王璇

摘要：初中道德與法治的前身是思想品德課，其課程核心就是要幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在道德與法治課堂采用互動(dòng)式課堂教學(xué)模式，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性，提高課程教育質(zhì)量。研究互動(dòng)式教學(xué)模式在道德與法治教育課堂的應(yīng)用與實(shí)踐，發(fā)掘?qū)嵱谩⒖尚械幕?dòng)模式，能夠讓學(xué)生通過(guò)課堂互動(dòng)學(xué)會(huì)、愛(ài)學(xué)、善學(xué)道德與法治知識(shí)，從而促進(jìn)其道德與法治素養(yǎng)的形成和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治 互動(dòng)式課堂 教學(xué)模式

2016年9月，教育部正式將初中“思想品德”課程更名為“道德與法治”，在內(nèi)容和體例上都進(jìn)行了優(yōu)化，讓學(xué)生的思想教育更與時(shí)代接軌，凸顯了道德素養(yǎng)和法律意識(shí)在思想中的主體地位。這是一項(xiàng)有益的改變，但是也為教師的教學(xué)工作帶來(lái)了全新的挑戰(zhàn)?；?dòng)式課堂教學(xué)模式是近幾年比較多應(yīng)用于各種學(xué)科的教學(xué)模式，互動(dòng)式課堂教學(xué)通過(guò)教師積極創(chuàng)建多邊互動(dòng)教學(xué)情境，實(shí)現(xiàn)師生的思想、觀點(diǎn)的碰撞和交融，在這樣的條件下，課堂教學(xué)氛圍是民主、平等的，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、探索性的激發(fā)和培養(yǎng)，能夠切實(shí)有效地提升課堂教學(xué)效果。

一、道德與法治課程應(yīng)用互動(dòng)式課堂教學(xué)模式的必要性

道德與法治課程致力于學(xué)生思想道德和法治觀念的塑造的課程，是富于人文精神的一門實(shí)踐課程，除了必備的知識(shí)點(diǎn)的掌握，更多的是一種潛移默化的影響，其教學(xué)效果往往也并不能“立竿見(jiàn)影”。所以道德與法治課的教學(xué)過(guò)程更應(yīng)該親切化、生活化，通過(guò)建立師生之間平等、民主的和諧關(guān)系，讓教材中和教師要施加給學(xué)生的道德、法治層面的影響變得更易于被學(xué)生接受。而互動(dòng)式課堂教學(xué)模式正是非常有利于協(xié)調(diào)“教與學(xué)”的關(guān)系的一種教學(xué)模式，“互動(dòng)”的教學(xué)讓教師與學(xué)生、學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生之間聯(lián)系和交流更加密切，因而能夠更好地滲透相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，也能夠讓學(xué)生對(duì)一些觀念的影響變得不再持排斥和拒絕心理。所謂互動(dòng)式課堂教學(xué)模式，就是教師創(chuàng)生合理的教學(xué)情境，通過(guò)語(yǔ)言或肢體與學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一或者一對(duì)多的互動(dòng)，在課堂上形成有效的交流與“對(duì)話”，或者讓學(xué)生與學(xué)生之間產(chǎn)生更多形式的交流與互動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，從而激發(fā)學(xué)生的思維火花，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。在互動(dòng)式課堂教學(xué)模式下，道德與法治教師的角色發(fā)生了不為察覺(jué)的變化，最初教師是知識(shí)種子的播種者，但在“互動(dòng)”的過(guò)程中，學(xué)生受到教師的刺激和引導(dǎo)，可能自己“生”出了對(duì)知識(shí)內(nèi)涵的創(chuàng)造性理解和運(yùn)用，這時(shí)教師就變成了新鮮知識(shí)的培育者，變傳統(tǒng)的“灌輸”式知識(shí)傳授為“畫龍點(diǎn)睛”式傳授，讓學(xué)生通過(guò)自身的積極思維主動(dòng)“獲得”了知識(shí)。這種全新的“教與學(xué)”的關(guān)系，能夠讓道德與法治課堂教學(xué)變得更加富于開(kāi)放性和生動(dòng)性，也更有趣味和活力，有利于對(duì)學(xué)生性格、觀念的形成產(chǎn)生正影響。

二、道德與法治課程應(yīng)用互動(dòng)式課堂教學(xué)模式的實(shí)踐策略

盡管道德與法制課程應(yīng)用互動(dòng)式課堂教學(xué)模式是非常有必要的，但是在具體的實(shí)踐過(guò)程中，我們?nèi)孕枰M(jìn)行積極的合理的探索，讓互動(dòng)式課堂教學(xué)模式發(fā)揮最大的優(yōu)勢(shì)。

（一）通過(guò)“互動(dòng)”創(chuàng)設(shè)教學(xué)契機(jī)，讓學(xué)生會(huì)學(xué)?！盎?dòng)式課堂教學(xué)”不管采用什么樣的互動(dòng)策略，讓學(xué)生會(huì)學(xué)是首要的一點(diǎn)，因?yàn)榧幢阈问皆倩顫?、氛圍再和諧，如果不能達(dá)道教育目的和效果，是不具備實(shí)際意義的。初中生正處于身心快速發(fā)展的階段，正在逐步形成自身獨(dú)立的思維體系，彰顯自身情感意志特點(diǎn)和獨(dú)特的性格特征，但與此同時(shí)，他們的思想和心理并未“定性”，會(huì)隨著外界條件的變化產(chǎn)生學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)表現(xiàn)的巨大波動(dòng)。而且每個(gè)初中生都是獨(dú)立的個(gè)體，他們的家庭環(huán)、學(xué)習(xí)情況也各不相同，教師應(yīng)該尊重他們的個(gè)體差異，選擇適合于他們的合適的教學(xué)契機(jī)進(jìn)行教育，比如，通過(guò)營(yíng)造愉悅、輕松的教學(xué)環(huán)境，為調(diào)動(dòng)起他們的情緒做鋪墊，以他們感興趣的點(diǎn)切入，開(kāi)展“互動(dòng)”活動(dòng)，幫助他們成為學(xué)習(xí)的積極、主動(dòng)的參與者，促進(jìn)他們綜合能力的發(fā)展。但在這里需要注意的是，這種學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境應(yīng)是基于教材內(nèi)容開(kāi)展的，在此基礎(chǔ)上，才能進(jìn)一步構(gòu)思新穎、活潑的教學(xué)方式。而涉及到創(chuàng)設(shè)教育契機(jī)，開(kāi)展課堂教學(xué)互動(dòng)的內(nèi)容，則要注意的是，最終要的，是互動(dòng)的“開(kāi)放性”，首先，是師生間的關(guān)系要開(kāi)放，應(yīng)該是平等、尊重的，教學(xué)相長(zhǎng)的關(guān)系；其次，是學(xué)習(xí)的過(guò)程應(yīng)該開(kāi)放，互動(dòng)式課堂教學(xué)模式提倡建立由學(xué)生主導(dǎo)的自主探究的學(xué)習(xí)模式，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變“教師教”為“學(xué)生說(shuō)”，從傳統(tǒng)的權(quán)威講授變?yōu)楣餐芯刻接?，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，讓學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的靈感火花得以釋放。

（二）通過(guò)“互動(dòng)”喚醒教學(xué)藝術(shù)，讓學(xué)生“愛(ài)學(xué)”。教學(xué)藝術(shù)是各學(xué)科教學(xué)都必不可少的，相對(duì)而言，道德與法治課堂似乎更需要教學(xué)藝術(shù)，因?yàn)榈赖屡c法治教學(xué)重在塑造學(xué)生的思想觀念，如果不講究教學(xué)的藝術(shù)，很可能因?yàn)榭菰?、乏味而讓學(xué)生拒之于千里之外。教學(xué)藝術(shù)通常情況下是指教師在教學(xué)過(guò)程中合理、靈活地運(yùn)用教態(tài)以及軟硬件材料組織課堂并通過(guò)有效調(diào)控調(diào)動(dòng)起教學(xué)情感功能的一系列教學(xué)手段。而在互動(dòng)式課堂教學(xué)中，教師可以將這些教學(xué)藝術(shù)和策略更有效地發(fā)揮出來(lái)。在教師為“互動(dòng)”設(shè)計(jì)的教學(xué)情境當(dāng)中，可以通過(guò)多種策略性的教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論、辯論、表演等，讓他們將教學(xué)涉及的內(nèi)容分不同角度具體化地加以呈現(xiàn)，讓學(xué)生在這樣開(kāi)放、靈活的教學(xué)藝術(shù)當(dāng)中變“被動(dòng)地學(xué)”“無(wú)奈地學(xué)”為“愛(ài)學(xué)”。比如，講解“少年有夢(mèng)”這一課時(shí)，教師就可以在與學(xué)生的互動(dòng)中巧妙地應(yīng)用先設(shè)問(wèn)后討論的方式進(jìn)行教學(xué)。先從學(xué)生有切身感受的“兒時(shí)夢(mèng)想”談起，引導(dǎo)學(xué)生回憶思考“夢(mèng)想的動(dòng)力”，之后再進(jìn)行小組討論“個(gè)人與祖國(guó)夢(mèng)想的成長(zhǎng)”，隨后通過(guò)師生、生生之間的深入互動(dòng)，找到“夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的橋梁——努力”這樣的問(wèn)題答案，在互動(dòng)與討論的過(guò)程中，教師可以采用辯論會(huì)的形式，組織學(xué)生進(jìn)行“小辯論”，通過(guò)辯論讓不同的觀點(diǎn)進(jìn)行交流和碰撞，在碰撞中得到“真知”。再者，教師可以在主動(dòng)式課堂教學(xué)中有效地融入現(xiàn)代化教學(xué)手段，比如互聯(lián)網(wǎng)多媒體輔助教學(xué)技術(shù)、微課教學(xué)技術(shù)等播放、展現(xiàn)案例實(shí)況或者相應(yīng)的法制節(jié)目等，借以創(chuàng)設(shè)情境，豐富教學(xué)內(nèi)容和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生注意力，同時(shí)讓學(xué)生產(chǎn)生生活實(shí)感，從而大大增加能夠引發(fā)學(xué)生興趣點(diǎn)的話題，讓學(xué)生產(chǎn)生“愛(ài)學(xué)”的認(rèn)知興趣。讓互動(dòng)課堂變得更加活躍，而且促進(jìn)了學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容的吸收與理解。在互動(dòng)的課堂中施加教育藝術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)，教師能夠更準(zhǔn)確地通過(guò)互動(dòng)了解學(xué)生在道德與法治課程內(nèi)容的認(rèn)知問(wèn)題，以及在教育學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)，特別是通過(guò)整個(gè)課堂的“互動(dòng)”，能夠讓相對(duì)比較內(nèi)向的學(xué)生也有一定的參與空間，避免了以往普通的教學(xué)活動(dòng)中常常是“吵鬧的孩子”得到更多的思考和鍛煉機(jī)會(huì)的問(wèn)題。

（三）在“互動(dòng)”中綜合起效，讓學(xué)生“善學(xué)”。道德與法治互動(dòng)式課堂教學(xué)模式的應(yīng)用，并不是一個(gè)單項(xiàng)的教學(xué)訓(xùn)練，而是借由互動(dòng)的理念貫串的一系列綜合的教學(xué)舉措，而這些舉措的綜合目的，是要讓學(xué)生善于學(xué)習(xí)，懂得學(xué)習(xí)道德與法治課程的科學(xué)的、有規(guī)律的方法。首先，互動(dòng)教學(xué)模式是從師生關(guān)系出發(fā)，調(diào)整師生的位置關(guān)系，為互動(dòng)打好基礎(chǔ)；其次，是從生活著手，加強(qiáng)生活化教學(xué)，因?yàn)?，道德與法治的理論觀念尋根究底是為了讓學(xué)生在工作、生活中能有正確的道德觀念和法律意識(shí)，所以，在互動(dòng)教學(xué)模式中，教師應(yīng)多援引課本知識(shí)與生活密切相關(guān)的素材和形式，來(lái)提升學(xué)生上課的專注度。另外，教師在開(kāi)展互動(dòng)活動(dòng)時(shí)，要有公平性和科學(xué)性，不但上學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生可以有效吸收教學(xué)內(nèi)容，而且要讓一些學(xué)習(xí)顯得比較吃力的學(xué)生也能夠體會(huì)到互動(dòng)教學(xué)的樂(lè)趣，也就是說(shuō)，教師在組織互動(dòng)教學(xué)時(shí)，要充分考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際需要，并通過(guò)與學(xué)生的互動(dòng)真正了解學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)想法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)可以獲得良好的體驗(yàn)。而不論是平等的師生關(guān)系還是生生關(guān)系，或者公平、科學(xué)的互動(dòng)活動(dòng)的開(kāi)展，都是為了讓學(xué)生“善學(xué)”，而這種善學(xué)是各項(xiàng)互動(dòng)教學(xué)活動(dòng)綜合作用的結(jié)果。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，道德與法治這門課程是一門既傳統(tǒng)又新穎的學(xué)科，極具人文性，其課程核心就是要幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也就是說(shuō)非常關(guān)注學(xué)生自身，以其“自由而全面的發(fā)展”為終極的教育目標(biāo)。互動(dòng)式課堂教學(xué)模式在道德與法治課程中的應(yīng)用，能夠?qū)⒄n程以人為本的理念更徹底地進(jìn)行貫徹，注重對(duì)學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)興趣和積極性的激發(fā)，通過(guò)合理地創(chuàng)建教學(xué)契機(jī)，應(yīng)用教育藝術(shù)，開(kāi)展生活化的教學(xué)活動(dòng)等，讓學(xué)生從“會(huì)學(xué)”“愛(ài)學(xué)”到“善學(xué)”，真正成為初中道德與法治課程的“主人”，并在輕松愉悅、積極主動(dòng)的狀態(tài)下，將道德與法治知識(shí)內(nèi)化為道德與法治素養(yǎng)，進(jìn)而獲得更充分、全面的發(fā)展機(jī)會(huì)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李大更.互動(dòng)式教學(xué)模式在初中道德與法治課教學(xué)中的應(yīng)用于實(shí)踐[J].教育科學(xué)：全文版，2016，（12）.

（作者單位：長(zhǎng)春市第五十二中學(xué)）