀、歸納,認(rèn)識(shí)和了解這些思想家的基本主張及特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)這些進(jìn)步思想家站在時(shí)代前列,不畏強(qiáng)權(quán)、勇于斗爭(zhēng)、敢于承擔(dān)歷史重任的優(yōu)秀品質(zhì),增強(qiáng)學(xué)生關(guān)心國(guó)家前途與民族命運(yùn)的歷史責(zé)任感和使命感,從而使學(xué)生在感受歷史知識(shí)的同時(shí),受到公民教育并形成良好的公民意識(shí)。因此,我們應(yīng)當(dāng)深入地鉆研歷史教材,充分地挖掘歷史課程中隱含的公民教育的元素,尋找到教材內(nèi)容與公民教育的結(jié)合點(diǎn),突出人類(lèi)普適的價(jià)值觀念,突出中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德資源,突出公民的權(quán)利、責(zé)任和參與意識(shí),努力使歷史教育煥發(fā)出公民教育的光芒。

        參考文獻(xiàn)

        [1]《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)),中華人民共和國(guó)教育部制訂,人民教育出版社2003年版;

        [2]鐘啟泉等主編:《〈基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)〉解讀》,華東師范大學(xué)出版社2001年版;

        [3]靳玉樂(lè)主編:《合作學(xué)習(xí)---新課程教學(xué)方式變革研究叢書(shū)》,四川教育出版社2005年版;

        [4]余文森等主編:《新課程的深化與反思》,首都師范大學(xué)出版社2004年版;

        (作者單位;淮南第十中學(xué))

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