劉運(yùn)榮

摘 要：中國(guó)具有五千年文明歷史，素有“禮儀之邦”之稱，中國(guó)人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響，其內(nèi)容十分豐富，涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于社會(huì)的各個(gè)方面。文明禮儀是需要培養(yǎng)的，使之成為習(xí)慣，本文主要探討農(nóng)村初中從“三問(wèn)”到“三思”的文明引領(lǐng)。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村初中；三問(wèn)三思；文明引領(lǐng)

一、三問(wèn)三思的含義

要探討農(nóng)村初中從“三問(wèn)”到“三思”的文明引領(lǐng)，首先需要知道三問(wèn)三思的含義，了解其含義，才有合理的依據(jù)。三問(wèn)，即由學(xué)生和家長(zhǎng)（或其他監(jiān)護(hù)人圍繞“愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民”、“愛(ài)家人愛(ài)朋友”、“愛(ài)學(xué)習(xí)愛(ài)生活”等方面給自己提出三個(gè)要解決的問(wèn)題，作為自我管理的要求。三思，即每天每個(gè)學(xué)生在學(xué)校規(guī)定的時(shí)間對(duì)自己所做的“選擇”進(jìn)行反思。具體操作如下：

學(xué)生每天放學(xué)回家后與家長(zhǎng)共同從“三問(wèn)三思養(yǎng)成題”中選擇三個(gè)問(wèn)題（每個(gè)模塊中選一個(gè)問(wèn)題），作為第二天踐行的思考題（每天選擇的養(yǎng)成題要求不相同），并記入到記錄本中。如果是雙休日或節(jié)假日，也應(yīng)在晚上與家長(zhǎng)共同選好3個(gè)問(wèn)題作為第二天踐行的思考題，并記入到記錄本中。然后在規(guī)定的反思時(shí)間，班主任的組織指導(dǎo)學(xué)生，對(duì)照要做的三件事情分層次、有步驟地對(duì)一天的言行進(jìn)行反思，并將反思的內(nèi)容記入到記錄本中。如果是雙休日或節(jié)假日，就由家長(zhǎng)監(jiān)督孩子執(zhí)行，到周一的時(shí)候老師負(fù)責(zé)檢查。無(wú)論是上學(xué)期間還是非上學(xué)期間，家長(zhǎng)都必須在指定地方簽字并寫下真實(shí)的評(píng)語(yǔ)。學(xué)生的教導(dǎo)應(yīng)該由家長(zhǎng)和教師共同參與，各負(fù)責(zé)人要以高度的責(zé)任感和使命感，認(rèn)真督促學(xué)生養(yǎng)成反思的良好習(xí)慣，確保學(xué)生形成高尚的品質(zhì)和優(yōu)良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

二、文明引領(lǐng)的必要性

1、是初中生健康成才的需要。

農(nóng)村初中生自進(jìn)入學(xué)校后就承擔(dān)著家庭的希望，加上長(zhǎng)久以來(lái)的應(yīng)試教育，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中更注重于分?jǐn)?shù)，而忽視了文明禮儀的教育，這嚴(yán)重的影響了青少年的成長(zhǎng)健康。開(kāi)展文明禮儀可以緩解他們的學(xué)習(xí)壓力，使學(xué)生們學(xué)會(huì)待人接物，提高他們的情商。

2、社會(huì)發(fā)展的需要。

未來(lái)的社會(huì)將更加注重于復(fù)合型人才的培養(yǎng)，復(fù)合型人才擁有廣闊的知識(shí)領(lǐng)域、高尚的品德、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、適應(yīng)能力以及文明的生活。所以農(nóng)村的初中生作為未來(lái)的接班人，進(jìn)行文明的引領(lǐng)很重要。

3、構(gòu)建文明校園的需要。

文明引領(lǐng)可以使農(nóng)村初中生不斷的完善自我，在學(xué)校形成良好的校園風(fēng)氣，創(chuàng)造出一個(gè)健康的學(xué)習(xí)環(huán)境，使得校園生活更加和諧。

三、“三問(wèn)”到“三思”的文明引領(lǐng)

“三問(wèn)”相對(duì)應(yīng)的就是“三思”，“問(wèn)”主要就是幫助自己理清思路，“思”就是對(duì)目標(biāo)的明確，也可以是對(duì)問(wèn)題的反思，應(yīng)該怎么樣去解決，其中有什么做的好的與不好的，以便于查漏補(bǔ)缺，之后在遇到同樣的問(wèn)題時(shí)可以做得更完善?？梢酝ㄟ^(guò)“三問(wèn)”到“三思”這樣的過(guò)程來(lái)逐步實(shí)現(xiàn)文明的引領(lǐng)，使得農(nóng)村初中生認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性，進(jìn)而促進(jìn)文明禮儀教育，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。那么農(nóng)村初中生可以通過(guò)哪“三問(wèn)”來(lái)進(jìn)行“三思”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文明的引領(lǐng)呢？具體體現(xiàn)如下：

1、文明禮儀包含哪些方面？

任何時(shí)候都會(huì)用到文明禮儀，禮儀依據(jù)其適用對(duì)象，適用范圍的不同，大致上可被分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、國(guó)際禮儀等幾大分支。個(gè)人禮儀常識(shí)中的行為舉止禮儀包含有儀態(tài)、站姿、坐姿、走姿、蹲姿等等，儀態(tài)展示一個(gè)人的氣質(zhì)、風(fēng)度，要站有站相、坐有坐相、行有行相。個(gè)人的禮儀修養(yǎng)就是通過(guò)自己的言行舉止表現(xiàn)出來(lái)的。

2、作為學(xué)生，文明禮儀應(yīng)該怎樣去做？

文明禮儀要從小事做起，細(xì)節(jié)處見(jiàn)文明，我們每個(gè)人都應(yīng)從小事做起，從身邊的事情做起。俗話說(shuō)，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之！”古往今來(lái)，我們可以看到一個(gè)成功的偉人，必定有他有條不紊的行為準(zhǔn)則，同樣，我們要想成為一個(gè)合格的學(xué)生，就要規(guī)范自己的言行，為將來(lái)走向社會(huì)做一個(gè)很好的鋪墊。例如，尊重他人，在別人講話時(shí)給與充分尊重，聆聽(tīng)他人，就體現(xiàn)了很高的文明素質(zhì)。又或者是生活中，不隨地吐痰、不破壞公物、愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、乘坐公交時(shí)給老人和小孩讓座、踩著人時(shí)說(shuō)對(duì)不起......等等，許多細(xì)微的事情，你注意到了，就懂得了文明應(yīng)該怎樣去做。文明禮儀需要遵循四個(gè)基本原則：一是敬人的原則；在人與人的交往中，需要相互的尊重；二是自律的原則，就是在交往過(guò)程中要做到表里如一、禮貌待人，自我要求，自我反省，自我約束，不能妄自尊大，口是心非；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠(chéng)的原則，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲。

3、如何使農(nóng)村初中生養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣？

（1）教師鼓勵(lì)誘導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的文明習(xí)慣。人的心理特征，就是喜歡稱贊、表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)，而不喜歡批評(píng)、禁止和消極的阻撓，因此，給予孩子積極地鼓勵(lì)和誘導(dǎo)在文明習(xí)慣養(yǎng)成教育中很重要。“學(xué)高為范，德高為師”，作為教師，應(yīng)該注意自己的一言一行，起到表率作用。

（2）家校教育相結(jié)合，從小事抓起。作為家長(zhǎng)，在孩子的教養(yǎng)過(guò)程中，應(yīng)從孩子剛開(kāi)始會(huì)說(shuō)話時(shí)就要注意教育孩子學(xué)會(huì)文明禮貌用語(yǔ)：比如正確地稱呼大人，說(shuō)“謝謝、請(qǐng)、對(duì)不起”等禮貌用語(yǔ)，讓孩子學(xué)會(huì)說(shuō)話和氣、待人誠(chéng)懇、舉止文雅、誠(chéng)實(shí)守信。習(xí)慣是從小養(yǎng)成的。

（3）農(nóng)村初中生的自律能力比較低，因此需要制定一些規(guī)章制度來(lái)規(guī)范學(xué)生的行為，使之養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。例如將垃圾丟到指定的位置、見(jiàn)到教師主動(dòng)行禮問(wèn)好、上學(xué)衣帽整齊、坐立姿勢(shì)端正、作業(yè)書寫規(guī)范、放學(xué)路隊(duì)有序、不說(shuō)臟話等，通過(guò)這些要求逐漸使全體學(xué)生的行為習(xí)慣統(tǒng)一到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)上。

（4）組織學(xué)生參加一些公益活動(dòng)，使學(xué)生養(yǎng)成關(guān)心集體、勞動(dòng)光榮的意識(shí)。

通過(guò)上面的的“三問(wèn)”“三思”，理清了思路，明確了目標(biāo)，幫助學(xué)生更好的理解文明禮儀，以此起到文明的引領(lǐng)作用。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，文明禮儀習(xí)慣是需要從小養(yǎng)成的，生活中的各項(xiàng)事務(wù)都有文明的體現(xiàn)，不論事情大小，我們都應(yīng)該去做。學(xué)生們?cè)谡_的引領(lǐng)下，可以逐漸養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，提高學(xué)生們的素質(zhì)，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

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（作者單位：湖南省石門縣第三中學(xué)）