黃文鍇

摘要：《品德與社會(huì)》課程是在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門(mén)以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以學(xué)生良好品德形成為核心、促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。《品德與社會(huì)》的總目標(biāo)是：“促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。”它表明了課程的人文性和方向性。小學(xué)階段是向?qū)W生樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀、世界觀的重要階段。

關(guān)鍵詞：品德；社會(huì)；結(jié)合；教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.15 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-9129（2018）07-0199-01

Abstract： The "Character and Society" course is a comprehensive course based on student life， with the formation of students' moral integrity and promoting students' social development. The overall goal of "Character and Society" is： "To promote the formation of students' good moral character and social development， to help students understand society， participate in society， adapt to society， and become socialism with love， responsibility， good behavior and personality. The foundation is laid for qualified citizens." It shows the humanity and directionality of the curriculum. Primary school stage is an important stage for students to establish a correct outlook on life， values， and world view.

Keywords： morality； society； integration； teaching

《品德與社會(huì)》這科目作為引領(lǐng)學(xué)生在小學(xué)階段良好個(gè)性品質(zhì)、習(xí)慣的形成的重要學(xué)科。作為任教《品德與社會(huì)》的教師如何才能上好《品德與社會(huì)》的課程呢？下面就我個(gè)人的一些嘗試，談?wù)勛约旱目捶ǎ菏紫茸鳛橐幻镀返屡c社會(huì)》課教師要重視這個(gè)課程；其次根據(jù)每一節(jié)課的內(nèi)容結(jié)合社會(huì)、學(xué)校、班級(jí)和學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行備課，用現(xiàn)實(shí)中活生生的事例讓學(xué)生理解課文的內(nèi)容。

1 結(jié)合社會(huì)進(jìn)行教學(xué)

在我上四年級(jí)《江山如此多嬌》這一課時(shí)，這一節(jié)課主要是讓學(xué)生欣賞祖國(guó)大好河山的自然風(fēng)光、名勝古跡。通過(guò)欣賞，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，自覺(jué)產(chǎn)生保護(hù)我國(guó)自然和文化遺產(chǎn)的責(zé)任感，自覺(jué)保護(hù)文物和愛(ài)護(hù)大自然的一草一木。在教學(xué)課堂上，我首先讓學(xué)生了解課文的內(nèi)容，如課文所講的高山造就了一個(gè)民族的風(fēng)骨，秀水則孕育了一個(gè)民族的靈魂。從這句話引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己家鄉(xiāng)也有哪些美麗的景點(diǎn)和文化遺產(chǎn)呢？我們?nèi)バ蕾p美麗景色和文化遺產(chǎn)的時(shí)候要怎樣做呢？學(xué)生們會(huì)說(shuō)，我們家鄉(xiāng)的景點(diǎn)和歷史文物有學(xué)宮、文塔、長(zhǎng)崗坡渡槽等。我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生在欣賞大自然和先輩們?yōu)槲覀兞粝旅利惥吧臅r(shí)候一定要好好保護(hù)它，愛(ài)護(hù)我們大好河山的一草一木，不亂丟垃圾不亂寫(xiě)亂畫(huà)。比如，長(zhǎng)崗坡渡槽被譽(yù)為“廣東紅旗渠”。是上世紀(jì)八十年代初廣東水利工程的大手筆，體現(xiàn)當(dāng)年羅定人民“敢教日月?lián)Q新天”的豪情氣概，他們發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的精神，用鐵錘、鋼釬，打造出一座幾十公里長(zhǎng)，氣勢(shì)磅礴的水利工程。它以巨龍般的身軀，滋潤(rùn)著下游20多萬(wàn)畝農(nóng)田，羅定因此也連續(xù)摘取“全國(guó)糧食生產(chǎn)先進(jìn)縣”稱(chēng)號(hào)。長(zhǎng)崗坡渡槽使我們幾十萬(wàn)的人民在當(dāng)時(shí)過(guò)上了溫飽的生活。更為神奇的是，渡槽建成幾十年，沒(méi)有出現(xiàn)一次滲漏，從未大修，工程質(zhì)量過(guò)硬，如此宏偉的工程，是羅定人民的瑰寶，所以我們要好好保護(hù)它們。再讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)我們家鄉(xiāng)現(xiàn)在的環(huán)境問(wèn)題。如瀧江河的污染，農(nóng)村生活垃圾等，讓學(xué)生更好地了解當(dāng)前環(huán)境的污染和破壞情況，再讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)我們?cè)撊绾伪Ｗo(hù)我們的環(huán)境。有同學(xué)說(shuō)我們要多種些花草樹(shù)木，美化我們的家鄉(xiāng)。有同學(xué)說(shuō)要增強(qiáng)法律意識(shí)，要用法律法規(guī)來(lái)保護(hù)我們的家鄉(xiāng)?！氨Ｗo(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”，我們應(yīng)該從自己做起，從身邊的小事做起。通過(guò)這節(jié)課讓學(xué)生做到從小樹(shù)立自覺(jué)保護(hù)地球的意識(shí)。

2 結(jié)合學(xué)校情況教學(xué)

當(dāng)前的學(xué)生很多都是獨(dú)生子女，他們?cè)诩依?、學(xué)校常常習(xí)慣以自我為中心，缺少合作意識(shí)，經(jīng)常不能設(shè)身處地為別人著想，團(tuán)體活動(dòng)中組織協(xié)調(diào)能力差，通常不肯遷就別人、委屈自己。我們學(xué)校也有很多同學(xué)在做事的時(shí)候不愿意和別人合作，做事情總是以自我為主，同學(xué)之間缺少合作精神，搞衛(wèi)生的時(shí)候誰(shuí)掃那也分得十分清楚，自己掃完后不會(huì)主動(dòng)幫助其他同學(xué)。根據(jù)這些問(wèn)題，我在教學(xué)《我們學(xué)會(huì)了合作》這一課的時(shí)候，我舉了一個(gè)我們學(xué)校藝術(shù)節(jié)表演的例子，有兩個(gè)同學(xué)合作表演一個(gè)唱歌節(jié)目，甲同學(xué)演唱乙同學(xué)負(fù)責(zé)伴奏，因?yàn)榘樽嗟耐瑢W(xué)一時(shí)不專(zhuān)注出現(xiàn)了差錯(cuò)，雖然唱歌的同學(xué)唱得很好，但卻因?yàn)榘樽嗟膯?wèn)題而最終不能獲獎(jiǎng)。然后結(jié)合課文內(nèi)容，讓學(xué)生討論他們失敗的主要原因是什么？再根據(jù)課文一個(gè)和尚挑水喝，兩個(gè)和尚抬喝，三個(gè)和尚沒(méi)水喝這個(gè)寓言故事說(shuō)明為什么要合作。通過(guò)對(duì)前面的事例的概括總結(jié)，說(shuō)明要卓有成效地合作，不僅要有協(xié)作精神，而且要有自我犧牲精神。這幾個(gè)事例主要說(shuō)明協(xié)作的重要性，合作中必須心中有別人，心中有集體，還有自我犧牲精神。

3 結(jié)合學(xué)生的個(gè)人問(wèn)題教學(xué)

安全是學(xué)校的重要工作之一，如果學(xué)校沒(méi)有安全的環(huán)境，師生的安全得不到保證，學(xué)校的教學(xué)工作無(wú)從談起。所以我在教《品德與社會(huì)》的時(shí)候特別重視課本與學(xué)校學(xué)生的安全問(wèn)題相結(jié)合。如我在教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)《今天你安全嗎》這一課時(shí)，首先讓學(xué)生想想家中、學(xué)校日常生活中、外出游玩中、進(jìn)行鍛煉活動(dòng)時(shí)有哪些安全隱患，讓學(xué)生從多角度，多方面認(rèn)識(shí)安全問(wèn)題；如：安全用電、防煤氣中毒、防火、防溺水、防摔傷、防動(dòng)物抓咬等的安全問(wèn)題。讓學(xué)生在課文中了解到這些安全問(wèn)題的同時(shí)，更要想辦法如何防范這些安全問(wèn)題。然后再根據(jù)我們學(xué)校學(xué)生出現(xiàn)比較多的安全問(wèn)題進(jìn)行教育。如有學(xué)生在上學(xué)的路上一個(gè)人走小路，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)被動(dòng)物咬傷的情況，同學(xué)們?cè)谡n間追逐在樓梯上也發(fā)生過(guò)意外的情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。通過(guò)教育提高我校學(xué)生對(duì)各種安全事故防范應(yīng)變能力。

教無(wú)定法，在《品德與社會(huì)》教學(xué)中，我們要注意讓學(xué)生主動(dòng)參與，更加要結(jié)合我們社會(huì)，學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況去進(jìn)行備課、教學(xué)。因此，教師不僅要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)精心設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)，還要重視引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)我們所熟知的情況融入到課文當(dāng)中，根據(jù)學(xué)生平時(shí)見(jiàn)到、遇到的事情作例子讓學(xué)生更好地掌握課文所學(xué)的知識(shí)。如果我們的教學(xué)不能解決學(xué)生現(xiàn)在每天遇到的問(wèn)題、就失去了教育的真正價(jià)值，在認(rèn)識(shí)這些生活問(wèn)題的過(guò)程中，教師還要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和生活態(tài)度等。