朱勇
摘要:聲樂是一門對直覺性和靈感性要求很強的藝術,在如今飛速發(fā)展的時代,對于聲樂人們還是可以保持相當高亢的熱情。而現(xiàn)代音樂關學就是利用音樂中濃厚的文化底蘊與規(guī)律來進行表達的一種形式,這種形式是和現(xiàn)代大眾審美相符合的。因此,文章就現(xiàn)代音樂關學與聲樂表演之間的關系進行闡述,再將前者對后者的作用進行研究和探討,希望可以為我國音樂表演藝術的發(fā)展帶來一些有價值的參考。
關鍵詞:聲樂表演藝術;現(xiàn)代音樂關學;作用
現(xiàn)代聲樂表演藝術得益于現(xiàn)代音樂美學的融入,變得更加賦有現(xiàn)代魅力。所以,對于二者的結合是未來聲樂藝術發(fā)展的一種趨勢,只有將二者更好的進行融合,聲樂藝術才能得到更好的發(fā)展。
一、音樂與音樂美學之間的關系
隨著時代的發(fā)展,人們的審美水平也在不斷提高,相應的對音樂表演就有了更高的要求。這就需要表演者能在演奏音樂時,將自身的靈魂與想要表達的情感全部注入到自己的音樂作品中,讓音樂也能賦有靈魂。而這說來簡單,對于表演者來說就是相當困難的。表演者必須要有扎實的音樂素養(yǎng)以及對藝術有獨到的見解??墒且魳返谋旧硎遣淮嬖诒磉_力的,這需要音樂家成為一個橋梁,將表演和音樂進行充分結合。不僅如此,拋開音樂不談,樂器的伴奏也是重要的道具。演唱者會利用歌唱與樂器來將自己內(nèi)心的情感進行抒發(fā),音樂的表演是游走在創(chuàng)作與欣賞之間的一種存在。因為每個人對音樂都有不同的觀點和想法,這也是為什么今天的音樂世界會如此的異彩紛呈。
二、現(xiàn)代音樂美學對于聲樂表演藝術的作用
音樂美學現(xiàn)象學理論是音樂創(chuàng)作的重要理論指導。就現(xiàn)代音樂美學的發(fā)展上來看,現(xiàn)象學美學絕對稱得上是重要的內(nèi)容。早在二十世紀九十年代,音樂家羅曼就曾發(fā)表過關于現(xiàn)象學美學的相關論文,此論文的發(fā)表,也為日后對其的研究有了更加詳細的理論基礎。不僅如此,羅曼還在這篇論文中說明了哲學的客觀性與主觀性,前者是與人的意志無關且不受意志影響的;而后者則是依附于人的意識而存在的,而且也是意志發(fā)生一定變化時,會產(chǎn)生變化進行轉(zhuǎn)移的。對于音樂美學的現(xiàn)象學研究時,主要是從主觀性這一方面進行研討的。哲學現(xiàn)象是由哲學家胡塞爾第一次提出的,不僅如此,他還是羅曼的教師,所以會對羅曼產(chǎn)生較大的影響。正所謂藝術是人類最高層的精神文明,聲樂作為它的一部分,更是一種藝術性極強的藝術形式。對于聲樂表演藝術的創(chuàng)作要始終將人類的意志作為核心。這種藝術形式的創(chuàng)作就是為了滿足廣大人民群眾的需求,每個時代的聲樂表演藝術都是具有一些明顯特征的。在我國二十世紀六七十年代,音樂的特征就是革命歌曲,旋律多以斗志昂揚為主;而到了改革開放時期,由于西方舶來品的日益增多,人們開始追求個性化,這時期的曲風更加具有多樣性,呈現(xiàn)了一種百花齊放的狀態(tài)。從中我們也快可以看出,音樂的創(chuàng)作是離不開人們的意志的。因此,在現(xiàn)象學理論被提出之后,音樂作品的創(chuàng)作有了理論依據(jù)。
三、現(xiàn)代音樂美學為聲樂表演藝術提供不竭的動力
1.現(xiàn)象學音樂美學指引聲樂表演藝術能夠進行深度發(fā)展
現(xiàn)在關于現(xiàn)象學美學的研究者認為,在現(xiàn)象學美學研究的所有對象中,都有一個共同的特點,就是意向性非常強,當然藝術作品本身就是一個意向性較強的事物。這種情況,增加了表演者的表演難度,表演者不僅要有扎實的音樂基本功,還必須具備豐富的藝術創(chuàng)造性以及歷史知識。這樣才能完成一次對聲樂作品合理的二次加工,然后將這部藝術作品盡可能的進行合理修改,發(fā)揮它的最大意境,從而完美地展現(xiàn)在廣大的觀眾面前。
2.釋義學美學為聲樂表演藝術提供更加強大的理論支持
音樂作品的存在狀態(tài)相對特別,它是一種非語義性的存在,卻又蘊含著無比豐富的寓意。表演者在進行聲樂表演的過程中,不僅要將自身的情感抒發(fā)出來,更要將作品本身的意義進行最大化詮釋。在這方面,如果用現(xiàn)代美學的眼光來看,聲樂的表演并不是對樂譜的呈現(xiàn),而是要給作品第二次生命,將自己的情感與心情全部都寄托在作品中,讓觀眾深刻感受。
四、結論
綜上所述,現(xiàn)代音樂美學派系較多,而最為主要的兩部分也就是現(xiàn)象學與釋義學兩種學派,聲樂表演藝術的發(fā)展就是通過對這兩種學派的理解和延伸,并保證了長久的音樂發(fā)展道路。現(xiàn)在是新時代,對于聲樂音樂需要更多不同的聲音,不同的思想,年輕的音樂人不應該將自己的思維局限于樂譜和樂器中,因為那些都只是創(chuàng)作工具。只有現(xiàn)代風格濃厚的創(chuàng)新性音樂才能得到長足的發(fā)展,將現(xiàn)代音樂美學完美的融入到聲樂當中,才是發(fā)展的硬道理。