摘 要：1848年2月，馬克思、恩格斯發(fā)表了科學社會主義的綱領性文件——《共產(chǎn)黨宣言》，標志著馬克思主義的誕生。《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170年來，對人類歷史產(chǎn)生了深刻影響，是人類發(fā)展史上具有劃時代意義的標志性文獻之一。隨著全球經(jīng)濟、政治、科技、貿(mào)易、文化、社會等各個領域也隨之發(fā)生了巨大的變化。重新審視一百七十年前的《共產(chǎn)黨宣言》，其中的許多觀點不僅沒有過時，作為經(jīng)典之作的《共產(chǎn)黨宣言》任然具有許多的現(xiàn)實價值。

關鍵詞：《共產(chǎn)黨宣言》；馬克思；當代價值；社會主義

“一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。為了對這個幽靈進行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察，都聯(lián)合起來了”“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”，這兩句話是記憶中對《共產(chǎn)黨宣言》的印象，也是讓人熱血沸騰的兩句話。

《共產(chǎn)黨宣言》是第一個無產(chǎn)階級政黨的黨綱，是無產(chǎn)階級向世界宣布自己的目的和意圖，它第一次對馬克思主義進行完整而系統(tǒng)的闡述，是馬克思主義誕生和公開問世的標志?！豆伯a(chǎn)黨宣言》為創(chuàng)建無產(chǎn)階級政黨提供了理論指導，為無產(chǎn)階級革命斗爭指明了方向，為工人運動提供了強大的思想武器，它使工人認識到： 必須開展政治斗爭，改變政治上無權的地位，才能得到真正的解放。[1]正如恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》1888年英文版序言中所說：“《共產(chǎn)黨宣言》的歷史在很大程度上反映著現(xiàn)代工人運動的歷史：現(xiàn)在它無疑是全部社會主義文獻中傳播最廣和最帶國際性的著作，是從西伯利亞起到加利福尼亞止的千百萬工人公認的共同綱領?！盵2]

一、《宣言》為全面從嚴治黨、堅持黨對黨校的領導提供了重要遵循

《宣言》指出，共產(chǎn)黨人“沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”，是“各國工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分”。這意味著，共產(chǎn)黨作為工人階級的先鋒隊，必須具有崇高的共產(chǎn)主義理想、先進的政治品格、以人民為中心的政治立場和國際主義的精神，必須保持先進性和純潔性，具有高度組織性和嚴密紀律性。

在新時代，以習近平同志為核心的黨中央秉持《宣言》的建黨原則，從決定黨和國家生死存亡的戰(zhàn)略高度，把全面從嚴治黨納入“四個全面”戰(zhàn)略布局并作出系統(tǒng)部署，把黨的政治建設擺在首位，思想建黨和制度治黨同向發(fā)力，統(tǒng)籌推進黨的各項建設，把黨建設成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨；堅持和加強黨的全面領導，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，凝聚起眾志成城的磅礴力量，團結(jié)帶領人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

《宣言》的建黨原則，也確定了堅持黨對黨校的領導這條基本原則。加強黨對黨校的全面領導，加強和改進黨校黨的建設。我們要進一步強化思想引領，貫徹落實黨的干部教育方針，牢牢掌握黨校意識形態(tài)工作領導權、話語權，充分發(fā)揮黨校的宣傳教育作用，針對新時代黨的建設面臨的新挑戰(zhàn)和新問題，主動抓好落實中央專項巡視整改、干部隊伍建設、基層組織力提升、黨員發(fā)展質(zhì)量、層層壓實責任、嚴肅執(zhí)紀問責等關鍵點，積極創(chuàng)新工作方法和手段，有效加強和改進黨校思想政治工作，切實把黨要管黨、從嚴治黨落到實處。

二、《宣言》科學解答了那個時代的基本問題

資本主義在西歐萌芽之后，經(jīng)歷了長時間的緩慢發(fā)展；18世紀下半葉，隨著工業(yè)革命的到來，資本主義進入了狂飆突進階段；到了19世紀中期，英國已經(jīng)基本實現(xiàn)了生產(chǎn)方式與社會結(jié)構(gòu)的雙重轉(zhuǎn)型。在生產(chǎn)方式上，機器大工業(yè)代替了工場手工業(yè)和農(nóng)業(yè)，工業(yè)社會真正來臨。在社會結(jié)構(gòu)上，與傳統(tǒng)生產(chǎn)方式相聯(lián)系的階級和階層日益沒落，與機器大工業(yè)相聯(lián)系的資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級成為社會兩大主要階級。雙重轉(zhuǎn)型的政治結(jié)果，使曾經(jīng)高傲的封建貴族和神圣教主在機器的轟鳴聲中，低下了尊貴的頭顱，資產(chǎn)階級上升為社會統(tǒng)治階級；無產(chǎn)階級作為一支獨立的政治勢力第一次登上了歷史舞臺，開始把斗爭的矛頭直接對準資產(chǎn)階級。

資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級到底是什么樣的階級？這兩大階級之間斗爭最終會有什么樣的結(jié)局？這成為那個時代的基本問題，需要思想家們作出回答?！缎浴酚每茖W的方法、嚴謹?shù)倪壿?，從理論與實踐相結(jié)合的角度，揭示了兩大階級對立的歷史事實，得出了“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”這一規(guī)律性結(jié)論，指明了資本主義社會的發(fā)展趨勢和無產(chǎn)階級革命的方向。

三、《共產(chǎn)黨宣言》的當代價值

《宣言》提供了認識當代世界發(fā)展的方法。馬克思主義認為：“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟之前，是決不會出現(xiàn)的?！惫伯a(chǎn)主義產(chǎn)生的物質(zhì)條件需要在資本主義舊社會中孕育，當資本主義舊社會再也不能容納這些物質(zhì)條件時，共產(chǎn)主義的勝利就不可避免地到來了。可以說，經(jīng)過生產(chǎn)力的高度發(fā)展、物質(zhì)財富的極大豐富、精神境界的極大提高，共產(chǎn)主義必將實現(xiàn)，這是人類社會發(fā)展規(guī)律使然，這是歷史唯物主義的基本結(jié)論。當前，有人懷疑《宣言》中“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”這一論斷的科學性，甚至得出“共產(chǎn)主義渺茫論”“馬克思主義過時論”的錯誤觀點。其實，這種認識看到的只是表象，并沒有抓住世界變化的本質(zhì)和方向。

社會發(fā)展是從現(xiàn)實條件出發(fā)逐步走向目標的過程。目前共產(chǎn)主義目標沒有實現(xiàn)，并不是說共產(chǎn)主義虛無縹緲。共產(chǎn)主義是社會主義社會發(fā)展的高級階段，需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人的努力才能建成。共產(chǎn)主義代替資本主義的運動從來就沒有停止過。新時代中國特色社會主義就是科學社會主義在中國大地上的生動實踐，就是通向共產(chǎn)主義遠大目標的中國道路。

《宣言》是共產(chǎn)黨人的精神富礦?！缎浴返谝粋€中文全譯本由陳望道翻譯，1920年在上海出版。《宣言》的出版，促成了1921年中國共產(chǎn)黨的成立。中國共產(chǎn)黨一成立，就把共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標，把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為自己的初心和使命。

經(jīng)過近百年的不懈努力，黨所領導的事業(yè)已經(jīng)取得了舉世矚目的成就，今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標。實現(xiàn)偉大目標需要偉大精神，《宣言》強調(diào)共產(chǎn)黨人“沒有同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”；他們始終是“最堅決的”推動社會前進的力量；他們毫不“隱瞞自己的觀點和意圖”，要堅決同“傳統(tǒng)的所有制關系”和“傳統(tǒng)的觀念”實行“最徹底的決裂”，等等?！缎浴肥枪伯a(chǎn)黨人的精神富礦，它所蘊涵的無私的奉獻精神、徹底的斗爭精神、豪邁的革命精神、崇高的人類情懷等，正是激勵當今的中國共產(chǎn)黨人改革創(chuàng)新、銳意進取的精神動力，保持忠誠、干凈、擔當品格的信念之基。在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上，需要堅忍不拔、鍥而不舍的努力和付出，來不得半點松懈和彷徨。

實現(xiàn)偉大目標需要偉大思想?！缎浴贰八U述的一般原理整個說來直到現(xiàn)在還是完全正確的”，但對這些原理的實際運用要隨時隨地以當時的條件為轉(zhuǎn)移。習近平新時代中國特色社會主義思想既是對馬克思主義一般原理的運用，又從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題，是當代中國的馬克思主義、21世紀馬克思主義。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的新征程上，堅持習近平新時代中國特色社會主義思想，就是堅持馬克思主義思想，就是對《宣言》的光大和弘揚。

參考文獻：

[1]邵邦.《共產(chǎn)黨宣言》的價值思考，重慶科技學院學報，社會科技版，2008.

[2]馬克思恩格斯選集.第1卷.北京：人民出版社，1995.